لماذا إلغاء عقوبة الإعدام؟1. الحق في الحياة حق أصيل وأساسي وهو حق تحميه القوانين والمواثيق الدولية، عقوبة الإعدام عقوبة ثأرية عنيفة لاإنسانية تستند إلى عقلية الانتقام وليس البناء والإصلاح، وتتسبب في المزيد من الموت والقتل وهذا لا يعني إفلات المجرمين من العقاب و يجب ان يحاكموا بشكل عادل على جرائمهم، ليس هناك أي دليل او إحصائيات علمية على أن عقوبة الإعدام أشد ردعا وفعالية في الحد من الجريمة والعنف مقارنة بالسجن المؤبد مدى الحياة، حيث مازالت مستويات
السكوت عن الكلام متى شاء الفرد حقا كان ذلك الكلام ام باطلا- والصمت فهو الامساك عن الباطل دون الحق-قال رسول الله صل الله عليه وسلم (من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او يصمت )هل يعني الصمت هوالرضا على الامر الواقع من غير حاجة إلى الكلام ؟ام ان السكوت عن الكلام هو اوجب من الصمت في الامرالواقع بحاجة إلى بيان واضح بالقبول او الرفض فيه من غير لف ولا دوران ؟ حينما يكون الصمت انه من قبيل الرضا والقبول به امرا واقعا ومقبولا بدلالاته المنطقية ومن
تمنى الزوجان جيل وجو بايدن الشفاء من «كورونا» للزوجين ميلانيا ودونالد ترمب. الجائحة لا تفسد للود قضية. لا يصلح المرض مناسبة للتشفّي. لكن كثيراً من «الفسابكة» والمغردين لم يلتزموا حدود الأدب. وكان بينهم معلق ظريف تمنى لو تتعافى ميلانيا، وحدها. أين الأدب وقد رأينا مناظرة بين ترمب وبايدن تشبه صراع ديَكة أو عركة بين ضرتين. تنابز الرجلان بالألقاب دونما أي حرج. فلماذا يتحرج المعلقون؟الكلام هنا ليس عن ميلانيا التي لا تحب الكلام. بل عن جيل، زوجة الخصم. ك
نعني بذلك الدول التي رفضت ابرام معاهدة سلام او تطبيع العلاقة مع ( أسرائيل ) و كانت تشكل خطرآ على وجود الدولة اليهودية و ترفض وجود دولة ( أسرائيل ) اصلآ و لا تعترف بذلك الكيان الذي يعتبر غير شرعي و غير منسجم ثقافيآ و دينيآ مع المحيط العربي ذو الغالبية المسلمة و التي تقف بعدائية تأريخية مستمدة من تلك المواقف اليهودية و المؤامرات و الدسائس التي رسم فصولها الحاخامات اليهود في النيل من الدعوة الأسلامية و محاولة اغتيال النبي ( محمد ) بدس السم لكن تلك ا
يسمونها القوة الناعمة. وهي في رأي كثيرين القوة الأمضى. مهمتها تهذيب النفوس وانتشال العقل من منزلق الجهل. هذا الذي يغذّي الكراهية والتطرف. عن الثقافة أتحدث.ومناسبة الحديث وقائع عدّة قد لا يربط بينها رابط. منها تسجيل انتشر لوزير الثقافة التونسي الجديد، وليد زيدي، وهو يستقبل في مكتبه مراهقين يحبون الموسيقى. يحتضن الوزير عوداً ويعزف ويدندن معهم أغنية شعبية شائعة. إن من اعترضوا بالأمس على توزير مثقف ضرير هم الذين يسخرون اليوم من غنائه. يسمونه «سيد مكا
هو السياسي الكذاب المنافق اللعين الذي يرد ان ينفعك كما يدعي لكنه يضرك وانت معجب بقوله وعهده لكنه في النتيجة هو مضرك لغايات ليس لك علم بها وبما لديه من نوايا سيئة بها اخدعك بدافع حب التسلط والهيمنة على حقوق الناس وانت لا تسمع الا دعاء بها اوهمك هو السياسي الاحمق الذي همه الحصول على الاموال والثراء الفاحش ومن حق كل مواطن بسيط مؤلمة وغارقة بجروح الفقر والجوع والمرض والحرمان من كل مستلزمات العيش الكريم لابسط انسان - هو الذي يقول احلا الكلام ويشهد الل
إختلف الاحتلال هذه المره، وأستبدل من قتال جيوش منذ العام 1948 مرورا بالعام 67 لغاية العام 73 . فانها معارك فاشله واضحة الغلبة فيها، ليس لقصور في القدرة، إنما تكمن الهزيمة في لوح ذات القادة العرب، وللسند والدعم الكبير من امريكا والمعسكر الغربي لاسرائيل. فلتهنا " عصابة البلماخ والارجون والهاجانا والشتيرن " بما أسسته من رؤى الانتصار، بعد أن قرأت طبيعة النزال . وليس لنا سوى وسيلتنا الوحيدة وهي الدعاء لشهدائنا العراقيين دائما، في إحدى قرى جنين، ولكل م
يشبه عالم الاتصال ما لكوم أكس "وسائل الإعلام بأنها الكيان الأقوى على وجه الكرة الأرضية كونها تتحكم بعقول الجماهير، لديها القدرة على جعل الأبرياء مذنبين والمذنبين أبرياء. وعليه فأن مسألة فك شفرة العلاقة بين مؤسسات الإعلام والاتصال وعلم التجهيل ينبغي تناول الوظيفة التي تستخدمها جماعات الضغط وصناعة الرأي العام وقوى التأثير في المجتمع وعلى صعيد الحروب والنزاعات بين الدول ،إذ ينجلي الغموض ،وتتضح العلاقة الجدلية بين الإعلام كفاعل ترويجي أو تسويقي لأفكا
لقد توقفت متسائلا، هل ما رواه الطبري عن أبي مخنف، وما توارده الناقلون فيما بعد، أن صحبة الحسين ع بهذا العدد الضئيل ؟ وهل تجيش ابن زياد بعشرات الالوف لمقاتلة دون المئة من الرجال هو طبيعي في حركة المعارك ؟ هل إرث محمد ص، ومعاركه وحروب علي ع والحسن ع حصيلتها عشرات ممن خرج مع الحسين ؟ إذن ما الغاية في ان يختصر الرواة الزمن بانفار، ممن خاضوا غمارها من بدر لكربلاء ؟إن في الامر غاية يدركها وعاظ السلاطين والمامورين، والنوايا الخبيثه في دواوين بني أمية وا
في دقيقة زمن، قالت الناقدة السينمائية الفرنسية رأيها في الفيلم السعودي. لكنها ستون ثانية تعادل أزمنة من الأفكار المشوشة. كان ذلك في البرنامج الصباحي للقناة الثانية. حصة يتابعها الملايين كل يوم. والمناسبة هي بدء عرض فيلم «المرشحة المثالية» للمخرجة هيفاء المنصور في الصالات الفرنسية. شرحت الناقدة أن الفيلم يتناول جانباً من مشاغل طبقة سعودية متوسطة. وأضافت: «ليس كل السعوديين أثرياء». وكانت ملصقات الفيلم تملأ شوارع باريس مع صورة مكبرة لامرأة بوشاح أسو
اتكا" ليس شاذا ويتمسك بالكرسي حتى الممات! قد يجد الرئيس البيلاروسي نفسه مضطرا للاتحاد مع روسيا، في دولة واحدة؛ بعد ان رفض في وقت سابق مقترح الرئيس فلاديمير بوتين، إعلان الوحدة الكاملة بين الشقيقتين السوفيتيتين السابقتين. يوصف الكسندر لوكاشينكو، بانه اخر دكتاتور في اوروبا، يحكم منذ ثلاثة عقود تقريبا. وحاز الرئيس فارع الطول، على لقب " باتكا"، وتعني باللغتين الروسية والبيلاروسية التوأمين ، " الوالد " كناية عن الهيمنة الابوية على مقاليد الدولة
سأل صحفي يوما ميشيل عفلق .. ( لو اعادوا لكم اليوم فلسطين هل تقبلون ) فكان رد عفلق صادما اذ رفض ان تعاد فلسطين للعرب بغير طريق الكفاح وهذه الاجابة تكشف زيف وخداع وكذب سنوات طويلة مارسه الحكام العرب على مواطنيهم بخصوص قضية فلسطين ولم يجرؤ حاكم عربي باستثناء الراحل السادات على مكاشفة الجميع بالحقيقة وحتى نبوءته ( اذا لم توافقوا اليوم ستوافقون في المستقبل وبالجزمة ) هي الان في طور التحقيق . لقد حارب العرب في 48 و67 وغلبت شجاعة اسرائيل او صدقها وعزيمت
الأختطاف و القتل و الأغتيال و فرض الأتوات على اصحاب المهن و الموظفين و الأكثربشاعة هو ارغام المخالفين عقائديآ على اعتناق الأفكار و الأراء التي تؤمن بها تلك الجماعات المسيطرة او عدم البوح بالأختلاف الفكري او مواجهة العقوبات الصارمة التي سوف تلحق بالمخالفين و المتمسكين بآرائهم و المحافظين على عقائدهم و افكارهم و غالبآ ما تكون تلك العقوبة هي الموت رجمآ او قتلآ علنيآ او غيلة و هذا ما دأبت على العمل به كل الجماعات الأسلامية المسلحة بجناحيها الشيعي و ا
تعاقب على أستلام حقيبة وزارة النقل في جمهورية العراق منذ عام 2003 عددا من الوزراء لشغل هذا المنصب الحيوي والمهم الذي يخدم شريحة كبيرة من المواطنين العراقيين في مجال الخطوط الجوية والسكك الحديدية والملاحة البحرية والنقل العام وغيرها ... ومنهم السادة هادي العامري وباقر جبر صولاغ وعامرعبد الجبار وكاظم فنجان الحمامي وعبد الله لعيبي باهض وأخيرا تسنم هذا المنصب الكابتن ناصر حسين الشبلي في حكومة رئيس الوزراء مصطفى الكاظمي ، وقد تم طرح موضوعا مهما
تشهد هذه الايام زيارات دبلوماسية متعددة الأطراف للعراق بما يؤكد دوره الحيوي المطلوب في الخروج من شرنقة الاستقطاب الاقليمي والدولي بما يؤهل حكومة الكاظمي أن تمتلك مساحة أوسع وأكثر راحة للخروج من اجندات مفاسد المحاصصة وحكومتها العميقة وسلاحها المنفلت والاجندات الاقليمية والدولية للاحزاب المهيمنة على السلطة . واعتقد أن تعامل الاعلام الحزبي قد كشف بما يكفي تلك العلاقة بين اجندات هذه الاحزاب التي ربما توصف عند الطرف المقابل بأنها تجسد العمالة والخيانة
لم تكون علاقتي مع مكاتب المفتشين العموميين جميعها وردية او حميمية خلال عملي الاداري البحت في وزارة التعليم العالي او مؤسساتها، منذ عام 2006 ولغاية تشرين اول 2018، حيث حصلت الكثير من التقاطعات وسجلت لدي الكثير من المؤشرات السلبية على بعضهم ولكنني وجدت العكس عند البعض الاخر والامثلة عليها كثيرة ولكنني سأتحدث عن بعضها وبدون ذكر الأسماء ليكون مؤشر للتقييم لكل منها وعندها يمكن عرض اسباب مؤشرات الفشل الذي طال معظمها. المؤشر السلبي الاول تم رصده ف
من يظن ان الرصاصة سوف تكسر صوت الحق مغفلون هم ويبقى السؤال من هم وسوف نجيب عن هذا السؤال هم الكلاب ذاتهم وتبدأ السيرة الذاتية لتلك الكلاب من تاريخ دخول القوات الامريكية وكانوا يأخذون دور أبو رغال الذي كان دليل ابهره الحبشي الذي أرشده لطريق الكعبة وهم ذاتهم من سرق العراق ونهب وقتل فلان وعلان من أبناء الشعب العراقي وهم من زور الانتخابات وهم من أساس دولة الورقية وأعلنوا قيام جمهورية فيطي وهم ذاتهم من أساس أيضا للفساد وعاد له السبل للديمومة وهم
البصرة: مكتب شبكة الاعلام في الدانماركرجال مدججون بالسلاح ومجنزرات تقطع الشوراع والازقة وكأن الحرب قد اندلعت وعلينا ان نبقى في البيوت لتلافي القصف والصواريخ والطائرات!.معالجات قد تجدها بالغة الضرورة لكنها تشعرك بانها الحرب التي لا مناص منها ونحن الذين مررنا بحروب عديدة فقد كنا نحتمي تحت جذع نخلة او جدار او ملجأ يحمينا عندما يشتد القصف على المدن بعدان تنطلق صفارات الانذار في بدء الغارات وبعدها لكننا اليوم نواجه الحرب بطريقة اقسى مما مر بنا خلال تل
يوماً بعد آخر تتزايد فجوة المعرفة وتتوالد اجيال جديدة من التقنيات الالكترونية التي تتعامل بالذكاء الصناعي لتؤثر في الراي العام المستخدم لتلك التقنيات بكثرة لاسيما وانها تؤثر على الوظائف العامة وغيرها . في كتابه ( نظام التفاهة) يسعى الآن دونو .. عالم الإدارة الالكترونية الكندي إلى وضع قواعد جديدة في توظيف التوالد المتواصل لتطوير التقنيات الالكترونية مماجعله يتحدث عن 400 وظيفة جديدة يمكن أن تلغي 5000 وظيفة موجودة الآن!! لذلك يدعو الكتاب الى إعادة ت
تعتبر السياسات العامة للحكومات مجموعة من النشاطات (القوانين، اللوائح، المراسيم، الخطط، الأفعال، والسلوك) التي تختارها من خلال إدارتها للمجتمعات. وتطور الحكومات السياسات العامة وتصدر سنويا العديد من اللوائح والقوانين والمراسيم عن السلطات التنفيذية ، بالتنسيق مع السلطات التشريعية، وتعقبها مجموعة من التعليمات والإجراءات المفسرة والموضحة من قبل الإدارات التنفيذية. والسياسة العامة تمثل الدائرة المركزية التي تهم المواطن من النظام والمجتمع (صحة، إسكان،
ماهي ثوابت الطرح الجديد، وبأي معطف يأتزر ؟ هل يمتلك القادم الجديد، فوانيس سحرية، لصنع عالم سحري خلاب ؟ هل ادرك كيف تتساوق المعادلات، وتنسق الامور دون وعود رعديه، ودون عقود أمال ورديه . البلد تتجاذبه طبائع النفوس المختزلة في الاذهان والارض يتحرك عليها كتل ومشاريع وتضادات تتعاكس حدً النقطه، ما بين رضى وقبول، وممانعة وعدول . وما بين متراخ متمني حالم، داع لمشروع تغيير، ليس من الصعب إدراكه، ولكن عساه ان لا ينظر الى الوادي من القمة، لان من في الوادي يج
بهدف أنقاذ العراق ومواجهة التحديات الكبيرة لأستعادة دوره ومكانته المرموقة في المحيط العربي والعالمي وفي المجالات الأقتصادية والأمنية والعسكرية ، يتطلب على رئيس مجلس الوزراء مصطفى الكاظمي أتخاذ المزيد من الخطوات الواثقة والجدية ، والقرارات الحقيقية الشجاعة والجريئة ، والمعالجات والأصلاحات الجذرية ، والتغييرات الأدارية والأمنية والعسكرية الفورية في كافة مفاصل الدولة ، من أجل مواجهة هذه التحديات الخطيرة والسيطرة على الأوضاع المتردية التي تعصف بالبلد
شرعتُ بكتابة هذا المقال البحثي ، وفقا لفلسفة التفكير (خارج الصندوق) ومتبعاً السياق الوصفي للوقائع وليس المنظور الطبي التخصصي ، بالاعتماد على مؤشرات الصندوق ، واسمح لنفسي بالخروج من نظرية القطيع الإعلامي والسياسي التي تشغل الفضاء الإعلامي ، ومواقع التواصل الاجتماعي بؤرة الاشاعات، والتفكير بعمق للوصول الى طرح معقول ومنطقي، قد يتفق ويختلف مع ما ذهب اليه الكثير من الباحثين منذ بدء الازمة ولحد الان، واعتقد من الخطأ طرح مصطلح (العمل او الاقتصاد او الحي
تكثر هذه الايام التصريحات والاقوال المتضاربة عن الاتيان بالحلول الفضلى لمواجهة تحديات الأسوأ في ازمات وبائية واقتصادية متفاقمة جعلت حكومة الكاظمي أمام استحقاقات كبرى لردم فجوة ميراث سوء إدارة اقتصاد الحروب المتوالدة من عام 1980 وحتى اليوم . السؤال : كيف يمكن مواجهة كل ذلك والقفز فوق الخطوط الحمراء بشحاعة ؟؟ الجواب عندي بسؤال محدد .. متى يغادر البعض من اخدود الاحزاب إلى فضاء الوطن .. مطلوب إجراءات كفيلة بالحد من الانهيار الكامل نحو الأسوأ .. الذي
لم تكن كل تلك الوزارات التي تشكلت في اعقاب سقوط النظام السابق ان تختلف عن بعضها البعض حتى في الوجوه التي تكررت في السيطرة على الحكومات و الوزارات و لم تخرج تلك الحكومات و رؤسائها و اغلب الوزراء فيها من دائرة و هيمنة الأحزاب الدينية التي كان لها السطوة و السيطرة على الحياة السياسية و كانت تلك الوزرات عادة ما تبدأ عهدها بالحديث الجميل المتكرر عن محاربة الفساد و الفاسدين و القضاء على البطالة و تشغيل العاطلين و تحقيق الأمن و الأمان للمواطنيين و توفير
نحن في اليوم العالمي لحرية الصحافة. مفهوم يبدو وكأنه فولكلور من زمن ماضٍ. مطلب من تلك المطالب التي نودي بها في القرن العشرين، ثم تجاوزتها التكنولوجيا في قرننا الحالي. ومن كان لديه رأي يودّ التعبير عنه فليذهب إلى مواقع التواصل وينشر ما يريد. قل كلمتك ولا تمشِ. عدْ للنوم على مخدّة السلامة، أو الندامة. لم تعد هناك حواجز تعيق تسرّب الأخبار. لا شرطة للرأي ولا رقابة كونية على الأفكار. وحتى أكثر الأنظمة انغلاقاً استوعب هذا الواقع.يعقد رئيس أقوى دولة في
ـ عندما تمر الأوطان بمحن كبيرة يأخذ المثقفون والمبدعون والعلماء والفنانون الحقيقيون دورهم في التصدي للمحن بأقلامهم.. بأصواتهم.. بأشعارهم.. بأغنياتهم.. برسوماتهم.. بأفلامهم.. بتمثيلهم.. بمهرجاناتهم.. بتجمعاتهم. ـ ويأخذ رجال الدين الحقيقيون دورهم في المواعظ.. ورفع المعنويات.. وتقوية الثقة بالنفس وبالله.. وشحذ ألههم للدفاع عن الوطن.ـ مثلما يأخذ القادة دورهم السياسي الوطني وبتوحدهم.. لدر أي خطر يواجه الشعب والوطن.. بحكمة وعقلية متفتحة.. ووحدة ف
اثناء اعادة ترتيب مكتبتي المتواضعة ، مستفيدا من ايام الحظر ، لاحظتُ وجود ، كمْ لابأس به من كتب ألفها اصدقاء وزملاء ، معظمها مجموعات قصصية ، وأخرى شعرية حديثة الاصدار ، والقليل منها من ادب السيرة ، وبين هذا وذاك ، وجدتُ كتبا هجينة ، لم اتمكن من توصيفها ، فحين تصفحتها ، وجدتها تنتقل من هنا الى هناك ، مثل عصفور مرة ، ومثل نسر مرة ثانية ، فتاهت عليّ سطورها ، و ضاعت مراميها .. وهذا النوع من الكتب يبدو انه مجرد اصدار يشبه ملهاة طفل رضيع ! 22 كتابا ، بي
