أدب الرحلة: جدلية الأنا والآخر في عالَمٍ مُتغيّر / د محمد عبدالرحمن يونس - شبكة الاعلام في الدنمارك

الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

المقالات الدينية
دخول المدونة

تسجيل الدخول إلى حسابك

اسم المستخدم *
كلمة السر *
احفظ لي كلمة السر
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

4 دقائق وقت القراءة ( عدد الكلمات 856 ) .. ( من فضلك أكتب تعليقك في نهاية الموضوع )

أدب الرحلة: جدلية الأنا والآخر في عالَمٍ مُتغيّر / د محمد عبدالرحمن يونس

احتل أدب الرحلة مساحات سردية واسعة ضمن الخطابات الأدبية القديمة، وعبر تاريخها، وسيرورتها الزمنية، و كتبت في هذا الأدب مخطوطات كثيرة كان لها أهميتها الخاصة، كونها شكلت مادة معرفية مهمة، ألقت الضوء على تاريخ الشعوب والحضارات، وعلى المستوى الميثولوجي والأنثروبولوجي أيضا. و نالت مخطوطات أدب الرحلة اهتماما واسعا من قبل كثير من الجامعات الأوروبية والأمريكية والعربية، و الآسيوية، إذ دُرِست دراسات مستفيضة، و قام بتحقيقها وضبطها باحثون عديدون، ينتمون إلى مدارس أدبية وفكرية، متشعبة، ومتباينة في الآن نفسه.
و تزايد الاهتمام بأدب الرحلة في العصر الحديث، و ظهرت نصوص و خطابات جديدة، احتفت بالأسفار و المدن و البلاد ، القريبة و البعيدة، و جغرافيتها و تاريخها و حياة سكانها، أدبا وثقافة وعادات، وأعرافا وقيما اجتماعية و معرفية، و نشاطا اجتماعيا وأنثروبولوجيا وصفيا. و قد اتسمت هذه النصوص بجرأة واضحة في نقل ما هو جميل وقبيح، و مرذول ومستهجن، ووصفها، في هذه البلدان و المدن التي وصل إليها الرحالة العرب و المسلمون.
     و من أحدث الكتب المعاصرة التي صدرت مستجلية آفاق أدب الرحلة، و ما كتب فيه، عارضة لأهم مدونات أدب الرحلة، قديما وحديثا، كتاب بعنوان : ( أدب الرحلة: جدلية الأنا و الآخر في عالم متغير)، قام بتأليفه مجموعة من الباحثين والأكاديميين، وأساتذة الجامعات العربية، وقام بتنسيقه، و كتب مقدمته الباحث المغربي الدكتور خالد التوزاني، و قد صدر هذا الكتاب ضمن منشورات المركز المغربي للاستثمار الثقافي ( مساق)، و مقره مدينة ( فاس) المغربية، و قامت بطباعته دار كنوز المعرفة بعمّان ( الأردن)، وصدر في طبعة أنيقة، وعلى قدر كبير من الجمال. و يضم هذا الكتاب ثلاثة وثلاثون بحثا أكاديما، بالإضافة إلى المقدمة، وقد وُزِعت ضمن سبعة فصول جاءت على الشكل التالي:

تقديم بقلم د. خالد التوزاني رئيس المركز المغربي للاستثمار الثقافي – مساق-
الفصل الأول: الرحلة في خدمة التواصل العلمي والثقافي
1-     رحلات العلماء: المختار السوسي نموذجاً، دراسة في الاهتمامات والخصائص.     د. إسماعيل ند الحاج (المغرب)
2-    البعد التواصلي في السرد الرحلي.                              د. أيوب وحماني (المغرب)
3-    من اليَمَن إلى المغرب عبر الرحالة اليمنيين.                     د. ماجد قائد (اليمن)
4-    الرحلات البيضانية مع العالم العربي والغرب الإفريقي خلال القرنين 18 و19م. د الحسين حديدي (المغرب)
5-    التواصل العلمي بين المغرب والجزائر من خلال رحلة عبد الحي الكتاني إلى الغرب الجزائري.   د. تقي الدين بوكعبر (الجزائر)
6-    الحركة العلمية ببلاد الحجاز خلال القرن 17م من خلال أدب الرحلات.    د. البشير أبرزاق (المغرب)
الفصل الثاني: الرحلة واكتشاف الأنا والآخر
1-    المغرب في كتابات الرحالة الناطقين بالألمانية خلال القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين (ألمانيا، النمسا وسويسرا).                            د. عبد الرفيع العمراني (المغرب)
2-    أدب الرحلة الفرنسية نحو الصحراء.                         د. أنوزلا الحسان (المغرب)
3-    الإصلاح والآخر في الرحلات السفارية المغربية.            د. جميل حمداوي (المغرب)
4-    صورة أوربا في الرحلات السفارية.                         د. مصطفى بوخبزة (المغرب)
5-    الأنا الإسلامي والآخر المسيحي في الرحلات السفارية.      د. العاقل محمد  (المغرب)
6-    رحلة القس العربي إلياس يوحنا الموصلي إلى قارة أمريكا.     د. عادل النفاتي (تونس)
7-    التعبير عن الذات والموقف من الآخر في أدب الرحلة.       د. علي مزيان (المغرب)
الفصل الثالث: الرحلات الحجازية: السّفر المقدس
1-    الرحلات الحجية المعينية.                                د. سمير مرزوك (المغرب)
2-    الرحلة الحجازية المغربية خلال القرن 11هـ/17م، مفاهيم وقضايا.   ذ. عماد الصيفي (المغرب)
3-    رحلة العبدري للحج مصدر من مصادر التأريخ لشبه الجزيرة العربية.   دة. داليا عبد الهادي طلبة (مصر)
الفصل الرابع: الرحلة والمرأة
1-    النصوص الرحلية النسائية: الأنساق الثقافية والمظاهر الجمالية.   د. محمد ازلماط – دة. فاطمة بولحوش (المغرب)
2-    التمثلات السوسيوثقافية للمرأة الصحراوية من خلال الكتابات الرحلية العربية. د. عبد الحكيم بوغدا (المغرب)
3-    رؤية الرحالة الغربيين لزينة وحُلي المرأة البدوية في العراق والجزيرة العربية. د. علي عفيفي علي غازي (مصر)
4-    رؤية الذات والعالم في أدب الرحلة عند غادة السمّان.               دة. حياة دقي (الجزائر)

الفصل الخامس: الرحلة والمجتمع والسّلطة
1-    المجتمع والثقافة والعمران بالعواصم بالأوربية من خلال الرحلات السفارية.   ذ. هشام الجعادي (المغرب)
2-    جدلية الكتابة والسّلطة في أدب الرحلات: التُّرْجُمانَةُ الكبرى لأبي القاسم الزَّياني نموذجا. د. أيوب بن مسعود (المغرب)
3-    التأويل الرمزي للكرامة الصوفية من خلال رحلة الحقيقة والمجاز في الرحلة إلى الحجاز.  دة. زهرة بن يمينة (الجزائر)  د. محمد نفاد (المغرب)
4-    العمارة الإسلامية من خلال أدب الرحلات: مدخل أنثروبولوجي.   د. إبراهيم الحجري (المغرب)
الفصل السادس: قراءات في مقاربات الرحلة (نقد النقد)
1-    خطاب الرحلة الحديثة نحو آفاق جديدة للتلقي: الرحلة إلى رام الله نموذجاً.   د. ميلود عرنيبة (المغرب)
2-    رحالة مغاربة في أوربا: قراءة في الرؤية.                       د. محمد بوعزة (المغرب)
3-    الرحلة التتويجية إلى عاصمة البلاد الإنجليزية: جائزة ابن بطوطة.   د. خالد التوزاني (المغرب)
4-    الرحلة وفتنة العجيب: دراسة في الأصول والمنهج والمفاهيم.      ذ. سلمان الحساني (المغرب)
5-    استراتيجيات توظيف "الرِّحْلِي" في رواية "تغريبة العبدي المشهور بولد الحمرية" لعبد الرحيم لحبيبي.                                              ذ. عبد القادر الدحمني (المغرب)
6-    رحلة ابن بطوطة والمتخيل المسرحي: مسرحية "تحفة النظار" لمحمد عز الدين التازي أنموذجاً. د. عبد الله حدادي (المغرب)
الفصل السابع: الرحلة المعاصرة: جولات من الشرق والغرب
1-    رحلة إلى كندا: في رحاب مقاطعة كيبيك.                    د. عبد الكريم الوزاني (المغرب)
2-    رحلة في فلسفة و أدب أباطرة الصين و زعمائها.        د. محمد عبد الرحمن يونس (سورية )
  3 ــــ صورة المغرب في أدب الرحلة الألمانية في فترة بين الحربين 1918-1939 والحرب العالمية الثانية     هانسبيتر ماتس (ألمانيا)    (ترجمة د. رضوان الضاوي – المغرب) . دراسة مترجمة من الألمانية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أدب الرحلة: جدلية الأنا والآخر في عالَمٍ مُتغيّر
مجموعة من الباحثين.
 تنسيق و تقديم د. خالد التوزاني.
المركز المغربي للاستثمار الثقافي( مساق)، فاس، المغرب.
دار كنوز المعرفة( عمان)، الأردن، الطبعة الأولى 2019 م .