ـ كنا مجموعة صغيرة تجمعنا مشتركات عديدة.. أهمها: تفوقنا في الدراسة الجامعية.. ونختلف في جوانب أخرى أبرزها توجهاتنا السياسية بما تعكسه من تباينات تجمع بين أقصى اليسار الى أقصى اليمين.. وبالرغم من إن قيس عبد الرحمن محمد عارف "ابن رئيس الجمهورية" كان زميلاً وصديقا لنا.. إلا إننا جميعا كنا من المعارضين لنظام الأخوين عارف: (عبد السلام وعبد الرحمن).. ويبدو أن المعارضة ليس على أساس عقلاني ومبدئي.. بل بعضهم حباً بعبد الكريم قاسم يكرهون عبد السلام.. ولأن
العنف الأسري هو اشهر انواع العنف البشري انتشاراً في العراق ورغم أننا لم نحصل بعد على دراسة دقيقة تبين لنا نسبة هذا العنف الأسري في العراق الا ان اثاراً له بدأت تظهر بشكل ملموس على السطح مما ينبأ ان نسبته في ارتفاع وخصوصاً العنف ضد المرأة ، سواء العنف الذي يمارسه ضدها شريكها المعاشر او العنف الذكوري الممارس ضدها ، إحدى المشكلات الصحية العمومية الكبرى وأحد انتهاكات حقوق الإنسان مما يؤدي بمشاكل جسدية ونفسية ومشاكل صحية وخيمة على المديين القريب والبع
تجتمع العائلة حول التلفزيون، تستمع إلى النشرة الجوية. تبتسم المذيعة ببراءة وتعلن أن الحرارة في بغداد 44 درجة مئوية. يصيح رب العائلة: «يعني 50». وتهز الزوجة رأسها موافقة ومثلها يفعل الأولاد والبنات والأصهار والكنّات. حتى قطط الحديقة تموء مؤيدة ما قاله الأب. لا أحد يصدّق التلفزيون المحلي. إنه يكذب لكي يخفف بلاء القيظ عن كاهل العباد. والثقة مفقودة بين الشعب وإعلامه الرسمي. وهي ظاهرة تكاد تكون في معظم الدول العربية، بل عالمثالثية. لا يصدق المواطنون ن
لا تُذكر القومية العربية إلا ويذكر معها طيب الذكر الدكتور رعد اليوسف، ولا تُذكر الصحافة العربية إلا ويُذكر معها أهم أركانها الدكتور رعد اليوسف، فهو شعاع العمل الاعلامي العربي، تعلق به منذ مهده، وطاف به في ترحاله، فحافظ على توهج الشعلة الاعلامية العربية على توهجها من شده العواصف وقوة الرياح، فعبر بها المحيطات والبحار والصحارى، ليتمكن أخيراً من رفعها بكل شموخ وفخر عالياً، فوق سماء المهجر، وتحديداً في الدانمارك، ليحولها من منصة اعلامية عربية ا
مشاهد مخيفة ومرعبة تلك التي تشهدها مدن ومناطق ومحافظات ومقاطعات دول العالم كافة ... مدن فارغة من الناس تماما ، مهجورة ، موحشة ، خالية من المارة ، كل هذه بسبب فيروس ( كورونا ) الذي وصفته منظمة الصحة العالمية ( بالوباء العالمي ) المنتشر بشكل سريع بين الناس ومنهم كبارالسن من الذين يعانون الأمراض المزمنة وشمل حتى الشباب من أعمار مختلفة ... وباء لا يعرف أحدا ولا رحمة له ، تفشى وأستشرى وتفاقم سريعا في كافة دول العالم دون أستثناء ومنها بلدنا العزيز العر
هذا هو عنوان الموضوع الجديد الذي كان من المفترض ان اقوم بنشره بعد اكتمال كتابته ولكني ترددت وفكرت مليا بأهمية أو مدى تقبل القراء له . قد يبدو من عنوانه غريبا بعض الشيء .ولأنه في الحقيقة ليس مقالا سياسيا تحكمه ادوات تحاول التأثير على الجمهور لذلك حاولت اعادة النظر فيه . وهو ايضا ليس مقالا عاطفيا تسيطر عليه المشاعر والانفعالات والاحاسيس . ولا هو من الدروس العلمية او الافكار الدينية ، ولا هو موضوع للضحك أو الاستهزاء . ماهو اذن إن لم يكن كل هذا ؟! في
لم يبق شيئا مستوراً بعد كل الذي كان من الظلم و الفساد و النهب و أخيراً هذه الحرب الكونية الكورونية القائمة اليوم من غير نهاية معلومة على أكثر التوقعات قد تنتهي بظهور المصلح الكبير إن شاء الله و إن كان هذا لا يطيب للناس و الفاسدين منهم خصوصا .. فمن خلال آلدلائل الواضحة التي أعتبرها بمثابة هبوط مجدّد لجميع الأنبياء و المرسلين ألـ124 ألف نبي دفعة واحدة لإبلاغ العالم بآلنداء الرباني الأخير للتوبة و للأستقامة و الأصلاح عبر تحذير الناس بردّ المظالم ..
يدور حديث متواتر في أروقة الساسة والنخب عن ما اذا كان باستطاعة عدنان الزرفي أجتيار حاجز البيت الشيعي المتفق في ظاهره والمنقسم في حقيقته وصولا الى تمرير وزارته في مجلس النواب ضمن المدد المحددة. يسوق البعض ممن لا يرجو توليه المنصب قصصا تتهمه تارة بالفساد خلال سنوات توليه منصب محافظ النجف، وأخرى عن قسوته وعنجهيته وانه رجل اميركا وغيرها من القصص التي يتلبسها ثوب السياسة بالوانها المزركشة. ونحن في العراق اعتدنا على سماع مثل هذه المناكفات والاتهامات في
هذا الأصرار القوي على جعل العراق حلبة النزال بين امريكا و ايران و ما يشكله ذلك الصراع من الخطر المحدق على سيادة البلد و اقتصاده الهش و بنيانه الأجتماعي الرخو و ما الأستهدافات التي طالت القواعد العسكرية العراقية و التي تتواجد فيها قوات عسكرية متعددة الجنسيات و ان كانت القوات الأمريكية هي العمود الفقري في تلك القوة الا ان الأمر لا يستوجب استهدافهم و قصفهم بشكل مباشر و استفزازي فهذه القوات هي ليست جيوش احتلال كما يروج لذلك الذين يريدون تبرير هجماتهم
يتطلب التعامل مع الازمات سلوك متعقل يفضي الى معالجات ذات اثر إيجابي، سواء على الصعيد الفردي، او الإطار الاجتماعي، خصوصا وان السلوك العقلاني يحدث اثرا كبيرا في الاستقرار الداخلي للفرد ، الامر الذي يؤسس لحالة من الاطمئنان للجماعة التي يعيش معها، وان التصرف الفوضوي يحجب عن الفرد الرؤية الصائبة في اتخاذ القرار، ويقود الى إشاعة الهلع والخوف، لدى مختلف شرائح المجتمع فتنتهي الى سلوك فوضوي مشاع من الصعب السيطرة عليه. ان الوضع الاستثنائي الحالي للعالم اجمع من خطر موت عابر للقارات،
فرعون لم تغمره المياه، بل تجذر، وموسى النبي لم يسجن، فالرب منحه تلكم العصى من إعجاز قدرته، وكانت جيش نجاته، كبى فرعون وسحق كبرياءه، هي ذي إرادة رب عظيم لم تستنزف من موسى النبي جسدا، مضى الى حيث ما ارسل من أجله . هوذا التاريخ خطان لا يلتقيان، طاغ ومظلوم، قاتل ومقتول سجان وسجين وليس بعد حين بل ألاف السنين وفي عهد اشد ظلامية وأعتى جبروت لا سحر ولا سحرة، إنما الخوف المواطن في أنفس الجبابره، يلقى موسى اخر في دياجير
في بلد العجائب والغرائب (ليس العراق الذي نعرفه) سمعنا وقرأنا الكثير لكن الاكثر غرابة ان من بيدهم الامر وهم يحملون جنسيات اجنبية يبحثون عن واحد مثلهم لرئاسة الحكومة الجديدة.الشرط الاول للمرشح لمنصب رئيس الوزراء ان تكون جنسيته اجنبية والمفضلة هي الامريكية والبريطانية.هم اجانب ماداموا يحملون جنسية ثانية وجواز سفر جاهزا للذهاب الى الوطن حيث اقسموا للولاء له اذا تعرضت مصالحهم في العراق الى اي تغيير.واي تحايل باعلان المرشح التخلي عن الجنسية الثانية هو كذبة ينبغي ان لا تنطلي على احد.هل العراق
لم يمهد ليوم العالمي للمرأة إلا حينما انطلقت الشرارة الأولى لمسيرة الاحتجاجية لنساء العاملات في 8 آذار بمدينة (نيويورك – الأمريكية) عام 1857 والتي تعتبر أولى المسيرات في تاريخ نضال المرأة العالمي؛ رغم إن المرأة مهدت لهذه التظاهرات منذ 1820 والسنوات اللاحقة بالاحتجاجات لقسوة ظروف عملهن.وقد توسعت لاحقا مطالب ومناهج المرأة وتم بلورتها إلى قوانين وحقوق تنصف المرأة من خلال زخم احتجاجاتها ومظاهراتها الميدانية في عشرينيات القرن الماضي اثر تنامي المد الفكري للإيديولوجيات الراديكالية في المدن الصناعية الكبرى التي كانت تهضم
في احدى مسرحيات الفنان السوري الراحل ( نهاد قلعي ) الذي يقوم بدور المختار لأحدى القرى و بعد غضب اهالي تلك القرية على المختار لسؤ ادارته يبدل المختار ( نهاد قلعي ) هيئته و يلبس القبعة تعبيرآ عن التغيير و التجديد و عندما لم ينفع يخلع القبعة و يرتدي في مكانها ( الخوذة ) لكنه بقي نفسه هو المختار الفاسد لكنها هي الأقنعة التي تتغير اما الجوهر بقي كما هو و الحال ذاته بعد سقوط النظام السابق و تعاقب الأحزاب الأسلامية
السيد رئيس الجمهورية المحترم.. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. احتراماً لثقة فخامتكم العزيزة والتزاماً بالوعد الذي قطعته لشعبي الصابر ، أوجه هذا الخطاب لسيادتكم و لشعبنا عندما تم تكليفي كنت قد وعدت الشعب بأني سأترك التكليف في حال مورست ضغوط سياسية لغرض تمرير اجندة معينة على الحكومة التي اعتزم تشكيلها و عليه كان قراري تشكيل حكومة مستقلة من اجل العمل دون التزامات حزبية او ضغوطات من اجل الإسراع بتنفيذ مطالب الشعب و اني على علم تام بأن الإصرار على
هل السيد محمد توفيق علاوي فرس الرهان الذي تمخض عن جبل التظاهرات وما أحدثت من قلق وإضطراب، وما أسست من إرتجاف بين صفوفكم، حتى إنهالت تصريحاتكم تباعا، وأنتم تتوددون، بل تزحفون نحو منافذ الخلاص، وبرزت لافتاتكم وهي تعلن الولاء بأن يخرج البلد من أزمة أقلقت وجودكم، حتى تناديتم بأن الشعب في بركان لايهدأ ولا يستقر إلا بإنسحابكم هو الورقة الرابحة لكم قبل غيركم . كان الانتظار لما ستؤول إليه الامور، فاغتصبت الانتفاضة بالمندسين، وعبث بقيمها من أرادها غنيمة لمقاصده، فبدلا من
في دعوى مليونية انطلقت يوم الخميس الماضي تظاهرات حاشدة في بغداد ومدن اخرى جنوب العراق دعت أليها ناشطات عراقيات ردا على الهجمات الإعلامية وحملات التشويه والأعتداءات التي طالت النساء المشاركات في الأحتجاجات المناهظة للحكومة. وتزامنت الدعوة للتظاهرة مع سلسلة تغريدات أطلقها رجل الدين مقتدى الصدر ومقربون منه تدعو لمنع الأختلاط بين الجنسين في ساحات التظاهر, وتتهم بعض النساء المتواجدات هناك بأرتكاب أعمال "منحرفة". كما تزامنت مع سلسلة اعتداءات تعرضت لها فتيات شاركن في الأحتجاجات في الأسبوعيين الماضيين, من بينها حالة طعن
منذ اربعون يوما مضت مازالت الدموع تعرف طريقها جيدا حجي جمال فالعيون عبرى حتى صرنا نؤمن بعبارات العجائز (حلو ذوق المكابر تاخذ الزينين),عندما تتصفح الوجوه باختلاف المذاهب والمشارب تدرك كيف أجتمع واجمع الفرقاء على محبة شيبة المجاهدين ابو مهدي المهندس.اذا أردت ان تسترجع مواقف الحاج ابو مهدي المهندس وهو يتجول بين أبناء العراق النازحين من بطش ستجد أن الامر اكبر من دور قائد يؤدي مهمة جزء يسير من حواراته يفصح عن نفسه (شسمك بابا حبيبي؟ عدكم أكل, شباب انطوهم ارزاقكم, حجية
في الساعة التاسعة من صباح يوم الجمعة 8 شباط 1963 انطلقت ثلاث طائرات من قاعدة الحبانية الجوية.. الأولى: يقودها الملازم الأول منذر الونداوي لقصف مقر الزعيم عبد الكريم قاسم في وزارة الدفاع.. والثانية: يقودها الملازم فهد السعدون مهمته حماية معسكر أبو غريب بعد سيطرة الانقلابيين عليه.. والثالثة: يقودها الملازم واثق عبد الله رمضان لضرب مدرج القوة الجوية في معسكر الرشيد ببغداد.. وتدمير ما يمكن تدميره من الطائرات الجاثمة في هذه القاعدة.. لكي لا يستغلها عبد الكريم قاسم في ضرب قاعدة الحبانية
صفقة ترامب ليست الوحيدة التي تهدد الامن والسلم الاقليمي والدولي وتقضي على الامال الفلسطينية لوحدها انما هناك صفقات اكبر منها نفذت بحق حياة وشعوب العديد من الدول العربية وما رافقها من قتل الابرياء من مختلف الاجناس وتشريد الاف منهم وتهديم مدنهم ومساكنهم على رؤسهم كما يجري في سوريا وفي العراق وفي اليمن وفي ليبيا ولا زالت الصفقات الغادرة تجري بدعم دولي مكشوف ومرتزقة ماجورين واجندة عميلة خائنة على اتم الاستعداد لتصفية الروح الوطنية والدولة القانونية وسرقة المال العام وافشاء الفقر والفساد
الوصول الى مسك راس خيط رفيع، كي تبلور استنتاجا ولو على قدر من الضألة لتبني تصورا فيه أمل الخلاص من هذا الاشتباك المريع، لحلقات ضاقت حتى أضحينا نعيش المتاهة، والاصابة بالدوار . ماذا يحدث ؟ تراكمت الازمات حتى تاه السبيل وبات البد والمناص في الخلاص . فوضى عارمه، وجهات متصادمه، وأفكار تعاكس الاخرى حد التصادم بل حتى النقطه . متظاهرون خرجوا لاسترداد حقوق، واذا بالبوصلة يوجهها مندسون وبعثيون وامريكان وممالك وامارات البداوة، فماعت الحقوق وانتهت المطالب وذاب الحق بالباطل، واختلط الزبد
لن ننسى الوجع.. ولن نقفز على حواجز الألم..لن ننسى وجوها كانت تزاحم الشموس في فيوضاتها النورانية..ولن ننسى براعم زهور كادت ان تورق لولا ان امتدت اليها يد الاغتيال والغدر..ندرك ان النسيان ليس سهلا ، ونعلم ان حب المقاومة واجب .. مقاومة غول الحقد .. وبشاعة اللؤم ، فلندع هذا الحب يملأ القلوب ويقيم باصرار وتحد فيها.لنعلن ان العافية في الحب.. حب العراق .. بخارطته وتضاريسه.. وشعبه الواحد .. عافيتنا من عافيته..حياتنا مع شبابه في ساحات التحرير .. شباب الوهج الذي أضاء
لم يتعض ساسة العراق من الدروس البليغة التي سجلها مئات الشهداء وعشرات الاف من الجرحى وملايين الغاضبين والمحتجين من كل فئات المجتمع العراقي في ثورة سلمية بيضاء.نعم لم يتعض هؤلاء على الرغم من كل الذي فعلوه واسسوا له من حكم فاسد وفشل عميق لدولة تمتلك كل مقومات النهوض ماديا ومعنويا وحضاريا لديها اكبر خزين من الطاقات المبدعة الشابة حولها التهميش والاهمال والقسوة المفرطة من طاقة ايجابية الى طاقة سلبية لكنها وبسبب تراكم الظلم اظهرت وعيا نوعيا في التصدي للتغيير ووضع مسارات
حقوق عالية المستوى ... وحقائق مليارية مذهلةأخبرني، بربك الغالي، كيف تحولت طلبات الإستثمار الدولية والخليجية المليارية في العراق الى اكداس من أضابير الدعاوى في المحاكم.ماهي حقوقكم ايها الفتوة الآبية وحاملي البطولة والحقة، مايلي هو حقك الطبيعي من ثروات بلدك:دستور يكتب بدقة يضمن تحقق نظام سياسي وإجتماعي وإقتصادي عادل ومتطور ويحقق التنمية الشاملة والعدالة والمساواة والحياة الكريمة لجميع العراقيين دون استثناء ...نظام تعليمي على أحدث النظم العالمية ...بنية تحتية عالية الجودة والمواصفات .منشأت طبية مجهزة بأحدث ماموجود في العالم من تقنيات....مصانع متطورة
قرابيننا المتلولة للجبين تنتظر لمعان الحراب لتهتف للموت ترحابا، فالوطن منذ ولادته بني بالجماجم.في الثرى تنوح شالات العفة ودمى الطفولة المسلوبة، وترقد الرياحين تستنشق الشهادة. ما بال الخائبين يتخرصون ويلتصقون بمقاعدهم كالتصاق البعوض على أوردة الدم. سيصيبنا الألم برهة ونفقد بعض دمنا، لكن البعوض لا وزن له تقتله نفخات الرفض ونظافة المكان. انه عراق بلا بعوض ولا مقاعد تسحر الجالسين. وطني لا يرقد، تأخذه سنة يتثاءب بعدها للنهوض. النهوض ليس صحوة غفلة، انه ولادة جديدة لعراق جديد.رصاصكم تاهت بوصلته واستهدف الرؤوس، انكم
لقد كتب سقوط عادل عبدالمهدي نهاية الاسلام السياسي في العراق ، بعد تجربة مريرة وفاشلة في ممارسة الحكم. لقد اتسمت حقبة حكم الاسلاميين في العراق بالفساد والضعف وغياب القانون وانهيار الدولة وضياع هيبتها. ربما سيعترض عليَّ البعض بحصر تجربة الحكم في العراق بالاسلاميين ، في حين ان هناك الكُرد والعلمانيين والمدنيين . غالباً ما يكون هذا الاعتراض وجيهاً ، لكنه في الجانب الاخر كان هناك وضوحاً تاماً لملاح الاسلام السياسي على المشهد السياسي العام منذ 2003 الى الان ، فقد مثلت السلطة التنفيذية
طريق النجاح السياسي، لأي سلطة، هي طريقة إدارتها للمال العام، فالمال وكما هو معروف أمانة توجب اولا المحافظة عليه ومن ثم الاستثمار فيه، بما يحقق أرباح، تعالج مشاكل اقتصادية اجتماعية، فكل دولار ينزل إلى سوق التداول، يجب أن يكون دولارا انتاجيا مربحا وليس دولارا يذهب في خانة الاستهلاك الذي يقود إلى الإفلاس واخواء الخزينة العامة بهذه الطريقة غير العلمية وغير الاقتصادية،، أدارة السلطة العراقية المال العام الريعي، مما أدى إلى ضياع مليارات الدولارات عن طريق الهدر اولا وعن طريق الفساد ثانيا.
الديمقراطية باليونانية حرفياً “حكم الشعب” ، ولان من خرج للشارع ، وأعطى رأيه بالسلطات الموجودة هو الشعب فالمفترض بالسلطات الثلاث ، وفق العملية الديمقراطية بالفصل بين السلطات الثلاث ، وهي السلطة التنفيذية ، والسلطة التشريعية ، والسلطة القضائية ، أن ترضخ لرأي الشعب ، وتتحرك بسرعة من اجل إيجاد حل دستوري وقانوني للمشكلة العراقية الحالية ، وحقن دماء العراقيين ، وإيقاف عملية تخريب وتهديم وطن اسمه ” العراق ” ، بموجب تنازلات من جميع المتحاصصين في السلطة الحالية .ونتحدى هنا من
ليسمح لي الصديق المفكر د. عبد الحسين شعبان ، ان اجتزئ من قراءته المنشورة للمشهد العراقي الحالي ، في ضوء التظاهرات الشعبية ، حيث قال : ( إن الطبيعة العفوية للتظاهرات والصفة الاستقلالية للمحتجين هي حالة جديدة تعكس عمق الهوّة بين الأحزاب والتيارات والكتل السياسية، ولاسيّما الحاكمة والمشاركة من جهة، وبين الشارع الذي يضم الأغلبية الصامتة من المواطنين المستلبين والمطحونين والذين فقدوا الأمل في إمكانية إصلاح الأوضاع وتحسين ظروفهم المعاشية، من جهة أخرى )لقد لخصت سطور د. شعبان ، واقع المشهد
يبدو ان المرجعية الدينية لم تحسم امرها بعد من الأحتجاجات الحاشدة و ان تقف بكل صراحة و وضوح الى جانب المتظاهرين و تدعو الى تحقيق مطالبهم المشروعة و اول تلك المطالب هو استقالة ( عادل عبد المهدي ) و حكومته و حل البرلمان و الدعوة الى انتخابات مبكرة و غيرها من تلك المطالب الجماهيرية فقد ظلت المرجعية على الحياد و هي تدعو في خجل من الحكومة ان تلبي ما يطلبه المتظاهرون و ان تنفذ حزمة الأصلاحات التي وعدت بها في اسرع
السياسة: هي علم المراوغة والمكر للحصول على مكاسب ، الرابح فيها هم حيتان اللعبة القذرة ، والخاسر هم جموع الشعب ، لذا يمكن القول بأن السياسة حرفة والوطن رسالة ، والسياسة دهاء والوطنية أخلاص ، والسياسة دراسة والوطنية فطرة ، والسياسة أجتهاد والوطنية جهاد ، والسياسة تطوع والوطنية واجب ، وأخيراً السياسة منصب والوطنية نصُبْ تذكاري ، وقال فيها عظماء وقادة أقوالٌ مأثورة :* السياسة فن السفالة الأنيقة ( أنيس منصور ) * السياسة فن الخداع تجد لها ميداناً واسعاً في
منذ 16 عاما ونحن ندفع ضريبة الفشل الحكومي والصراع الحزبي, تلك الاحزاب التي تغولت وحولت أي رئيس وزراء الى مجرد دمية لأنهم أصحاب القرار الفعلي, أذا تصالحوا تقاسموا الحصص, وأذا اختلفوا تقاسموا الدم في صراعات تأكل الاخضر واليابس.ماذا تطلبون من الشعب بعد جردتموه من كل شيء؟ اقل شخص فيكم يملك قصور وارصدة في أوروبا, لم تمسكم نار الخصومات ولم تطال ابناؤكم المفخخات ولم يقف ابناؤكم على السواتر, ولم تنصب في خضرائكم سرداق عزاء, كما يحصل في شوارعنا فأبناؤنا اما على السواتر
يقال أن الناس في الجاهلية كانوا يصنعون وينحتون أصنامهم من كل شيء، فلكل فرد صنم يعبده أو يتقرب اليه، حتى قيل أن أحدهم صنع صنمه من التمر، فلما جاع أكله.نعم أكل ربه الذي صنعه بيديه من التمر، ولو كانت هذه الصناعة رائجة في أيامنا لصنعنا أصنامنا من "النستلة" فحتى وأن لم نجُع، نأكلها تسلية وغيظا ممن يكرهها. ولاختفاء أصنام الجاهلية وظهور الأصنام الحضارية، بدأنا بإتقان صناعة جديدة، ولّدت مشكلتنا التي نحن عليها، وأصبحنا نكرر القول الكريم: "كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا".هذه
الابن الاكبر للزعيم السوفيتي جوزيف ستالين قد أسره الالمان في يونيو ١٩٤١ وفي رواية اخرى فان الملازم اول ياكوف دجو غاشفيلي قد قتل وهو يدافع عن بلاده ضد الغزو الالماني بامر من والده.كذلك فان الملازم قيس بن الرئيس العراقي الاسبق عبد الرحمن عارف قد ارسل مع اول وحده عسكرية توجهت للمشاركة في حرب حزيران ١٩٦٧.اما في الحرب العراقية الايرانية فقد اسر شقيق سعدون حمادي القيادي الكبير في حزب البعث المفوض اسماعيل لولح حمادي وظل سنوات في اقفاص الاسر الايرانية ، وقتل
في لحظات .. لا تسمع فيها أزيز الرصاص .. هذا يعني انك في هدنة .. وهي استراحة محارب .. ومنها تبدأ حسابات وحجم الخسائر والبدائل .ان مجابهات أسبوع كامل من الانتفاضة الباسلة .. قد أفرزت وجود لاعبين بفريقين .. فريق يمتلك المال ، والسلطة ، والسلاح ، والمكر والخداع .. لكنه عار من غطاء الوطن والشعب .. وفريق ثان لايمتلك سوى الإرادة الوطنية المكتسبة من القهر ، والحرمان ، مع تراكم في الوعي ، وحقوق الانسان . اولا / دعوني .. ابين
وأصبح الحاكم العادل بريطانياً لا (عربيا) ولا (مسلما)وبماذا أمر صدام؟بهذه الكلمات رديت على طارق عزيز بمقال بصفحة كاملة في جريدتين خليجيتين معا قبل أكثر من عشرين عاما، ردا على تهجمه عليّ لتمردي على نظام صدام بسبب استبداده وحروبه المتهورة التي دمرت العراق والفقراء، وَرَدَّ صدام على ذلك بأمرٍ بخط يده: (إذا ألقيتم القبض على هذا المجرم/ الخائن يعدم حرقا)، ونَفَّذَ الدواعش (أفكاره) بحرق أسرى بعد عقدين.باستثناء حالات قليلة، الفساد منتشر بشكل شنيع (في دولٍ عدة) عربية وإسلامية من دون رادع ديني
حق مشروع للمواطنين من التجمع والتظاهروفق الدستور العراقي للمطالبة بحقوقهم المشروعة والمهمشة من قبل اجهزة الدولة ومن عجز الحكومة من تلبيتها لهم كما تقتضي من تامينها وفق الاصول الشرعية لا يجوز باستعمال العنف ضدها بتاتااستعمال العنف لا يعني الا اصرار الحكومة على عدم تلبية مطالبهم والاستخفاف بها مهما كانت النتائج السبية المنتجة من تلك الاساليب الوحشية المنافية للقيم الديمقرارطية التي تمثل الاساس لنظام الدولة الديمقراطي اللامركزيالتظاهرات السلمية هي ظاهرة حضارية سليمة محترمة لدى الشعوب المتحضرة وقد تكون ظاهرة سيئة لدى الذين
بغض النظر عن الموقف من فصائل ( الحشد الشعبي ) لاحقآ الا ان الدور المؤثر و المهم في دحر ( داعش ) و الهزيمة المنكرة التي حلت بها كان للحشد الشعبي ذلك القسط الكبير من الحاق تلك الهزيمة و لم يكن ذلك الأنتصار الباهر ليتحقق لولا قوافل من شهداء ( الحشد الشعبي ) التي قدمت ارواحها و بنكران ذات و ايثار منقطع النظبر في مشهد انساني نبيل في حماية الوطن و صيانة اراضيه و الذود عن اروح المواطنيين و ممتلكاتهم و
تحت شعار " المشاركة " احتفل العالم يوم الأحد، باليوم العالمى للديمقراطية، حيث اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة القرار 62/7 خلال سبتمبر 2007، باعتبار يوم 15 سبتمبر يوما دوليا للديمقراطية، والذى يتيح فرصة لاستعراض حالة الديمقراطية فى العالم. سلط الإعلان العالمى لحقوق الإنسان فى بنده الثالث من المادة 21 منه أن "إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكم، فيجب أن تتجلى هذه الإرادة من خلال انتخابات نزيهة تجرى دوريا بالاقتراع العام، وعلى قدم المساواة بين الناخبين، وبالتصويت السرى أو إجراء مماثل من
ماذا بعد ان تقضي عقودا من العمل و القراءة؟؟ و ان تحضر اجتماعات و جهودمتواصلة في زخم لبناء بلدك...ماذا بعد الانخراط في تأسيس وجود ( ولا اقول دولة) ......و امنيات لتأسيسواقع جديد باقتصاد تنموي جديد. ستة عشر عاما وانا أحاول ان اخدم بلدي العراق من زاوية التخصص ( الاقتصاد).... عملت في مجالات الاعلام و السياسة و المرأة كموظفة حينا و متطوعة بدوناجر في احيان كثيرة ..... كنت احضر اجتماعات مجلس الحكم و لجانه و ساهمتبوضع قانون البنك المركزي و مصرف التجارة
اَلْحَمْدُ للهِ الَّذى لَيْسَ لِقَضآئِهِ دافِعٌ، وَلا لِعَطائِهِ مانِعٌ، وَلا كَصُنْعِهِ صُنْعُ صانِع, لا تَخْفى عَلَيْهِ الطَّلائِعُ، وَلا تَضيعُ عِنْدَهُ الْوَدائِعُ والصَلاِّة عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد السّادَةِ الْمَيامين.... تمر علينا هذه الأيام ذكرى فاجعة ألطف الأليمة، ونحن نعيش أجواء الحزن لمصاب الحسين وآل الحسين وأصحابه (عليهم السلام) في طف عاشوراء، التي مر عليها قرابة أربعة عشر قرنا من الزمن، تلك الواقعة التي تخطت حدود الجغرافيا، شرقاً وغرباً، شمالاً وجنوباً، بل حتى انها تخطت حدود استيعاب العقل البشري، إذا ما قيست أبعادها
كل ما فوق التراب تراب إلا التأريخ ،فهو لسان ناطق باقِ ينطق بكلمات الصدق دون كذب أو تزوير ،إلا ما رحم ربي، وإن ألواح هذا التاريخ مملؤة بالسيَر والأحداث، منها ما قد كتبته الأمم بماء الذهب، ومنها ما ذهب جفاءاً كما يذهب زبد البحر، إسرائيل اليوم تمتلك كل مقومات القوة من علم وتكنلوجيا وإقتصاد ونحن العرب نسير في أسفل الركب؟كنت قد نشرت على صفحتي الرسمية بتاريخ ١٤ تموز ٢٠١٩ مقالاً تحت عنوان” السياسة الدفاعية للدولة المفهوم العام والأسس” وقلت: هذا تغير
امس بالصدفة شاهدت شرطية فرنسية تتخلىعن خوفها وتتقدم من المتظاهرين طالبة منهم وهي تبكي وتتوسل قائلة : ( اقتلوني ولاتخربوا باريس ) اقتلوني ولاتكونوا مثل العرب يوم خربوا اوطانهم وهكذا اصبح العرب مضرب الامثال في السوء وفات هذه الشرطية ومن على شاكلتها اننا معشر العرب لا اوطان لنا اذ ما ان يصل احدهم للسلطة حتى يحول كل شي في الوطن الى ملكية خاصة ونحن البشر الى عبيد وخدم واتباع نسبح بحمده ونعد بمكارمه على طريقة الحاكم ( كافور ) يوم قال
يتفق الجميع على ان ثقافة الكراهية مؤشر للتعصب بكافة انواعه. وان مواجهة البغٌض المتزايد للافراد مهمة صعبة جدًا، ليس لعدم وجود القدرة على القيام بها، بل السبب أبسط من ذلك اذا عرف الفرد كيفية مواجهة المواقف وكيفية التصرف فيها؛ وان كثيرا من الضغوطات الحياتية التي تواجه الافراد في مسيرتهم الحياتية تتسم هذه المواقف حد الكراهية او التصرف الغير لائق والمستفز في اكثر الاحيان الذي يجعل الانفعال ورد الفعل الغاضب هو الرد المناسب على هذه الكراهية, واذا اردنا ان نضبط انفعالاتنا علينا
الدولة الحديثة وسفارات العراق----- للنجاح مواصفات محددة وشديدة في تنفيذها، اهمالها وتركها للعبث، سيقود حتما إلى الفشل الذريع، ولا يمكن للنجاح ان يفوز وينتصر، إن لم يكن لعلم الأخلاق وتجلياته من نصيبه الابرز، وعلم الأخلاق والتمسك به واتباع تعليماته، لم يتوفر لكل من هب ودب، وإنما هي خصال وسجايا، لا يتحصل عليها ولا يكسبها الا الملتزمين والاتقياء حضاريا ومدنيا، السلطة مسؤولية أخلاقية وقانونية من حيث المبدء والأصول، لأن السلطة ليست صفة او حالة مجردة لذاتها، وإنما هي رابطة وثيقة حميمة بين
في عالم تحتدم به المعارك والخصومات بشكل قوي وعنيف .تحتدم الى درجة تصميم البعض من ازاحة خصمه من الساحة السياسية بكل الطرق الممكنة او المتاحة لديه ومنها الاساليب العسكرية ,وما التهديد الاسرائيلي الدائم والمستديم باستعمال القوة العسكرية ضدنا نحن العرب ,الا مثال على ذلك .فعالم اليوم لا يحترم ولا يضع وزنا لكل ضعيف وواهن ومتخاذل وجبان ورعديد .اذا كيف السبيل الى النهوض واعادة واستعادة القوة والقدرة والمكانة ,وساحتنا السياسية الاجتماعية مزدحمة ويتكدس فيها اهوال مرعبة من ثقافة الماضي وتجلياته الكارثية المميتة
لعل سائل عن أي حرب تقصد، ولازالت اوطاننا لم تضع الحروب أوزارها، ولم تخفت نائرتها، أهي الحرب التي نتلاقف انباءها الان المؤجله وربما الموشكة ؟ دون شك سقفنا طائرات، ومحيطنا بوارج وناقلات، وأرضنا أنهار دماء .. إنما أقصد حربا اختزنت في خوالج الصدور، وان رفعت لافتاتها من على جدران الميادين، ولكن الاسية لم تنفك ان تفتح قروحها، حينما يعلق السيد ظافر العاني وهو يستذكر يوم 8/8/ 1988 ليصرح : بأن الحرب مع ايران لا مفر منها، وان ليوم انتهاءها لانتصار عظيم
أشرعت أبواب مدنك الغافيه في غيبوبة العزلة والصمت والأفيون. افتح حدقات عينك على سعتها ولتكويها أشعة الشمس الحارقة بلظى العنف الذي كان هنا وغيبوبة العقل المعطل في نشيج الدم المراق على عتبات المساجد والكنائس والأديرة وأرصفة الشوارع بعد أن قطعت الرؤوس وعلقت على المآذن كتذكارات حرب. مرت العاصفة هادرة ، اقتلعت اكتسحت الذاكرة من كل مفردات قاموس الكلمات والصور الغافية بعذوبة الصمت حنين لماضي أفلت صورته من صخب هدير مشاعر العنف والكراهية، هل تتعافى الذاكرة ويلمم القلب جراحه ويأمل بغد أفضل،
حين تولج جامعا المعروف انك جئت عابدا، وليس سارقا لاحذية المصلين . وحينما تدخل ماخورا، دون شك أنك عاقد النية على أمر ما . في بلدنا تهدمت القيم، وتشوشت القواعد، فبعض من يدعي الايمان لم يسرق "نعلا" بل خزينة، واللص وسموه قديسا . ضاعت وضاقت وتداخلت حلقاتها، فاضحينا في دوامة الذهول، ليس أيهم أفضل من من، بل أيهم أتعس من من ؟ وطننا سفينة ضاعت مراسيها، وافقد توازنها ساستنا، يرقصون على ايقاع ارتجاجها، ولا يبحثون عن الخلاص من فيها . مئتان
يمثل الطلاق أحد القضايا التي فرضت نفسها على الباحثين في العلوم الإنسانية التي يتطلب تحليلها بشكل منهجي وعلمي فالطلاق مشكلة يترتب عليها مشكلات اجتماعية ونفسية أكثر تعقيداً، وتختلف حدتها بدرجة المعاناة منها وباختلاف المستوى الاقتصادي والاجتماعي للأسرة كما تختلف الآثار والمعاناة باختلاف أعضاء الأسرة الزوج، الزوجة أو الأطفال (الأبناء).الزواج عاملاً بنائياً من حيث حفظ النوع وشبكة العلاقات الاجتماعية وزيادة التماسك الاجتماعي فهو الأساس في تكوين البنية الأولى في المجتمع والصلبة في المجتمع من حيث التكوينات الأسرية والطلاق يعمل على تفكيك الأسرة
دخلت بغداد قبل إسبوعين بدعوة من رئاسة الوزراء وسط أجواء ملتهبة و مسمومة و أنا مثقل بالهموم, حاملاَ بين جوانحي ملامح نظرية كونيّة هي الوحيدة التي تعتبر سفينة النجاة وسط بحر من الفساد و الضياع و التيه و القوانين الفاسدة, لم أفلح في مسعاي حتى عن مثقف واحد يفهم روح لغتي الكونية التي تختزن تأريخ الفكر الذي وحده يمثل حقيقة الوجود و الأنسان, لأبوح له بآلحقيقة, رغم لقائي بآلكثير من المسؤوليين و المختصّين حتى في أقرب دائرة لرئاسة الوزراء!؟ لقد قالها
الحديث الرئيس هذه الايام ، عند المواطنين الذين يقطعون شارع ” صلاح الدين ” متوجهين الى شارع المطار ، لاسيما من سكان العامرية والخضراء وحي الحسين ، وغيرها ، هو استغرابهم من الحال الذي وصل اليه هذا الشارع ، الذي انتهت من ترميمه واكسائه امانة بغداد ، قبل اسابيع فقط ، ثم عاد ت الية الاخاديد ذاتها ، بل أكثر ، خصوصيا المنطقة التي تقابل كلية الرشيد ، وتقاطع دور الضباط / حي العامل .. ترى : ماهي الاسباب التي ادت
يشهد الأنسان خلال حياته الأعتيادية العديد من المراحل العمرية ، ويعيش أيجابيتها وحلاوتها ونعومتها ، كما يعيش سلبياتها ومرارتها وقسوتها ، ولكن المهم كيف يستطيع أن يستثمرهذه المراحل لصالح تكوين شخصيته وأثبات كيانه وهويته ووجوده الأنساني وتحديد مستقبله وأبراز دوره الأيجابي بين عائلته والمجتمع المحيط به ، فحينها يشعر بالمعان السامية للحياة والتي من خلالها يمكن أن يحقق الأهداف التي يرضاها لنفسه ، والأفكارالصحيحة التي يرسمها وفق حساباته الدقيقة ونظرته الثاقبة للمستقبل .حينما تقترب أعمار الموظفين والعمال والعناوين الأخرى الى (
يعد التأريخ من العلوم المهمة التي اهتم بها الإنسان وذلك لأنه يحفظ الحضارة الإنسانية على مر العصور والأزمنة، وان الكثير من الحضارات قد مرت على هذا الكوكب وتركت بعض الحضارات آثاراً خلفها لتدل على وجودها في وقتٍ من الأوقات ولتبقى شاهدا حيا على إبداع الإنسان , وان الحفاظ على هذا الارث الانساني مسؤولية منظمة اليونيسكو للحفاظ على التراث العالمي والتي قد وضعت ضوابط لكي تكون الحواضر التاريخية والثقافية من ضمن لائحتها الدولية المعترف بها و التي تسعى للحفاظ عليها، وحتى لا
في حياتنا الشخصية يؤدي وقوع الخيانة إلى (تدمير الثقة) بين الأفراد والعلاقات بينهم ، حتى لو اقتصرت الخيانة على عدم الإيفاء بوعد أو عهد، ناهيك عن أن تؤدي الخيانة إلى تدمير حياة إنسان أو أهانته وجرح مشاعره فيكف به اذا كان وطن . فمهما اختلفنا في أفكارنا أو عقائدنا أو مبادئنا، مهما ظلمَنَا بعضنا البعض و أهل وطننا الواحد فهذا أبدا (لا يمكنه) أن يبرر لنا خيانة الوطن.هناك في كل زمان ومكان من يرتضون لأنفسهم الإقدام على خيانةوطنهم وأمتهم وشعبهم وبيع
هل التهدأة أفضل من التغريدات الناريه وخلق المواقف المتوتره ؟ الجو المعتم بغيمة البارود، يفتته الصمت، إلا قال وقيل وتفسيرات وتأويل، ورجع صدى للتائهين ليس له من بديل . الجيوش لازالت في الخنادق، وخراطيم الصواريخ على الاهبة، ينتظرون الاشارة من شياطين الدفع والتحريك لنقطة التصادم . في أمريكا بدأت الاصوات ان تنزع رجال الحرب جلاليبها الحمراء، وان يستبدل من يريد خرق كل النواميس الاخلاقية، بمن يريد ان يحفظ لامريكا وقارها . حيث اشار الكاتب الأميركي باتريك بوكانان، الذي عمل مستشاراً لعدد من
انحناء هيبة الدولة معضلة ذات بعد غائر في التاريخ ,معضلة تضع العراق في صف الدول المتخلفة ,معضلة انحناء الدولة امام سلطة العشيرة ,هذه العشيرة البعيدة كل البعد عن عالمنا المعاصر الذي تسيطر عليه قوة القانون اولا وفاعلية التقنية من ناحية ثانية .على امتداد زمن العراق هناك مفاصل فيه تضع الدولة العراقية رأسها في التراب كي تسمح للعشيرة ان تتحكم بمصير الناس ,إن هذه الكسافة التاريخية علة من العلل التي يتحمل مسؤليتها اهل الثقافة والمعرفة ,عجزهم وعدم قدرتهم على التماهي مع الحداثة
تشكل محاربة الفساد أحد أبرز التحديات في الكثير من دول العالم بسبب انتشاره الواسع فيها وتعطيله لفرص التنمية والإصلاح السياسي والاقتصادي. وتعد الدول العربية من الدول الأكثر فسادا بسبب غياب التعددية السياسية ودول القانون.أن سيادة القانون هي أساس لمكافحة الفساد وأن التزام جهة أو طرف فيها دون الأطراف الأخرى لا يحقق مخرجات سيادة القانون على النحو الأمثل، ولذلك يجب أن يشكل هذا المبدأ قيمة حياتية ممارسة بشكل تلقائي وعفوي ويومي انطلاقاً من حاجة الفرد لها بعيداً عن أي اصطفافات وراء أبطال
يصف شاعر دخول زينب بنت علي بن ابي طالب واخت الحسين عليهم السلام مسبية بعد مقتل اخيها في كربلاء على مجلس الخليفة الاموي حيث يقول :(واشد مايشجي الغيور دخلهاالى مجلس مافرق اللهو ساعة)هذا البيت استحضرته ذاكرتي بعد ان عرفت ان نقابة الصحفيين دعت من يحملون شهادة (الدكتوره) دون غيرهم من الصحفيين العراقيين للاحتفال معهم والاحتفاء بهم بمناسبة يوم الصحافة العراقية واستبعد ان يكون النقيب خلف الدعوة لسببين الاول انشغال النقيب بترتيب وضعه الخارجي والثاني لم يكن النقيب من حملة شهادة الدكتوره
يعد رسم وصياغة السياسات العامة الحكومية من العمليات الاستراتيجية والاستشرافية المعقدة ، ويستلزم تجانس فرق العمل الحكومية المكلفة وممثلي جماعات الضغط والمصالح فضلا عن ممثلي الشركات والجمهور التفاعلي ، والمتمعن في تعريف السياسة العامة, يدرك ثقل ودور السياسة العامة في كل دولة أو حكومة إزاء القضايا الهامة ، وتشكل أكبر تحدي امام الحكومة لما تفرضه البيئة السياسية والاجتماعية علي المسؤولين وصناع القرار، وتضعهم أمام مسؤوليات جسام ينبغي مواجهتها ومعالجتها ، عبر بناء سياسة عامة حكيمة عميقة وبدقة وفاعلية، ويعتمد صياغة السياسات
جمعتني به المصادفة .. وما ان عرف انني صحفي ، حتى بدأ في الكلام الذي يقطر ألماً .. قال انني مواطن عراقي اعيش منذ مدة ليست بالقصيرة في دبي بالإمارات العربية وعندي إقامة اصولية ، لكني ادفع حاليا يومياً غرامة قدرها مئة درهم اماراتي ، ما يعادل نحو 40 الف دينار بسبب عدم تجديد جواز سفري المنتهية صلاحيته ، ما اثر على قانونية استمرار اقامتي ، ومثلي عشرات من العراقيين وعوائلهم ، وتتعذر السفارة العراقية بنفاد جوازات السفر ، حيث لم
يا دنيا غرّي غيري .. اليَّ تعرضتِ أم اليَّ تشوقتِ.. هيهات هيهات.. قد طلقتك ثلاثا.. لا رجعة فيها.. (علي بن أبي طالب)# جحدوها واستيقنتها الأنفس.. فقتلوك..واي جحود في قتلك يا أمام الحق والمتقين .. يا ابا الفقراء والايتام.. وناصر المظلومين .. # (الخضراء).. واحزابها يدركون حقيقة ما تقول .. حقيقة رؤيتك وحكمتك ووصاياك يا علي.. ويواصلون الجحود .. والتمرد ، باصرار لعين وانحراف كبير ..تجار السياسة والدين .. يعلنون في ناديهم انهم معك .. وفي السر يعملون ضدك ! نهبوا
بين الخير والشر ..( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا ير .. ومن يعمل مثقال ذرة شرا ير )صدق الله العظيمالخير والامل سمتان انسانيتان مترابطتان وجميلتان .. يجب على كل إنسان الّا يفقد الامل وأن يحسن الظن ويتفاءل بالخير .. ومن يعمل به من ابناء شعبنا ومن لديهم الامل و الذين يذودون اليوم عن الوطن والعرض والشرف في وطن !!.. يحتضن رفات الائمة والاولياء والشهداء والصديقينوالخير ليس حصرا على من يعمل للناس ومساعدة الفقراء بل ايضا من يعمل الخير من ابناء بلدي
ان مصطلح الفساد المكشوف(Overt Corruption) هو مصطلح متداول ويطلق عليه من باب التهكم الشفافية في الفساد (Transparency in corruption) وهو الفساد الواضح للعيان ولايحتاج لكشفه والإستدلال عليه لتحقيقات المحقق الخيالي الشهير (شرلوك هولمز) وهو الفساد الذي يتحقق عند ضعف سلطات الدولة وعدم قدرتها على مواجهة الفاسدين مما يتسبب بإنتشاره على نطاق واسع ويكون دارجاً بشكل يومي في تعاملات المواطنين وكانه امر عادي. وهو خلاف ما يعرف بالفساد الذكي (Subtle Form) وهو الفساد الغامض الذي يحاول ان يلتف على صرامة القوانين وقوة
أحتضان فلذات الأكباد والأهتمام بنشأتهم الصحيحة والسليمة في بلاد الغربة ، من الخطوات الأيجابية التي تهدف الى أنتشالهم من الضياع وسط مجتمعات غربية تختلف تماما عن عاداتنا وتقاليدنا ... وعلينا تحصينهم وتسليحهم بلغة الأم ( العربية ) ، وخصوصا الأطفال العراقيين الذين يرافقون عوائلهم في دول المهجر التي يعيشون فيها ، نجدهم يتحدثون بلغة تلك الدولة متناسين اللغة العربية التي تعتبر الأساس في تكوين الأطفال ( فكريا ) ، فيما يجب هنا على أولياء الأمور أحتواء هؤلاء الأطفال وعدم تركهم دون
الشهر الكريم يطرق أبوابنا فكيف نستقبله؟رمضان ضيفنا السنوي الذي نختلف في صناعة صورته، فهو شهر التدبر والعبادة، والتفكر العميق في معانيه التي تدعونا للبذل والإيثار، فهو محرك العودة الى الالتصاق بالسمو، والتجرد من الانانية، لصنع صورة السلام الذاتي، والارتقاء بالروح الى درجة الصفاء. إنه شهر الجود بمعناه العميق -والجود بالنفس أقصى غاية الجود- ليس الجود أن نجعله مظاهرة للتبذير وظاهرة للإنفاق اللامبرر، أو نسبغ عليه مشهدا من مشاهد الاستهلاك لدرجة فقدان بريق غايته، فالعائلات تتسابق في تدجيج مخازن بيوتهم من الأطعمة
ما من خبير او عليم بشؤون التنمية الشاملة إلا ويؤكد على اولوية التعليم واهميته في ادارة تنمية ايجابية ,تتجاوب مع متطلبات العصر الحديث .فالرابطة بين جودة التعليم وجودة البضاعة والانتاج لا تنفصم عراها .صلة الجنين برحم امه .فلا يمكن تصور تنمية مستدامة بدون تعليم عالي مرن يستجيب لمرحلة تطور التقنية وادارتها .فالتعليم بكل فروعه هو الاداة شديدة الضرورة في تسويق كل العملية الاقتصادية في طورها التقني المتطور . هكذا سارت ومشت الكثير من البلدان والعديد من الشعوب ,ولا داعي لذكر العدد
تمتلك السويد العديد من مقومات النجاح في المجالات الطبية والرعاية الصحية ، وذلك من خلال توفيرالابنية الحديثة والاجهزة الطبية المتطورة في جميع المستشفيات والعيادات الطبية في العاصمة ستوكهولم وفي بقية المحافظات الشمالية والجنوبية ، كما لا احد ينكر ان هذه المستشفيات تضم العديد من الصيدليات التي تحتوي على انوع مختلفة من أرقى وافضل الادوية في العالم ، والتي تصرف الى المرضى بأسعار زهيدة كونها مدعومة من الحكومة السويدية ، فيما تمنح هذه الادوية الى المهاجرين واللاجئين العراقيين والعرب ( مجانا )
لا أعرف من أطلق عبارة ”سقوط بغداد“ على احتلالها، ولا أعلم كيف انتشر هذا المصطلح كالنار في الهشيم حتى أصبح سائدا في الإعلام وعلى ألسن العامة، ربما أريد تشبيهه بـ "سُقُوطُ بَغْدَادَ" وهو الاصطلاح الذي يشير إلى دخول هولاكو الى حاضرة الدولة العباسية وعاصمة الخلافة الإسلامية، بعد أن حاصرها 12 يومًا، فدمرها وأباد معظم سكانها.وما بين الاجتياحين ثمة تقارب وتشابه بالأهداف، في دك معالم الحضارة والعمران وقتل أهلها وإذلالهم. وإذ احترق الكثير من المؤلفات القيمة والنفيسة بعد اضرام المغول النار في
منذ ان توافد الالاف من العمال الى دول القارة الأوربية و التي خرجت توآ من الحرب العالمية الثانية و هي شبه مدمرة و محطمة بالكامل حتى وجد اولئك القادمون من دول شمال افريقيا و تركيا فرصة ثمينة للعمل و كسب الرزق لهم و لعوالهم التي التحقت بهم او تلك التي بقيت في الديار بأنتظار الأموال التي تأتيهم من اقاربهم و معيليهم الذين يعملون في أعادة اعمار القارة الأوربية و التي كانت اموال ( مشروع مارشال ) الأمريكية تنفق في بناء بلدان
يمرّ العراق " الآن " او حكومة السيد عادل عبد المهدي واحزابها الدينية وفصائلها في مرحلةٍ سياسيةٍ بالغة التعقيد ولعلّها الأصعب على صعيد العلاقات الدولية سواءً منذ الأحتلال الأمريكي او منذ انسحاب القوات الأمريكية في عام 2011 ايضاً , فعدا أنّ اجواء المنطقة العربية ملتهبة للغاية ومعها عموم دول الشرق الأوسط والتي لابدّ لهذه الحمّى السياسية " المفتقدة للتنفيس الآني في انتظار مرحلة التشظي " أن تنتقل او تنعكس على الوضع العراقي المتشابك " بما يصعب فضّ الأشتباك او فكّ الخيوط
"لايربيّ الانسان إلاّ من كانَّ اكثر من انسان" المقولة العظيمة التي طويناها بكراكيب الذاكرةِ المصابة كأيِ اثاثٍ قديم، تذكرتها وانّا اتصفح الجدليّة المزمنة مابين القيمّة الانسانية ومعيارها الثقافي والمتمظهر سلوكياً، ومابين كتلة الانتماءات النائمة في سياقتها، فالحديث عن الأنسانية، تلك المفردة المسلوبّة ثقافياً، والخاضعة لبورصة الحكام سياسياً، كانت ومازالت تعوم وحيدة وبعيدة عن موطنها الام، لذلك صار للكراهيّة بدواخلنا منسوب، وللتعنصرّ روافد، والغريب حينمّا تعود الى دواخلنّا بعد كلِ حرب او صراع وهي محملة بكلّ الانتماءات، تحتاج من الذات المُتعبة ان
أما آن للطبقة الحاكمة أن تقر بعجزها عن قيادة العراق ؟ أما آن لها أن تجهر بفشلها في توفيرالأمن والضمان الصحي والاجتماعي للفرد ، وبعدم القدرة على النهوض بالواقع الاقتصادي والتعليمي في البلد ؟ في كل نائبة يهرع المسؤول مهرولا مع طاقمه الإعلامي إلى مكان الحادث ، ليعلن من هناك وعلى الهواء مباشرة مواساته للشعب العراقي عموما والأسر المنكوبة خصوصا ، يتجول حزينا مكسور الخاطر بين الضحايا والمصابين ، لكي يلقي نظرة الوداع قبل أن يشد الرحال لمواصلة المشوار في حكومة
سيناريو الموت المدفون بين طيات العقائد، التشوهات العرقيّة، المآسي التجارية، لايحتاج لتسويقها اجرامياً سوى مشاهد الدماء النقيّة التي اعتادت انّ تسيح بوقاحة على شاشات الميديا بين فترة وآخرى، كنتاج طبيعي لثقافة الكراهيّة والمظالم الموهومة التي تتسرب منها التبريرات، الذاكرات الموتورة لتلك الجماعات الدرامية المنزوعة الضمائر، الاخبار الحزينة والمُقلقة تتوالى بكل بقاع العالم، تشعر من خلالها انّ لا وجود لمكان آمنٍ في هذا الكون ويخلو من التطرف والإرهاب والاضطرابات والمشاحنات بعد شيوع الكراهيّة الشقراء، اصبحت الخشية على الانسانية حاجة كونيّة ملحة بأعتبارها
قرار شجاع عندما صدر السيد عبد المهدي بتشكيل المجلس الأعلى لمكافحة الفساد في العراق ولما هذا القرار من أهمية لضرب رؤوس الفساد والمرتزقة الذين عاثوا في الأرض فساد بعد 2003 ومن المؤشر الذي أصدرته منظمة الشفافية الدولي عندما جاء العراق بالمرتبة 168 وفق تقرير المنظمة .مؤشر جديد يضاف إلى العراق وحكومتها التي لم مضى على تشكيلها مئة يوم وتحت أنظار هيئة النزاهة وديوان الرقابة المالية لتصل المهام إلى دائرة المفتش العام للعمل سوية وكشف ملفات فساد لكل من سولت له نفسه
الحكومات والبرلمانات في جميع دول العالم يتعاملون مع الأنسان على أنه اللبنة الأساسية في المجتمع ، وتعمل هذه الجهات ذات الصلة على تشريع القوانين والانظمة والتعليمات التي تضمن حقوق الأفراد التي من شأنها تحقيق الرفاهية والسعادة لهم ولعوائلهم ، وتعد الحقوق التي تمنح لهؤلاء أحدى دعائم الأمن والسلم المجتمعي وبموجبها تسير حياة الانسان بالشكل الصحيح والمنطقي وتخلق نوعا من الأرتياح النفسي والمعنوي له ، وانه لمجرد تفكير هذه الحكومات والبرلمانات للقدوم على عملا متعمدا في الاخلال بحقوق الانسان من اي جهة
( في يوم المرأة العالمي 8 / آذار) لقد تنامي دور وتأثير المنظمات والاتحادات النسوية في المجتمع تناميا ملحوظا في تاريخنا المعاصر لحقيقة ممارسة هذه المنظمات والاتحادات النسوية دورها الايجابي الفعال؛ بعد إن أصبحت وجودها ضرورة مجتمعية وعلى مستوى الوطني والقومي والإنساني لجميع دول العالم، وبعد إن دخلت (المرأة) ميادين العمل والكفاح والنضال؛ اثر نيلها حريتها ومكانتها الاجتماعية السليمة وقيمتها الإنسانية؛ مما أضاف إلى شخصيتها كأم.. وأخت.. وحبية.. ورفيقة درب.. رفعة وسموا ليعزز دورها مكانة رفيعة مع أخيها الرجل في بناء
تحية الى من زور شهادته واصبح معلما او مدرسا او استاذا او برفسورا لانك تستحق ان نحييك لانك وصلت بلا تعب ولا جهد ولا سهر ليال!!!تحية الى قادتنا الذين علموا المجتمع النصب والاحتيال والضحك على الذقون!!!تحية لاصحاب العمائم االذين نشروا الطائفية واغتنوا على حساب عواطف السذج من الشعب المغرر به!!!تحية للمعلم الذي لا يجهد نفسه تحت سقف المدرسة ويعطي الدروس الخصوصية ويمتص دماء الفقراء وينهك جيوب اولياء الامور!!!تحية لمراقبي الامتحانات وهم يوزعون الاجوبة على الطلاب اما خوفا من مليشيات او اكراما
القاعدة الذهبية أننا كلما ازددنا إمعانا في الماضي والحاضر ازددنا بصيرة بالمستقبل تعتبر السياسات العامة للحكومات بأنها مجموعة من النشاطات (القوانين، اللوائح، المراسيم، الخطط، الأفعال، والسلوك) التي تختارها من خلال إدارتها للمجتمعات. تعد الحكومات بصفة عامة نشطة في بلورة وصناعة وتطوير السياسات العامة فكل سنة تصدر العديد من اللوائح والقوانين والمراسيم عن السلطات التنفيذية بالتنسيق مع السلطات التشريعية، تعقبها بعد ذلك مجموعة من التعليمات والإجراءات المفسرة والموضحة من قبل الإدارات التنفيذية وإن موضوع السياسات العامة، يشكل مطلب ينبغي فهمه و استيعابه
حذرت منظمات نسائية وإنسانية من تناول (العدس) الذي ستوزعه وزارة التجارة العراقية ، ضمن مفردات حصتها التموينية التي إختفت منذ سنوات، مشيرة الى أن الكثير ممن يتناولون تلك المادة رجالا ونساء يصابون بـ (إضطرابات) في المعدة تؤدي أحيانا الى إحداث (إنفجارات مدوية) ليلا، ما يؤدي الى حرمان كثير من تلك العوائل من التمتع بنعمة النوم!! بل أن هناك من يرى أن (العدس) قد يتسبب بـ (إضطراب) في الوضع الأمني ، لكثير من العوائل، إذ تحدث تلك المادة كما يبدو (تلوثا بيئيا
طالما يطرح السؤال الآتي ,بالرغم من كل مظاهر التدين في المجتمع المسلم .إلا ان معظم الناس لا يتلائم سلوكهم من مظاهر تدينهم . سؤال في غاية الاهمية ,ويستحق الاجابة عليه بتأني وبعد نظر وبعيدا عن البساطة والاسفاف او استعمال مفردات غير لائقة , مما هو مؤكد وثابت ,ان الدين وخاصة الدين الاسلامي .يدفع بالانسان الى التقوى والصلاح وحسن العاقبة ,وتلك مفردات لا تخضع في واقع امرها الى اوامر ونواهي تأتي من عقل ناطق الى عقل متلقي ,حيث ان طبيعة الانسان التي
استفادت داعش من العمق الاستراتيجي لجبهتها السورية وهو العراق والاراضي الواسعة والمفتوحة غربي العراق وحققت نجاح بداية صعودها في تحقيق الانتشار والتمدد في هذا العمق. لذلك أي حديث عن مواجهة داعش الارهابي في سوريا يضفي على القوات الامنية العراقية مزيدا من التركيز والاستعداد. كثيرة هي الاسئلة التي راودت دوائر صـنع القرار السياسي والاعلامي على مستوى العالم وعلى مستوى منطقة الشرق الاوسط - بؤرة الازمات والـصـراعات، بشكل خاص حول قرار الرئيس الاميركي دونالد ترامب الانسحاب العسكري الاميركي خلال شهر من سوريا. وهذه
على ضوء ما نشره الجهاز المركزي للأحصاء: كشف الجهاز المركزي للأحصاء التابع لوزارة التخطيط في العراق بتاريخ 20 يناير 2019 عن اعداد التلامذة المتسربين من المدارس الابتدائية والذي بلغ 131 ألف و468 تلميذا وتلميذة للعام الدراسي 2017ـ2018 . وقال الجهاز في احصائية نشرتها الوزارة على موقعها والذي شمل جميع المحافظات العراقية ما عدا أقليم كردستان، وأضاف الجهاز أن " التلاميذ التاركين في المدارس الحكومية تشكل نسبة قدرها 99.0%، في حين لم تتجاوز نسبة التلامذة التاركين في المدارس الأهلية 0.8% والمدارس الدينية
يعيش مجتمعنا إرهاصات هدم القيم الأخلاقية، والعقائدية والعرفية للأسرة، في ظل الاستخدام السيئ لهذه المواقع، نتج عنه تفكك في الروابط الأسرية، ونفور أفرادها في علاقاتهم، لذلك انعدمت صلة الرحم، وتلاشت روح المحبة والود،بين أفراد البيت الواحد. اليوم نرى الانحلال، والابتعاد عن الأعراف المجتمعية ونهج الديانات السماوية،نتيجة لتباعد المكون الأسري،والملفت للنظر..كثرة الجرائم وحالات الاغتصاب والطلاق، بشكل مُريب ومهول، بسبب أنشغال الأب، عن العائلة، وتجاهل الزوجين لحقوق بعضهما،و عكوفهم على هذه المواقع، لعدة ساعات لهذه الأسباب، تناحرت العوائل وفقدت،أصل تقاليده ا مماأدئ لفقدان
لم تأتي الديمقراطية في التجربة العراقية بالفساد كما انها بالوقت نفسه ، لم تعزز ظاهرة اعداد الفاسدين ، بحسب ما يتم اعلانه من المؤسسات الرسمية او الاعلامية بل صحيح ان الديمقراطية مازالت كالشعارات القديمة تستخدم لتحقيق مفارقة بالغة التعقيد : من يعمل لا يحصل على حقوقه ، ومن لا يعمل يستحوذ على المزيد من المكاسب . ان واحدة من مميزات العصر الحديث ، لا تسمح للصحافة بحرية التعبير والتعددية والتنوع فحسب ، بل ترصد كل ما تؤدي اليه التحولات والصراعات حتى
يقول المثل إن الزَمّار، أي عازف المزمار، يموت وإصبعه يلعب. والأمثال خلاصة تجارب الشعوب. وقد لا يفهم الفرنسيون زماميرنا لكنهم يعرفون الرادارات المنصوبة على الطرقات السريعة. ما إن يثقل السائق قدمه على دواسة البنزين حتى يلمع فلاش خاطف من صندوق مبهم على القارعة، ويجري تصوير السيارة وينال صاحبها غرامة باهظة لتجاوزه السرعة القصوى المقررة.خلال الشهر الماضي، هاجم المتظاهرون من أصحاب السترات الصفراء العشرات من تلك الأجهزة وكسروا معدنها وأتلفوها. وهي اليوم ملفوفة بأكياس البلاستيك المخصصة لجمع القمامة. كأنها مكفّنة بأكفان سود
منذ عشرات السنين و لحد الآن لم يجد الأستقرار طريقه الى هذه المنطقة فالأضطرابات و النزاعات الحدودية و الحروب البينية كانت و مازالت العلامة الفارقة التي تميز هذه المنطقة عن سواها من مناطق العالم كافة فكانت هذه المنطقة و دولها ما تكاد لتخرج من ازمة او نزاع الا و تدخل آخر جديد و هكذا تستمر الحروب و النزاعات و كأن لا نهاية لها و لا نقطة ضؤ في نهاية النفق المعتم و على الرغم من ان هناك مناطق اخرى في العالم
في أفران عالية الحرارة..يسخن الحديد ليستخرج منه الحديد الزهر ..نقيا…صلباً…مثلما نيران المعارك تصهر الرجال من جيشنا العراقي الحبيب في اتونها ليخرجوا أكثر نقاءً …واشد صلابة…. فالسلام على جيشنا الغالي.. الذي علمنا أن نخوض لهيب الحياة المستعر لنكون أكثر صلابة في مواجهة الخطوب …كما علمنا بأن الانقياء من الناس ..هم الحديد الذي لا يفل….السلام على جنود الهور…والجبل… والصحراء من أشراف العراقيين ضباطا ومراتب من الذين نسوا وجلهم في ريعان الصبا …أن يتملوا وجوه العذارى من حولهم …وبدلا من حب بثينه …وسعاد …والرباب….امتلأت
استطاع العالم الغربي بعد معاناة طويله امتدت لعهود ونتيجة لتسلط الكنيسه والحاكم ان ينتفضوا على هذا الواقع المرير الذي يلغي عقولهم وانسانيتهم وجعلوا حدوداً للمؤسسه الدينيه والسياسيه فجعلوا القدسيه لاتتجاوز السيد المسيح واسباطه او تلامذته وما عداهم فهم رجال دين ينظمون علاقاتهم العباديه بالخالق وليس لهم اَي منصب قدسي الهي كما الغوا الزعامه السياسيه وجعلوا إدارة امورهم من خلال تداول إدارة بلدانهم فيما بينهم عن طريق اشخاص يرشحونهم وهو التظام الانتخابي الديمقراطي المعمول به الى يومنا هذا حينهابدات خطوات الإبداع في
رفرف علم دولة الامارات العربية فوق مقر السفارة في العاصمة السورية، في خطوة مفاجئة وسريعة ايذاناً بعودة المياه الى مجاريها فيما يتعلق بالعلاقات الثنائية وذلك بعد سنوات من سحب الامارات لسفيرها من سوريا. ويبدو ان الخطوة الاماراتية ستفتح الباب على مصراعيه امام عودة العرب الى سوريا، وستكون مقدمة لعودة جميع البلدان العربية، كما صرح القائم بالأعمال الإماراتي عبد الحكيم النعيمي خلال اعادة افتتاح السفارة الإماراتية في دمشق اليوم الخميس، عندما أكد ان الخطوة ستكون مقدمة لعودة سفارات عربية أخرى، مضيفاً أن
أي نوع من القوة يحتاج قائد المركب، اذا كانت مجاديفه محطمه ؟ وأي حسم لرجل تتقاذفه الامواج وأحاطته عواصف " سونامية " ؟ رجل "ظل" يشار أنه يمتاز بتركيبة شفافية، وهدوء سجية . كان خيار تسوية لمجموعة اتفقت ان لا تتفق، أعلنت خيار الاريحية لك أولا، ثم سرعان ما تشابكت وتعاكست بعصبية أشد وقعا من بدو الجاهلية . رجل بدون طاقات ولا بطاقات صفراء او حمراء . ربان بلا مقود، فبقى يتوسم بعض الثبات بقرار التوازن، في ان لا تغرق السفينه،
أن مبدأ الوحدة والمساواة البشرية من مآثر الديانات السماوية ((أيها الناس إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد، كلكم لآدم وآدم من تراب، إن أكرمكم عند الله أتقاكم، وليس لعربي على أعجمي فضل إلا بالتقوى)) وكثير من الأقوال والأفعال التي ترجمت من قبل الرسل والنبيين الذين ٌبعثا إلى أقوامهم مع وجود طبقات في المجتمع العشائري لينتهج تفاوتا طبقيا بين أفراد المجتمع الواحد .يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساء واتقوا الله
كي لا نقع في الغو والاصرار على التطرّف حد التوهم ان هناك شعوبا ما تستحق ان تكون في المقدمة واُخرى تسلب ابسط حقوقها وتتم معاملتها خارج حقوق الانسان وما دعت اليه شرائع السماء وما رسخته القوانين والانظمة الوضعية .. لان التاريخ زاخر بالامثلة التي يستخدمها الأقوياء وفي عصرنا عندما اصبح الريح غاية لاترحم في التعامل مع الآخرين . . ولا جديد يضاف حول الأسباب بتنوعها وكثرتها واختلافاتها عدا ان الانسان القديمة امتدت وأصبحت هي التي تتحكم في العديد من المسارات الحديثة
الطبيعة تبصق بوجوههم تشاؤون ويشاء الله .هكذا هي الحقيقة التي تسير على الارض ضاربة عرض الحائط اجراءات واوامر اعداء الله ,اعداء الانسانية الذين يقطعون ويوقفون تدفق المياه من اراضيهم الى الاراضي العراقية وهي مياه دولية وليست محلية ,لأنها عابرة للحدود.إن الله سبحانه لم يمنح الانسان وحده لكي ينطق ولكنه جلة قدرته ايضا منح الطبيعة كي تنطق بالحق والانصاف .بأي حق وبأي قانون تقطع ايران الشيعية وتركيا السنية المياه عن سنة وشيعة العراق ,انه منطق الظلم وعقل التسلط وانعدام الرأفة والرحمة من
تهتم الدول بشكل كبير في علم إدارة الازمات والكوارث , هو علم مبني على مجموعة من الأسس والمبادئ العلمية والمفاهيم الخاصة به المستقاة من التجارب والمفاعيل التطبيقية التي جرى اعتمادها في مواجهة الازمات والكوارث ، فإن إدارة الأزمات والكوارث تهدف إلى التحكم في مسار الكوارث والأزمات من منظور استراتيجي يعني بالوقاية والاستشراف فضلا عن المنظور التكتيكي الذي يتعلق بالقاعدة المادية والبنى التحية ووظائف القائد والافراد والفرق الميدانية وأيضا المنظور التقني الذي اصبح يلعب دورا مهما في إدارة الازمات والكوارث , لاسيما
يتلخص مفهوم "الدكة العشائرية" بإقدام مسلحين ينتمون لعشيرة على تهديد عائلة من عشيرة أخرى، من خلال عملية إطلاق نار بمختلف الأسلحة بما فيها الثقيلة أو إلقاء قنبلة يدوية أحيانا، على منزل المقصود، كتحذير شديد اللهجة لدفعها على الجلوس والتفاوض لتسوية الخلاف. وفي حال عدم موافقة الطرف المستهدف، تتطور الأمور لتؤدي إلى وقوع ضحايا من الطرفين. وبعد شيوع هذه الظاهرة بشكل خطير في المجتمع العراقي ووقوع الكثير من الضحايا بسبب ذلك فقد أعلن مجلس القضاء الأعلى في بيان له بتاريخ الثامن من
قانون الصدفة وشبكة الاعلام في الدنمارك الصدفة التي بدون مقدمات هي التي حتمت واستدامت الصلة والرابطة والوشيجة الحلوة الجميلة بيني انا ادهم عبد الصاحب محمود القادم من محافظة واسط وبين الزميل اسعد كامل حسون القادم من مدينة النجف الاشرف ,كان هناك حوار بيني وبين احد الاصدقاء المشتركين بيننا وكان السجال حادا وعميقا اتخذ مسارارت ومحطات متعددة عن الواقع السياسي والاجتماعي العراقي , ولا اتذكر كنه الحوار وجوهره ولكني اتذكر جيدا شخوصه من الاصدقاء والاحباب .في هذا الثناء ارى الزميل اسعد كامل
Normal 0 21 false false false DA X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabel - Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:Arial; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} الصدفة التي بدون مقدمات هي التي حتمت واستدامت الصلة والرابطة والوشيجة الحلوة الجميلة بيني انا ادهم عبد الصاحب محمود القادم من محافظة واسط وبين الزميل اسعد كامل حسون القادم من مدينة النجف الاشرف ,كان هناك حوار
مسعود في بغدادالحنكة السياسية والموقف العقلاني يتبين خيطهما الابيض من الاسود في الظروف الحرجة والايام الصعبة ,من هذا الباب يمكن عد زيارة السيد مسعود البرزاني الى بغداد بانها تتصف بحكنة سياسية ووطنية عالية المستوى.العراق يمر بمرحلة سياسية مضطربة تحتاج الى رجال شجعان ,وقدوم الاستاذ مسعود البرزاني الى بغداد هي شجاعة فائقة في حد ذاتها ,حيث الكثير من اعداء العراق عامة واعداء شعبنا الكردي الطيب ,يعزفون على وتر الخلاف والصراع العربي الكردي .حيث يجدون ضالتهم في هذه الفرقة التي يجدون فيها انفسهم
ما بين اللغو والمنهج في بعض الاحيان يتطلب كتابة رأي .أن تدخل في مقدمة فيها شئ من الاسلوب الادبي بعيدا عن جوهر الموضوع ,ولكن في رأينا هذا سندخل الى الموضوع وصلبه لأن الساحة السياسية العراقية ,تتسم باللغو وكثرة اللقاءات والبرامج التلفزيونية ولكن بدون فائدة او طائل ,لم نشعر أن القوم يقدمون لنا حتى على مستوى اعلى القمم في السلطة منهجا صحيحا ,يعتمد على احصائية واقعية تؤشر الى الخلل الواضح والجلي في كل مفاصل الحياة العراقية وخاصة وضعه الاقتصادي ,لكي يتحقق ناتج
الأنتقام من الدول المجاورةالبداية كانت هناك في العراق عندما اطاحت القوات الأمريكية بالنظام السابق و احتلت البلاد و من ضمن من جلبتهم معها الى العراق كان ثلة من الأشخاص تعول عليهم ( ايران ) كثيرآ و كانت في ذلك على حق في احداث شرخ في المجتمع العراقي من خلال فتنة طائفية مفتعلة عندما صور هؤلاء الشخاص القادمين من تحت عباءة الولي الفقيه ان ازمات و مشاكل العراق في الحكم السابق انما هي نتاج للنظام ( الطائفي السني ) و من هنا
لا مغالاةً فِي القولِ إنَّ أغلبَ البلدان النامية - ومن بينها بلادنا - ما تزال قياداتها الإدارية ملزمة بالتكيف مع ما يظهر من المستجدات والمتغيرات الدولية بالركون إلى البحث عما متاح من الحلول المبتكرة التي بوسع آلياتها المساهمة بشكلٍ فاعل في دفع عجلة التنمية وتدعيم الاقتصاد المحلي، وليس أدل على ذلك من اهتداء الحكومة العراقية في أواخر عام 2014م إلى تشكيل خلية أزمة تتبنى رسم السياسات القادرة على التكييف مع الهبوط المتواصل في أسعار النفط، من خلال إطلاق مبادرة جديدة لتطوير
حتى تبدء بالبناء فما عليك إلا الى تهيئة مقدماته ,ولا يمكن الشروع به حتى تستكمل هذه المقدمات ولو تباعا .هذه نظرية علمية هندسية لا يختلف عليها اثنين من مهندسي البناء ,سوى كانوا مدنيين او معماريين . واذا كان البناء العمراني يستوجب هذا ومن السهل الولوج اليه ,فان البناء السياسي الاجتماعي اكثر صعوبة ,حيث يعتمد اساسا على مجموعة بشرية تمترست وتعرقت بتاريخ وموروث ليس سهلا الفكاك منه او الابتعاد عنه , فالعقل بطبيعته ليس مطواع من الناحية الفكرية كما هو مطواع من
حين تسرح الاخيلة في الاحتمالات، بأن الامل يطرق اسماعنا، واذا به مجرد أضغاث احلام . فقرأ نا الفاتحة على روح البلد المغتصب، وشهيد القبضات الحديديه . بعد جملة من الملفات تحتاج الى حكومة تتساوق والقدرة على حلولها . حكومة استشعرت انها أمام المهمة الصعبة وليست المستحيله يكلف في قيادة دفتها رجل لم يخرج من معطف المحاصصة، وتوزيع الادوار على ممثلين يدركون صنعتهم ويتماهون مع إختصاصهم ونظافة سجلهم وتفاني مواقفهم في الوظيفة التي ستوكل إليهم . ننتظر مهدي هذا المخاض العسير .
في حدث ذي طنّة ورنّة، أعلنت دار «كريستيز» في نيويورك أنها ستبيع، آخر الشهر الجاري، تحفة نادرة بالمزاد العلني. وبهذه المناسبة، طبعت الدار كتيباً مصوراً في 70 صفحة، يقدم وصفاً لتاريخ «البضاعة» وأبعادها وتفاصيلها وجمالياتها وما قيل عنها في كتب الأقدمين. وتكفي نظرة واحدة على الصور المنشورة في موقع الدار لكي تجعلك تضع يدك على قلبك. هؤلاء أجدادنا يُتاجر بهم مثل الجواري في أسواق النخاسة.ترتفع الجدارية لمترين، وتمتد لأكثر من ذلك عرضاً. وتحمل نحتاً بارزاً للملك آشور بانيبال، وهي قد جاءت،
في ظهر اليوم العاشر من المحرم قبل مئات السنين أصر طرفا النقيض على المواجهة وحرق المسافات بينهما واختارا ( كربلاء ) ساحة للمواجهة , اصطف خلف الحسين كل اتباع الحق وصناع الحياة وعشاق الحرية بوجود مادي ومعنوي وحضر جمعهم الاصرار والصدق والعزيمة والبذل والسخاء حتى بالارواح دفاعا عن قناعاتهم وتحول المتاع ومصير النساء والاطفال الى دافع للتشبث بالموقف من اجل اجيال قادمة بعد ان كان من الممكن ان يتحول الى مثبط مخيف على مصيرهم في ما لو اصبحت الغلبة للاخر .
في فترة لم تكن التقنية ومهمات الاقتصاد تلعب دورا مهما في حياة الناس ,كان الاصغاء الى مخرجات المنبر الحسيني .يمكن عده نوع من انواع قتل الزمن أو نوع من انواع الترف الفكري الذي لا يقدم ولا يؤخر. اما في زماننا هذا لم يعد الوقت يسعفنا ويمنحنا فرصته لقتله او الترف به . فالعالم باجمعه مشغول بعالم التقنية والتنمية الاقتصادية الشاملة ,ولهذا فهو يحشد كل الطاقات الانسانية لتحقيق هذا الامر ومواصلة التنافس مع العالم الاخر ,الذي يغذي سيره في هذا الاتجاه بسرع
من المعلوم أنَّ عمليةَ التنمية الاقتصادية، شكلت في عقود القرن الماضي إحدى أبرز الاهتمامات الكبرى للقيادات الإدارية في الدول المتقدمة والناهضة - من مجموعة الدول النامية - على حد سواء، بالإضافة إلى أنَّ هذه القضية الحيوية، ماتزال تحتل صدارة أولويات البرامج الحكومية في البلدان المتخلفة التي في طليعتها البلدان العربية، بوصفها الخيار الرئيس والأكثر رجوحًا الذي بوسع معطياته تدعيم مهمة الانعتاق من أسر التخلف الاقتصادي الذي فرضته سياسات الدول الاستعمارية على الشعوب المقهورة. لا رَيْبَ أَنَّ المواطنَ العراقي المبتلى بخيبات
ليس هناك كثير من الكلام فيما يخص القدرات السياسية والفكرية والاقتصادية والعملية التي بحوزة الدكتور عادل عبد المهدي المكلف برئاسة وزراء العراق،لأربع سنوات قادمة، فالكل تعرف أنه شخصية كفوءة ومقتدرة وتتمتع على المستوى الشخصي بكاريزما تجعله قريب من المواطن البسيط وتجعل من هذا المواطن القابلية للإصغاء له، فهذا ما يؤكده الكثيرين من الذين يعرفون الدكتور عادل حيث كانوا قريبين منه في مجالات متعددة وفي أماكن كثيرة، ولكن الدكتور عادل عبد المهدي دفع إلى هذا الدور في وقت عصيب وصعب وملتبس
اليوم أتحدث عن شبكتي التي فتحت لي أفاق التعاون والمعرفة بنشر مواضيعي التي أعتبرها هادفة ونشر الوعي الثقافي والتنوع الدميغرافي لكثير من المواضيع ذات دلالة رصينة لرسالة الإعلام الهادف .ومن هنا جاء مصداق قوله تعالى ((هل جزاء الإحسان إلا الإحسان )) أقدم شكري وتقديري لكافة العاملين في شبكة الإعلام العربي في الدنمارك لما قدموا لي من النصح في مجال الإعلام الهادف وجعلي من رواد حركتهم الرائعة التي حفتني بطيب المودة والرقي في الإبداع وهذا الدعم التي غمرني وشملي بشريحة الكتاب والمثقفين
ليس خافياً أنَّ الشارعَ المحلي يتطلّع اليوم أكثر من أي وقت مضى إلى نجاح جميع الكتل المؤثرة في مسار العملية السياسية بالعمل على ما من شأنه المساهمة في تعزيز موجبات الوحدة الوطنية، ولاسيما ما يتعلق منها بالسعي الحثيث لرسم صورة مستقبل آمن للبلاد فيه من الرفاهية ما يفضي إلى نفض غبار أيام المحن والمواجع عن شعبنا الذي تحمل عبئا باهظًا من جراء الأزمات التي عاشتها بلادنا؛ إذ إنَّ المواطنَ العراقي المبتلى بخيباتِ القيادات الإدارية، فضلًا عن مرارة الشعور بالإحباطِ واليأس تجاه
بعض القيم والثوابت المتعارف عليها والتي يؤمن بها الانسان في العقائد والثقافات وبعض التقاليد والاحتفال بوقائع تاريخية كل حسب تصوره وقناعته وايمانه ومدى تاثره وتاثيره لاجدال فيها الا بالتي هي احسن وفهمها ومطابقتها وصدقها وسندها وتاثيرها في المجتمع. من المشتركات التي اتفق عليها الاحرار والغالبية العظمى في العالم والتي ناضلوا من اجلها وقدموا الغالي والنفيس هي مبدأ الايمان بقيم الاصلاح ومحاربة المفسدين لديمومة الحياة الانسانية واستمرارها بشكل يضمن كرامة الانسان وحريته، ولهذا كانت الثورات عبر التاريخ ضد التجبر والتسلط والفساد بقيادة
صديق، عزيز، اعز.. اثق برؤاه، استمتع بروحه العراقية الأصيلة، محب للخير، وعاشق للعراق، شاركني امس بسطور، ملأت معانيها وجداني، وشغفتُ بمضمونها.. تمحورت سطور الصديق، حول " الشخصية التي يمكن ان تنجح وتنال رضا الجميع، لبلد مثل العراق يحيطه ما يحيطه من مشاكل إقليمية ودولية ويمكن لها ان تصمد وتحقق مصالح العراق وترضي الجميع " .. الخ من رؤى وتركيبة ديموغرافية تعنى بدراسة خصائص معينة للسكان مثل حجمها، وتوزيعها، وجغرافيتها، وتنوعها السياسي وديانتها ومذاهبها، فضلاً عن اتجاهات هذه الخصائص.واكدت تلك السطور “عراقية
الله يابلدي .. ياروضة العشق المعتق من بطون السنين ..ياسوسنة تطوف في الليالي الحالمات.. متى يتدفق اﻻلق في سماءنا الدافئة ..نحن بانتظار نورك يفرحنا كألوان قوس قزح ينشر الدفء واﻻمان والمحبة في البيوت والشوارع .. فﻻ نريد اﻻغتراب ونحن نحيا تحت جناحك ..وﻻ يقتطع منك من يطمعون بارضك ومياهك اجزاء ﻻ حق لهم فيها فارضك ومياهك اغلى من كنوز الدنيا كلها ..فدم لنا ياوطن الخير والشهامة والمقدسات فانت مﻻذنا وحبنا وخﻻصنا ..فﻻ ترتفع رؤوسنا اﻻ بك وﻻ ننام اﻻ على وسادة
في ظل المتغيرات السريعة التي يمر بها العراق شعبا وثقافة، أجد أن الكثير من العادات والموروثات بدأت تتلاشى أو يتناقص استخدامها، كالهلهولة (الزغرودة)؛ تعبيرا عن الفرح ونشرا له على المسامع. فقد استخدم العراقيون الهلهولة للنكاية عن الشيء الذي يتحقق بعد عسر أو لم يُتأمل منه تحقيقا، فيقول العراقي مثلا "كلولولوش" أخيرا تم الشيء الفلاني. وبما أن الهلهولة مازالت معروفة على نطاق الوطن، فلنزغرد بقوة لانعقاد جلسة مجلس النواب المنتخب حديثا بعد مده وجزره وشبهات تزوير انتخابه. هلهولة للمجلس الذي جاء مع
لم يحدث أن انطبق مَثَلٌ على واقع حال مثل انطباق «بعد خراب البصرة» على واقع حال المدينة. ولا حاجة للاسترسال في تقليب صفحات التاريخ والحديث عن تلك المنارة المعرفية التي احتضنت الخليل بن أحمد الفراهيدي وابن الهيثم والحسن البصري والعشرات غيرهم، إذ يكفي أن نتذكر أنها كانت الواحة التي يقضي فيها العراقيون والعراقيات شهر عسلهم. كم من عروس تذوقت طعم القبلة الأولى في إحدى غرف فندق «شط العرب»؟ذات يوم، نزلت في ذلك الفندق الكاتبة البريطانية أغاثا كريستي. وهي لو قامت من
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهتهنئة لجميع إخواني وأخواتي و أهلي و مواقع النشر التي تنشر مقالاتي الفكرية بإنتظام و أمانة و أصدقائي الـ 5000 ألجُدد بآلأضافة إلى أصدقائي ألـ 5000 آلاف ألسّابقين الذين كانت لنا معهم صداقات حميمية ممتدة من السماء عبر شبكة التواصل الأجتماعي و غيرها من الوسائل والوسائط. سادتي الأصدقاء الأفاضل الذين أمضيت بآلوفاء على صداقتهم التي سبقوني بها لعلو شأنهم وأختصّ بآلأشارة إلى الذين حافظوا على فطرتهم و نقاء سريرتهم بعد ما كذّبَ الناس و باعوا كل
تتواصل هذه الايام اللقاءات والحوارات العلنية منها والسرية الخاصة بتشكيل الكتلة الاكبر للذهاب الى البرلمان وعقدالجلسة الاولى بعد الاتفاق على قيادة المرحلة وتشكيل الحكومة الجديدة وفق الانفاقات والتفاهمات او ربما الصفقات التي جرت بين الكتل التي نتمنى ان تنتهي عاجلا لتجنب الدخول في الفراغ الدستوري ،رغم الغليان الذي يشهده الشارع مطالبا بالتغيير والاصلاح ومحاسبة الفاسدين مهماكانت مواقعهم وكما يبدو ان لكل كتلة مرشح للقيادات الرأسية في الدولة مما يجعل الاتفاق لم يكن قريبا اذا استمر الحال على هذه الشاكلة وهذا التزمت
يرى المتخصصون أنَّ " الغش في الامتحان " يُعّد أحد الجرائم التي يرتكبها بعض الطلاب؛ لأجلِ النجاح والتفوق مِنْ دُون جهد أو عناء. وَمِنْ المؤكّـد أنَّ هذه الفعالية غير المشروعة بفعل تعارضها مع مبدأ تكافؤ الفرص، لم تكن وليدة اليوم كما يتبادر إلى ذهن البعض، إذ إنها ظاهرةَ قديمة قدم مدارسنا ذاتها، على الرغم من معرفة ممارسيها من تصنيفها ضمن السلوكيات المشينة. ومن المعلوم أنَّ هذه الظاهرة الخطيرة كانت تمارس في الأمس البعيد بأساليب تقليدية، لا يتعدى ما تباين من آلياتها
وانا اتابع ما تطرق له اليوم الجمعة وكيل المرجعية الرشيدة في خطبته في العتبة الحسينية المقدسة السيد احمد الصافي والذي شدني تناوله لنقاط مهمة في خطبته للمشهد السياسي والشعبي .. اولهما الحراك الشعبي الغاضب المعبر عنه من خلال الحشود الجماهيرية في اغلب محافظات الوسط والجنوب التي انتفضت وخرجت ضد الاداء الحكومي الواهن وما رافقه من نقص واضح للخدمات طيلة السنوات ال (15) الماضية ونهب للثروات وما رافقها من حالات فساد اصبحت معلومة للقاصي والداني ليس ع مستوى العراق فحسب بل على
معظم دساتير العالم المتحضر والمتخلف تحمل عبارة "الشعب مصدر السلطات" ومن حسن حظ العراقيين ان دستورهم المثير للقلق والجدل تضمن في فقراته مثل هذه العبارة والحمد لله، فهل هي مجرد نص جامد لا معنى له أم إنها حقيقة ثابتة ساطعة، فاذا كانت حقيقة ساطعة ينبغي بل يجب الالتزام بها وأول من يلتزم بها هو رئيس الجمهورية بصفته راعي الدستور.فما بالكم والعراق يمر بأزمة حكم والشعب يخرج كل يوم ليعبر عن سخطه لما آلت اليه ماكنة الحكم في العراق منذ 2003 وحتى
يوم بعد يوم نشعر بان القانون اخذ يهرم ويعجز عن حل كثير من المشاكل سواء في مسالة نقص التشريع او في عدم الاهتمام في تطبيق القوانين المهمة في حياة الناس وامن الدولة الاقتصادي والاجتماعي ومن تاخر المعالجات لاحداث متغيرة وجديدة ومتسارعة ,وغيرها من الامور _ ولكن الى متى يبقى الوضع على هذا الحال ولدينا الكثير من مشاريع القوانين معطلة والبلد مقبل على عمليات تغيير واصلاح مفترضة على سلطات الدولة كافة ؟ من هو المسؤول ؟ هل ان القانون صورة كاشفة لحقيقتنا
لا يمكن وصف جمال ومكانة العاصمة بغداد التي ترتبط بجذور تأريخية وحضارية عميقة ، ببعض الكلمات او الأسطر العابرة التي لا تعطيها حقها في الوصف والمعنى الحقيقي لجمالها ورونقها والقها ، فهي وكما وصفها الزميل الشاعر كريم العراقي بأنها أجمل من كل جميلة ، وأرشق من كل رشيقة ، وصدق العراقي حينما قال وهل خلق الله مثلك في الدنيا أجمعها ... نعم فأن الله سبحانه وتعالى لم يخلق في الدنيا مثل بغداد ، جميلة الجميلات وحاضرة الكون ، ومن حقنا ان
واقعةٌ قد يبدو حصولها في بلادنا أمراً مألوفًا، إلا أنها سرعان ما أثارت غضبًا واسعًا في الشارع الماليزيّ، فضلًا عن اضطرار السلطات الماليزية إلى الشروع بإجراء تحقيق في القضية المذكورة آنفًا والوقوف على الظروف المحيطة بها؛ بالنظر لاستياء عدد كبير من المواطنين من حدوثها. وعلى الرغم من الاهتمام الشديد الذي حظيت به تلك الحادثة، والذي تسبب في تحويلها إلى قضية رأي عام، فأنها لا تمت بصلة إلى مصير ركاب الطائرة الماليزية المنكوبة التي ما يزال الغموض يلف احتمالات اختفائها في جنوبي
من المسؤول ...؟! و كأن عدم تحديد المسؤولية بشكل او اخر يبرر وجود الفقر بل و تحت الفقر ،اي من غير سكن ولا عمل ومن غير رعاية صحية وتعليمية ... اما الرفاهية او العثور على مبرر للحياة فكأنها ترف او بذخ ! بمعنى ابعد : ليس هنالك مسؤوليات محددة بأمكانها ان تُعدل الامر ، ما دامت لم تمسك بالخيط الذهبي يقود الى المشكلة ! فالعالم بحسب اقدم خرافاته - واساطيره - لم يكن فيه اغنياء الا بوجود الوضع الحتمي لوجود الفقر
كان انهيار نظام حكم ( صدام حسين ) في العراق في ذلك الأجتياح الأمريكي بداية النهاية لذلك المثلث الذي اطلق عليه تسمية ( مثلث الشر ) و الذي تنسب اليه كل الآثام و الكوارث التي ضربت العالم و حلت بالأنسانية ذلك كان الضلع الأول الذي سقط و كان الضلع الثاني من المثلث المذكور هو الآخر في طور الخروج النهائي من الميدان العدائي بعد الأتفاق الأمريكي – الكوري الشمالي على نزع الأسلحة الكورية النووية الذي اعقب لقاء الرئيسين الأمريكي و الكوري و
جميع الأحزاب المشاركة بالعملية السياسية تتحمل مسؤولية الغموض والانهيار وانتشار عمليات القتل والنهب والسلب والرعب الذي تعيشه المدن الآمنة والقتال الدائر بين المجاميع المسلحة التابعة لبعض الأحزاب وما تقوم به بعض العشائر إلا تعبير عن عجز الأجهزة الأمنية كافة في حفظ أمن المواطنين وتخليها عن واجباتها الأساسية في حفظ النظام وسلامة أرواح الناس فمن يتحمل هذه الفوضى والتردي والانحطاط وانتهاك أبسط حقوق الناس سوى المجاميع المنبثقة من رحم هذه الأحزاب التي جرت العراقيين إلى هذا الحال من الفقر والجهل والقتل، ولماذا
تشكل الهوية الوطنية من اهم عناوين وجود الانسان الوطني وحقيقة ارتباطه بامته ووطنه بما تحمله من قيم وخصائص اخلاقية وعقائدية ومعرفية وعلمية وحضارية يلزم الانسان المواطن على التمسك بها والاعتزاز باسمها فهي تشكل عنوانا مهما لانتمائه للامته وولائه للوطن والدولة الممثلة عنه ’واليوم تلاقي الهوية الوطنية من صعوبة المواجهات العدوانية لها لمحاولات طمس معالمها وفقدان اصولها وخصائصها الفكرية والمعرفية الحضارية لتفريغها من محتوياتها ومقوماتها الوطنية والانسانية حتى يصبح المواطن فريسة سهلة للثقافات الفكرية الدخيلة والمتعصبة لحشوا عقليته بالافكارالخارجية الغريبة ومن المصادر
الرجال العظماء هم اللذين يثبتون قدرتهم على تحقيق الانجاز الرائع , رغم الظروف الصعبة ورغم الغيوم المتلبدة التي تغطي السماء والتي من المحتمل ان يهدر سيلها جارفا امامه كل ما خف حمله وثقل , من هذه المقدمة البسيطة نقول ان العراق يمر بمرحله من اخطر مراحله السياسية , فالبلد تتجاذبه وتتصارع عليه قوى محلية انانية وقوى اقليمية ودولية تطمع في ثرواته وتتامل تفتيته وتفكيكه وتمزيقه وجعله في خبر كان , هذا هو الوقت الذي يثبت فيه رجل السياسة حنكته وحصافته وحسن
لا رَيْبَ أَنَّ مَا بَيْنَ أمسنا البعيد ويومنا الحالي، مساحة واسعة مِن ذكريات مفعمة بشوقٍ مؤطر بحنين إلَى ماضٍ فيه مِن الألم الممزوج بالجمال مَا لا تدركه الأجيال الجديدة، ولعلَّ مِنْ بَيْنَ أبرز تلك الذكريات أيام العيد الَّتِي كان لها طعم خاص مستمد مِنْ العاداتِ والتقاليد الَّتِي جبل عليها أهل العراق، فالفقر المدقع الَّذِي عاشه أهلينا جعل لفعاليةِ شراء دشداشة العيد المقلمة أو تفصيلها وخياطتها، فضلاً عَنْ بقية اللوازم الَّتِي يحرص الآباء عَلَى تأمينها لأطفالهم يومذاك حلاوة ومذاق عَلَى الرغمِ مِنْ
ما بين آونة وأُخرى تتبدل نظرة الانسان فردا وجماعة الى الحياة . لا نريد الخوض في التفاصيل التاريخية للتناوب المستمر في النظرة للحياة. لابد من الحديث والخوض في تفاصيل النظرة المعاصرة للحياة وخاصة من الناحية السياسية . الحياة الحالية عبارة عن كلف وارباح واي معادلة تخالف هذه النظرة هي نظرة قاصرة ولا تلبي طموح الانسان وخاصة الانسان العربي. الرؤية الحديثة هي رؤية سياسية مرتبطة بقرار اقتصادي اجتماعي شجاع وجرئ . على مدى التاريخ العربي الحديث وخاصة على مستوى القِمة العربية كانت
تُعرفُ ظاهرةَ " الشلل الدماغي " بوصفِها حالة مرضية متأتية مِنْ نقصٍ فِي كميةِ الأوكسجين الواصلة إلى الدماغ؛ نتيجة إصابة جزء مِن الدماغ او تعرضه لمرضٍ خلال عملية الوضع أو فِي مرحلة ما بعد الولادة. ومع تنامي حركة الإبداع فِي الميدانِ العلمي عَلَى خلفيةِ تقدم المجتمعات الإنسانية وتطورها بفضلِ اتساع فضاءات التنمية المستدامة، تفتحت آفاق جديدة للبحثِ العلمي، أفضت إلى المساهمةِ فِي انتعاشِ التنافس الإيجابي فِي مجالاتٍ ترتكز عَلَى التواصلِ الواعي ما بَيْنَ الحضارات؛ لأجلِ إنتاج حلول ناجعة لما يعانيه
ألسؤآل المركزي من الحكومة المركزية حول إستقلال كردستان؟ هل إن الأكراد بعد الأستفتاء و في حال إستقلال كردستان و هو حق شرعي لهم, سيستمرون بتمتعهم بثلث الحصة المتمثلة برئاسة الجمهورية بآلأضافة إلى إستقلال الأقليم و حصصهم و مستحقاتهم الأضافية جملة و تفصيلاً!؟ يعني في (حال استقلال كردستان), يكون بعدها عوام السنة و الشيعة مجرّد(خرّاعة خضرة كردستان) في هذا الوسط, لأن الأكراد سيحصلون على ألأستقلال من جانب و كذلك على حصتهم الثابتة في رئاسة الجمهورية في حكومة بغداد المركزية في نفس الوقت!
كلما اقترب موعد الانتخابات للهيئة الإدارية لنقابة الصحفيين في البصرة ازداد التنافس الشريف حماوة وهو مايفرحني حقا لأن ذلك يعني الرغبة الحقيقية في خدمة النقابة وتطلعات أعضائها انا أرحب بكل من يعلن ترشيحه لأن كرسي النقابة ليست حكرا لأحد وهي النقابة الوحيدة التي لا تمتلك أرصدة في المصارف او لديها ميزانية تجعل المرشح يطمع بها وحتى اشتراكات أعضائها تدفع في بغداد وهو ما يعني أن المرشح يعد نفسه اصلا للخدمة المهنية المجانية وهي صفة لا تتوفر إلا عند من ينذر نفسه
عندما يسألني احد ماذا يعني لك اسم العراق ، سأجيبه : انه القوة التي ساعدتني على الخطوة اﻷولى في طفولتي تلك التي رسمها بيكاسو .انه الكلمات اﻷولى التي نطقتها فامتزجت مع الدعاء السماوي لامي وابي ، انه الدم اﻷزرق الذي يسري في الشرايين كما آلهة اليونان . انه زقورة اور التي ينزل اﻵله الى غرفتها العلوية ليستريح . انه الحبيب اﻷول الذي لم يبارح المهجة الحرى المتعبة من شدة الوله ،الذي قصده الشاعر بقوله : ( نقل فؤادك حيث شئت من
أمي، عذرا إن برد الرغيف ولم أعد اشم مسكك وأحتسي شايك الفواح هيله. أمي، عذرا لك، لن اعود هذه الليلة، سأترك وطنين، وطنا تشظى على قارعة ساحة التحرير، ووطنا سلبه اللصوص في ضوء النهار. أمي، عندما طبق فرضته على الشعيرة، لم يسدد اطلاقته على فمي الذي رضع حليبك الطاهر وأنبت لحم بدني منه، رغم أنه كان يعلم أن سلاحي هو صوتي. أصر على استهداف عيني لأنه رأى بناظور قناصته ان وطنا كاملا يرقد فيها، هو لم يستهدف حدقتي التي احتوته وغطته
تستعد الكيانات السياسية، والاحزاب الحاكمة، لماراثون الانتخابات القادمة، كونها ستشهد صراعا قويا، يعده المراقبين من أكثر السباقات الانتخابية خطرا منذ ٢٠٠٣، لانها تُؤسَس لعشر سنوات قادمة، وتشير التقارير إلى عزوف عشرة ملايين ناخب عن تحديث سجلاتهم الانتخابية، وهذا مؤشر خطير، كون بعض هذه الأحزاب والكيانات السياسية قد عدّة العدّة، لترسيخ نظام المحاصصة، وتقاسم الكعكة بما يتناسب مع حجمها النيابيّة.في النظام السياسي البرلماني، هناك نسق تسير عليه معظم الدول التي تدار بهذا النظام، امريكا مثلا، كل دورة برلمانية تؤسس لعشر سنوات، أي
عندما نقسم اننا لا نتحدث في السياسة لانها اصبحت تباع وتشترى في دكاكين التجار تجبرنا الاحداث لان نعود تناول هذه الحالة او تلك لاننا نحاط بعشرات الاحداث التي تحاك ضدنا ونحن نيام او حتى لم نكن نيام بل مشتركون بالعبة شئنا ان ابينا ومن الواضح جدا ان اي قوة في المنطقة لا ياتي وجودها من فراغ بل هي لقتلنا ونهب ثرواتنا وخيراتنا والتصارع على تلك الثروات لانهم استطاعوا اضعافنا وتفريقنا او حتى اسكاتنا وجعلونا نتناحرعلى قضايا بعيدة وخلافات مذهبية وعرقية دون
• ممارسة يزداد التفاعل معها كل عام .. ومنهج لا يوجد نظير له في العالم اجمع .• تظاهرة اممية .. وحشود تأتي كل سنة طائعة لاشارة خفية على الكثير من البشر ..وعصية على فهم من لا يدرك المعنى !..معنى قتل رجل قبل 1400 سنة في بقعة صغيرة منسية في الجغرافية العالمية .• كربلاء ارض .. والحسين ارض وسماء ..والسماء تظلل الارض وتحنو عليها لتمنعها من الموت بما تجود به من عطاء .. واي جود ذلك الذي هطلت به سماء الحسين ..واية
اثار انتباهي ودهشتي تقرير متخصص عن الانهيار الاقتصادي في العراق، تحدث عن ديون العراق الخرافية البالغة 119 مليار دولار ومرشحة للضعف بفوائدها التراكمية وماسيليها من ديون لاحقة لم تستثمر تنمويا لخدمة الشعب بل تسرب اغلبها لجيوب اللصوص والمتنفذين في العملية السياسية. وسد عجز رواتب اصحاب الدرجات الخاصة بالرئاسات الثلاثة والبرلمان....! ويشير التقرير لفشل الحكومة بتنفيذ مشاريع ستراتيجية في الصناعة والزراعة والصحة والاسكان والتربية والتعليم والخدمات العامة، ونجحت فقد في تعميق الثقافة الاستهلاكية على الطريقة الامريكية فقد انتشرت المولات التجارية في بغداد
على مدى سنوات طوال، كان الزعيم الكوري كيم يصف الرئيس الأمريكي ترامب بـ "أميركي عجوز مجنون"، وفي ليلة وضحاها، يتحول الزعيم الكوري من "رجل الصواريخ الصغير" الى الرئيس الـ “موهوب جدا" من وجهة نظر ترامب.وما بين الشد والجذب بين الدولتين، لم يكن متصورا عقد قمة بين زعيميهما، بل وصل درجة المستحيل في عهد الـ “أميركي عجوز مجنون" بعدما كان صعبا عقدها خلال عقود توالى فيها ثلاثة زعماء على قصر الحكم في بيونغ يانغ.لقد صعد ترامب "العجوز" العداء ضد الزعيم الكوري، وتكفل
نركز دائما"على النفط وأهميته الاقتصادية متناسيين قضية المياه وضرورة الحفاظ عليها لاستمرارية العيش بالرغم من أنها عصب الحياة واثمن ما في الوجود. منذ بدأ التاريخ والانسان يلتجأ الى الأماكن المتوافرة بالمياه لتأمين حياته من خلال الأمن الغذائي المتوقف على الري، لكن رغم أهمية المياه في حياتنا نهملها بعدم حماية مصادرها من التلوث نتيجة مكبات النفايات والمياه المبتذلة ورمي مخلفات المصانع وترسبات الأسلحة المستخدمة في الحروب عداك عن اهمال الحكومات بعدم وضع قوانين تمنع الانفلات والاهدار والتشويه الحاصل في هذا القطاع. نتساءل
ليس باستطاعتنا أن نضع الأماني العراقية أو الرؤية العراقية للمشكل المستعصي هنا خارج اللعبة السياسية وإنما نتمكن من القول إن رجل السياسة العراقي صادق كل الصدق فيما يخص إنهاء ظاهرة داعش وأخواتها والشروع بترتيب البيت العراقي ووضعه على سكة البناء والعمران في شتى الاتجاهات. نعرف جيدا أن العراق وعلى مدى 15 عاما دفع اثمان باهضة من دمه وعرضه وعمرانه. فهو إذا يريد خاتمة سليمة وصحيحة لهذه التراجيدية الدموية الموحشة البربرية فقد اصطبغت الأرض العراقية طولا وعرضا بالدماء الطاهرة. وقد تهدم البنيان
امريكا النظام و ليس ( الشعب) ، دولة معادية ...هل يجب ان ننتصر عليها ؟ وكيف نستطيع تحقيق ذلك ؟ بالشعارات و الهتافات العدائية من دون فعل ؟ ام من خلال تخطيط وعمل جاد و افعال تغني عن الاقوال؟ . السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. ما من شك بان الإدارات الامريكية المتعاقبة هي ادارات معادية لتطلعات الشعوب الحية والامة العربية والإسلامية أكثرها تعرضاً للعدوانية الامريكية ...و ما دمنا مدركين لهذه الحقيقية المرة ، فهل يكون ردنا على هذا
علم السياسة والذي يفسر بانه علم ادارة العلاقات بين الدول هو علم احترافي لا يقبل الابتعاد عن اصوله الصحيحة لأنه علم يرتبط ارتباطا وثيقا ومباشرا بالمصالح وهذه المصالح لا تتقبل غير المباشرة في الهدف الاستراتيجي وتسمح بالمناورة على المستوى التكتيكي . لابد من الاعتراف بحقيقة ان منطقتنا تتعرض لهجمة شرسة وحشية انعكاسا لما تحمله نظرية عقيدة الصدمة للفيلسوف والمفكر الامريكي ميلتون فريدمان وهو الذي ينتمي الى مدرسة شيكاغو للاقتصاد والذي تتبع السياسة الامريكية الغربية منهجيته في العمل السياسي خاصة في منطقتنا
الامام علي ( عليه السلام ) دعى لعبادة الواحد الاحد كأن الموت لن يقع الا غدا كم تبدو حياتنا اليوم _ في الاقاليم الاسلامية و العربية _ تماثل الايام التي انار بها امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وحشتها : لا من حيث تنوع الازمات و الخطوب و المازق و اكتظاظها بأشكال التعسف و الغبن و الفساد فحسب بل بالعثور على من يضع حدا لها و العبور حيث تكون ( العدالة ) بابا لاستبدال العسر باليسر و الغلو بالمرونة
بعد ايام قليلة على انتهاء الانتخابات الاخيرة ، ولم يبدأ بعد ، الشك يدخل مرجل الغليان ، حيث كان اعلان النتائج يجري الهوينا ، وعلى خجل .. كنت عند صديق عزيز ، اثق برؤاه ، واقطع برأيه دوما عن تجربة استمرت لسنوات .. وليس بمستغرب ان يكون موضوع الانتخابات ، على رأس كل حديث ، لاسيما ان احداثها كانت طازجة ، غير ان الذي لفت انتباهي تعليق مضيفي ، على بعض الشعارات التي رفعتها شخصيات ورموز لكتل معروفة ، بأنها مع
كانت مصادفة أن أتواجد في مدينة سامسون التركية التي تبعد عن العاصمة أنقرة تقريبا ( 400 ) كليو مترا في الأيام التي كانت مخصصة لأجراء أنتخابات الخارج في العاشر من شهر أيار الحالي ، لقضاء فترة نقاهة في مدينة تعتبر من أجمل المدن السياحية التركية ، وقد قررت أن أشارك في الأنتخابات خوفا من أن يسرق صوتي لصالح جهة متهمة بالفساد !! ، وبعد وصولي الى أحد المراكز الأنتخابية والقريبة من منطقة سكني والذي يحمل الرقم ( 878714 ) في منطقة
المرحلة القادمة من احرج المراحل وعلى الجميع التكاتف ومساندة بعضهم البعض... بعد ان ارسى المشهد الانتخابي اوزاره وعلى الرغم من كل تداعياته وتقاطعاته الانتخابية وما تم خلاله من عزوف شعبي .. الا استثناءات لقوائم وشخصيات خرج لها الموالون ومنها قائمة (سائرون والفتح والنصر) من اجل الحلم بالتغيير وابعاد الوجوه التي ترسخت تفاصيلها ومشاهدها الفاسدة ومنذ (15) خمسة عشرة عام مضى من التقاطعات والخلافات بسبب الولاءات الاقليمية البااحثة عن مصالحها في العراق والتي نفذ اجنداتها مذهبيا جنود شطرنجيون (عملاء) لا هم لهم
يتصور البعض بان السياسة وعلاقتها بالقانون انها كل شيء في الحياة المجتمعية وهي تستند الى الدستور في اختصاصاتها وصلاحياتها الدستورية ونسي ان هناك للدولة سلطات دستورية ثلاثة تحكم وتدير سؤون البلاد هي الشرعية يمثلها مجلس النواب والسلطة التنفيذية تمثلها الحكومة واجهزتها التنفيذية والسلطة القضائية تمثلها المحاكم على اختلاف درجاتها ومجلس القضاء الاعلى - هذا يعني ان حقوق المواطن مضمونة في الدستور العراقي وليس محصورة بيد السياسي الذي يستغل الجهل بالقانون ويتحكم بعقول الناس الابرياء وفي الحقيقة ان السياسي هو المسؤول امام
الشفافية.. يعني انك ترى بوضوح ، دون ان تحتاج الى نظارة او مكبرة ، ويعني انك تختار بحرية وايمان ، وقناعة بان الاسم الذي تخط حروفه اناملك في ورقة الاقتراع ،انما يمثلك حقيقة. ولانه يمثلك ، فهو غال ٍوثمين..مثل غلاء الوطن وثمنه .. فيه المصير ..وفيه القرار.. وفيه النهضة والامال والامنيات . من اجل ذلك ، تضافرت الجهود في المفوضية العليا المستقلة للانتخابات ،وانطلقت في رحاب الوطن ، بل تعدت ذلك ،فخرجت من الحدود الى دول عربية واوربيه لتضمن حق
تحتل الانتخابات البرلمانية العراقية والتي ستجرى في 12ـ5ـ2018 أهمية استثنائية في مستقبل العراق, فهي تأتي في أعقاب فشل البرلمانات السابقة في رسم ملامح الحد الأدنى من الاستقرار السياسي والأمني والاجتماعي, وما سجلته من فشل ذريع في إعادة بناء لحمة النسيج المجتمعي العراقي بكل مكوناته وتنوعاته الاثنية والقومية والدينية والمذهبية, والاندحار المذهل في إعادة بناء المنظومة الأخلاقية والقيمية على أسس من الحق والعدل والنزاهة, والتي عمل النظام السابق على تخريبها, ثم إعادة تخريبها ثانية من قبل البرلمانات السابقة التي أدت إلى إنتاج
أنك إذا انتخبت مرشحآ يحمل التسلسل 15 في قائمة ما وحصل هذا المرشح على 150 صوتآ وهناك مرشح آخر من نفس القائمة يحمل الرقم 7 ويحتاج ل150 صوتآ ليبلغ القاسم اﻹنتخابي فأن أصوات هذا المرشح الذي انتخبته ستتحول ديناميكيآ للمرشح الذي يحمل الرقم 7 لكي يفوز!!! لهذا يجب اﻹنتباه إلى كل من سيشارك في اﻹنتخابات أن يختار اوﻵ القائمة البعيدة عن الفساد والتي تحمل روحآ وطنية بعيدة عن الطائفية والكراهية ومن ثم اختيار المرشح الذي يراه مناسبآ لشغل هذا المنصب ويحقق
ما بين الترشيح والانتخاب، تقع المسؤولية الإنسانية والوطنية على عاتق المتصدين لحملة الوصول الى سدة الحكم، سواء أكان هذا من خلال المجلس التشريعي أم من خلال المجلس التنفيذي!. ومن المسلم به، أن يؤمن هؤلاء بحقوق المواطنين الذين يشاركونهم الوطن، وغيرهم ممن حملوا حقائب الاغتراب وافترشوا الغربة، بحثا عن الحرية والكرامة والأمان. إن الوطنية ليست مفاتيح الجنان التي يلوح بها البعض من أبراجهم العاجية، يمنحونها قولا للوصول الى غاياتهم، وكأنهم يقودون سفينة نجاة بين تلاطم أمواج الفساد وضياع مقدرات الوطن. إن الوطنية
كيف يكون لنا أن نكون أمة محترمة ونحن نشكل ما يقرب من 400 مليون إنسان وفي نفس الوقت،نتلقى الضربات والعالم يتصارع على أرضنا ويسرق ثرواتنا ويقتل أهلنا بكل وقاحة وبشاعة،إن العالم يتشكل على مستوى القوة الاقتصادية والعسكرية ويفرض سطوته على الضعفاء ومن بينهم نحن العرب،الاكثر كارثية في واقعنا،ان الإنسان العربي القديم أكثر حنكة واكثر حصافة وأعظم في فهم الجيوبولوتيك من الإنسان العربي الحالي،فلو نظرنا إلى النبي محمد ص نستطيع القول إنه ادرك أهمية عناصر القوة ضمن التواجد على الساحة الدولية،فلوى عنق
بين الهدر والضياع تم ايقاف وتجميد القوانين الحامية للمال العام بالمحاصصة السياسية في العملية السياسية منذ عام 2003 م واصبح المال العام غنيمة للقوى المتنفذة في السياسة والسلطة والحكم وفق التوافقات السياسة المعقودة فيما بين اطراف الغنيمة المشاعة بين تلك القوى وفق عرف المحاصصة السياسية البغيضة كانت اكبر مخالفة قانونية ارتكبت من قبل السياسيين بحق (مال الشعب) في تاريخ العراق منذ ان تاسست الدولة العراقية عام 1921م – وقد تم تجميد تنفيذ القوانين الرادعة بحق المسيئين والمتجاوزين على المال العام بالهدر
في سباق الانتخابات البرلمانية يبدأ التنافس السياسي بين المرشحين لإثبات كل مرشح قدرته على حصد أكبر عدد من الأصوات ليفوز بمقعد المسئولية البرلمانية، وتعتبر الدعاية من أهم توسائل تسويق المرشحين للظفر بصوت الناخب . ويعتمد تنظيم هذه الحملات على ما يبذل من اموال,, ووعود,, ومن تقديم الهدايا الانية!! في بعض الاوقات لكسب الاصوات . بعيدا عن المعنى الحقيقي لقيمة الدعاية الانتخابية والتي هي في الاصل عرض للجانب العملي الذي سوف يقوم به المرشح وتقديم برنامجه الانتخابي وكيفية العمل لتحقيق امال الجماهير
التسامح والتواضع والعفو من شيم الرجال.زينة الحياة وبهجتها وحلو عيشها بالامن والاستقرار باخلاق المتسامحين وشذى عطرارواحهم الانسانية من فوح عطر الرحمة والمغفرة وهو يغطي كل فجوات التناحر والنزاعات والخلافات لترتقي بالنفس الانسانية على اسباب الخلاف والكراهية لتحل محلها قيم المحبة والالفة الطيبة-هي مثل للاخلاق السامية شاقة طريقها وسط عولمة الطمع والجشع وتهميش حقوق الناس بغير حق وبالاثم والعدوان ذلك منهج الفاسدين والمفسدين ودعاة العصبية والمصالح الضيقة الشخصية والثراء غير المشروع – وفي ظروف تكالبت قوى الشر للعدوان على البلاد والعباد وعلى
قلما يشد المتلقي خطاب سياسي، لاسيما عندما تتحدث تلك الخطابات الرنانة عن مرحلة الانتخابات والبرامج المعدة من الجهات التي تخوض في حمى الصراع الانتخابي. إلا أنني وقفت عند سلسلة احداث موثقة بقرائن ودلائل، وهدف منشود يجمع كل المقاصد بدراية واقعية، واطلاع لافت، وسلاسة طرح قل نظيرها. لا ينكر ذلك عليه إلا من جهل مقدار ما تحقق من الطرح الموضوعي لخطابه المتزن، المتسلح بالمعلومة والتحليل ودقة التصويب في تصوير الحقائق.ومع حضور جمع غفير نهلوا من معين التحليل الصائب، وطرح الحلول السليمة لواقع
قرن من معارك الصبر لنيل حرية التعبيير عباس عطيه عباس ابو غنيم کثیرة هي الاحاديث وبالأخص الحديث عن رجال عاشوا حياة الامراء والسعداء في ربوع الوطن ليتحدثوا عن حياتهم قبل أن يتوفاهم الاجل الذي لابد منه نعم تحدثوا عن الكثير من الصعاب التي واجهوها ليعيشوا تجربتهم الفريدة من خلال تعاملهم مع البشر ليتركوا بصمات لكل من عرفهم عن قرب وعن بعد هذه الشخصيات التي جاهدت ضد الظلم والاستبداد الذي خلف من الحكام أبان الحكم العثماني وغيرهم ممن استفزوا القوم لتشهد البلاد
في قول منسوب إلى أحد الفلاسفة،يقول فيه،إن الفقر لا يخلق ثورة وانما الوعي بالفقر وأسبابه هو الذي يشكل التوطئة الأولى لهذه الثورة،ربما يكون الأمر بوعي من هذا وربما يكون الأمر من غير إدراك مقصود،على كل الأحوال شمرت الجماهير عن سواعدها وشحذت هممها وحدت معداتها وجهزت نفسها لكي تكون جزء أساسي من تيار جارف يضع حد للظلم والحيف والفقر المدقع التي تعيش،ولم يمر هذا الصراع بظروف طبيعية وانما كان شديد الوطأة،كلف الجماهير الكثير من الأرواح والمال،كل هذا العطاء الكبير وهذه التضحيات الضخمة
في معظم الدول الديمقراطية المتحضرة التي تنبثق حكوماتها من خلال الانتخابات الشعبية ، يتبارى المرشحون لهذه الانتخابات للتنافس فيما بينهم من خلال مشاريعهم وخططهم واستراتيجياتهم ، وتبدأ من خلال رؤية مدروسة وشاملة وحكيمة تراعي مصالح الناس وسياسة البلد ، انطلاقا من فكر المرشح أو الحزب و الجهة المتصدية لهذه القضايا المهمة والمصيرية التي يعول عليها الناس والدولة في البناء والتطور وتلبية حاجات المجتمع والحياة عموما، وليس عبر الخطابات والدعاية والشعارات أو كثرة الملصقات والصور فقط .. لهذا كلّه ، وعلى هذا
لا تسعفني الذاكرة ، ذكرهم جميعا ، فعددهم كبير .. بل كبير جدا .. واعني بهم مجموعة العراقيات والعراقيين ، الذين توزعوا على قارات العالم ، بحثا عن الامان والوظيفة والعيش الكريم .. معظمهم عقول مبدعة ، وجدت نفسها مثل سمكة كبيرة في حوض صغير ، فاختارت الحوض الكبير في الخارج قبل ان تموت ..الموضوع الذي اود الاشارة اليه ، ليس عن العدد غير الطبيعي لعراقيي الخارج ، إنما عن حالات الوفاة التي حدثت ، وتحدث لمبدعين ، اتعبهم المرض ،
حينما يظللك عدوك ,عندما يخيم عليك خصمك . فيكون كل ما عندك تحت امرة من يناصبك البغض والكره , يكون كل شئ عندك ليس له قيمة وتدخل في عالم ليس له علاقة البتة لا بعلم ولا بمعرفة ولا بحق , هذا هو حالنا في العراق حينما رمينا النظام القديم وساهمنا بتحقيق نظام سياسي جديد ,كنا نأمل منه خيرا فتبين لنا ان الخير بعيد وقصي وصعب المنال واصبح اشبه بالسراب . ليس هناك بون ما بين الجغرافي والاقتصادي . فالوحدة الجغرافية هي
مع أقتراب موعد تهيئة الأنتخابات البرلمانية العراقية ، وقرار المحكمة الاتحادية بأجراؤها في موعدها المحدد في الثاني عشر من أيار المقبل ، وبعد أعلان نتائج القرعة وتوزيع التسلسلات على القوائم المشاركة ... بدأت الأحاديث المزيفة والوعود الكاذبة والنفاق الانتخابي للمرشحين ، فيما كثرت الزيارات المكوكية والتفاهمات والاتفاقيات السرية والعلنية ، وتعالت الاصوات والجلسات والحوارات بين زعماء الكتل والقوى والتنظيمات والحركات والتيارات السياسية والدينية للتنسيق فيما بينها في تشكيل تحالفات جديدة للهيمنة على الموقف وتقاسم السلطة ، وتسارعت عملية الترويج للدعايات الانتخابية
التغييرات الاجتماعية الكبرى ليست عملية انسيابية يكون الإنسان وعقله خارج معادلتها الإبداعية وانما هي ديناميكية بشرية تفرضها تراتيبيةالعملية التحديثية.ان العقل العلمي التقني للرأسمالية الاقتصادية في كل مراحلها التأريخية حفر حفرا عميقة في المجتمع ودق أُسس النظام السياسي الجديد الذي يتعارض مع سابقه،ولا يمكن أحداث قفزة تطورية في المجتمع دون معرفة قوانينه وادراك الاعراف التي تسيره،فبدون الغوص في أعماق المجتمع وادراك مكنوناته المكبوتة ،سيكون من العجز السير في هذا الإتجاه الذي يتسم بملامح تخالف العالم القديم،ان الاطلاع عن كثب وبالتفاصيل عن المحركات
المربد يغادرنا وطوى اوراقه الاخيرة بعد ان عاش الشعر والشعراء ساعات وايام من تآلف الكلمة والاطلاع على تنوع التجارب وهي ميزة مهمة يحققها المهرجان . ولسنا هنا نريد ان نحدد مدى النجاح او الاخفاق لكننا اردنا ان نقول اولا ان المربد لابد ان يبقى بصريا وهذا من البديهيات لكني استطيع القول انه استعاد عافية كانت مفقودة في المرابد السابقة سواء على مستوى التنظيم او الاسماء التي حضرته رغم عدم وصول عدد لا يستهان به من المدعوين بسبب تعطل وصول الفيزا لهم
كيف لك أن تعبد الله دون أن تهتم بأرثه.فما من شئ في هذه الدنيا الا وله مرجعيته الربانية،
العبادة ليس عملية ميكانيكية ذاتية خارج إطار الالتزامات وخاصة اتجاه الإنسان والأرض التي يسكن عليها،هل يعي من يعبد الله،ان أصحاب الله كُثر،الانسان،الارض،الهواء،الماء،وكل ثابت ومتحرك،
هل يعي هؤلاء،ان لا قيمة لعبادتهم دون أن يضعوا إعتبارا عظيما لكل ما على هذه البسيطة،
إن العبادة ليست حالة مجردة،اي انها ليست فقط حركات رياضية ليست لها علاقة بالمحيط الاجتماعي وانما ترتبط بصلة وثيقة بها ،صلة لا يمكن الفكاك منها،إن إدراك المراد والقصد الرباني وتحويله إلى منهج لبناء حياة الإنسان وحفظ كرامته قضية في غاية الأهمية،ليس هناك لا معنى ولا منفعة في الغرض الديني الذي منشاه الله سبحانه وتعالى،إن الإشكالية
وصل السيل الزبى،لم نعد نتحمل أكثر هذا السفه والعته الذي يتساقط على عقولنا وكأنهما مطر سيال مدرار،لم نعد نتحمل هذا اللغو الفارغ الذي أتعب آذاننا وأوجع عقولنا،حشو متسخ بقمامة الماضي الرث النتن يتهاوى علينا من كل حدب وصوب،من رجال حولوا أشرف وانبل ثورة وجدانية مدنية حضارية إلى أرض قفر وصحراء جرداء،الجمع ألآخر اختار سبيله الصحيح،فحقق إنجازات مرموقة. وكسب ثورة تقنية جعلت الدنيا تتحول الى جهاز يرفع باليد،هذا هو المصير المخزي لكل أمة تمنح الجهلة القدح المعلا وتهين وتستهين بأهل العلم والمعرفة،ما العمل
هنيئا لشعبنا الانتصار الحرب ذلك الصراع العنيف بين الارادات الانسانية المتعارضة التي تجسد بكل وضوحها وسطوعها تَعارض الافكار والمصالح . الحرب فن رفيع المستوى وبالرغم من ان الخراب والدمار والقتل والتهجير ترافق اية حرب , الا انها في الحين ذاته توضح المهارة العقلية للمحارب ومدى قدرته وكفاءته على تحويل مجراها بما يصب في خانته وفي مصلحته . في الحرب تتكشف معادن القادة ومكنونات الشعوب ومدى تأهلها لخوض غمارها بعد ان تفرض الحرب نفسها . ان الحرب وكما هو معروف تاريخيا سجال
لا توجد في حياتنا ما يمكن قوله بأن الامور تحت يديك وطوع امرك كما تحب وترغب ,في هذا الاتجاه او في ذاك. في السياق الطبيعي الفردي يقع القدر تحت ارادتين لا يمكن المحيص عنهما اما ان يكون قرارك وقدرتك على التخطيط والتنفيذ واما ان يكون الله فوقك يلغي ما تخطط .. ويفرض ما هو يرسم ويريد سبحانه وتعالى . اذاً هي معادلة ثنائية لا ثالث لها تسيرك وتحركك وتطبع حياتك . اما من الناحية السياسية الاجتماعية ,فأن الامر يختلف جدا ولا
الصورة الفنية لها إدراك ذهني متعدد ومتنوع ، وليس كل الناس تنظر لها بمنظار واحد ، الرسام نفسه له رؤى متعددة وهو يمسك بريشته لكي ينجز لوحته المتأملة، الساحة السياسية العراقية مفعمة وممتلئة بصور شتى، فالبعض يرى فيها ساحة وطنية يتخللها ليس الصراع فحسب ، وانما الخلاف وهو امر طبيعي يرافق العم ظ في كل ديمقراطيات العالم، البعض يرى في ذلك صورة سياسية مشوهة لرجال ليس لهم مؤهلات، البعض الآخر يرى فيها صورة لسياسيين ليس لهم شغل سوى الانغماس المطلق في
أخر الأخبار المصورة
كتاب الشبكة
عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. - المقالات التي تنشر في الشبكة تعبر عن رأي الكاتب و المسؤولية القانونية تقع على عاتق كاتبها / الاتصال