ابو هريرة ورحلة الصعود السياسي / اسعد عبدالله عبدع
الدولة الفاسدة تعلّم الشعب الفساد / د. كاظم ناصر

مواضيع ذات صلة

 

التعليقات

( لا يوجد تعليق على هذا الموضوع ..!! من فضلك كن أول من يعلق )
هل مسجل بالفعل ؟ تسجيل الدخول هنا
:
الإثنين، 09 كانون1 2019

مقالات ذات علاقة

تزوج رجل من فتاة فاسدة، وادخلها الى اسرته.. نصحه الاهل والأصدقاء، بأن ما يفعله شيئا خاطئا،
14 زيارة 0 تعليقات
دفعت به النخوة لأن يكون اول الذين دخلوا ساحة التحرير بعد أن أنتفض الشباب تحت شعار أريد حقي
27 زيارة 0 تعليقات
07 كانون1 2019
* لم يستبدَّ بِكَيانِنا القَحطُ الفِكري والشُّعوري... إلا لأَنّنا أَلِفنا الوُرودَ إلى بِئ
31 زيارة 0 تعليقات
 أن العولمة الثقافية التي هي أصل العولمة، تجعل الناس ينخرطون في الثقافات والنظم وقبول
29 زيارة 0 تعليقات
07 كانون1 2019
عيناك بحران من لؤلؤ ومرجان  شفتاك كرزتان شهد ، هذيانما بال نشوة الجمال والجمال نشوة كأس خم
24 زيارة 0 تعليقات
 وارتوي بعذب ماء فراتولست هنا لانضجفتلتهمني المنايا حين تجوعولست امد كاس الخوف للمتعبينانا
16 زيارة 0 تعليقات
أهذي العين يا حوراء منهلدعيني ألثم الرمشين أثملفهذا الحب والمجنون قلبيعلى الراحات للعينين
38 زيارة 0 تعليقات
سني شيعي، ماتفرقنه الأساميشيعي سني آني مِنك وانته مِني..آني سيفك وانته سيفي  أني درعك وانت
66 زيارة 0 تعليقات
27 تشرين2 2019
ما الذي يوقظ القمر!؟  ما الذي يوقظ القمر!؟ ذاكرة ٌ بلا وعي  وراس ٌ مثقوب  معلق ٌ على هامش
92 زيارة 0 تعليقات
كل شيء اخضركان ظنّي اخضراقبـل مجيئكفخاطرتُ بأرضي وزرعتـُكوخاطرتُ بقلبي الغائـِم الحيرانمن
110 زيارة 0 تعليقات

أخر مقال نشر للكاتب

اخر التعليقات

: - ملاك الرجال مواقف والكرم لا يستجدى / مهدي جاسم
24 تشرين2 2019
أحسنت يا راقي .. لم تترك لنا شيء لنقوله ، فقد قلت كل شيء
محرر مشعان الجبوري فاسد ؛ لكنه قال الحقّ / عزيز حميد الخزرجي
15 تشرين2 2019
الاستاذ عزيز المحترم .. بعد التحية بداية ارجو الاطلاع على رابط الذي ار...
: - الفيلسوف الكوني عزيز الخزرجي مشعان الجبوري فاسد ؛ لكنه قال الحقّ / عزيز حميد الخزرجي
15 تشرين2 2019
أخي الناشر المحترم: للأسف هذه المرة حُذف الرابط المتعلق بهامش الموضوع ...
: - محمد أبو عيد بعثرات .. / بسمة القائد
09 تشرين2 2019
أديبة أديبة شاعرة فكرها ينقش في الحياة يبحث عن جذوة ضوء يشعل بها عتمة ...
: - محمدأبوعيد ( أين ذهبت بقلبي؟ ) / بسمة القائد
08 تشرين2 2019
بالنور والظل والماء والعطر أشرق هذا النص فوق سطور الأدب إبداع حقيقي ...

مدونات الكتاب

رائد الهاشمي
18 تموز 2017
مثقفون يبثون السموم الطائفية فاحذروهم بدأت حربنا المقدسة ضد الإرهاب تضع أوزارها بعد أن تم
منى صفوان
15 أيلول 2019
ادى فرض العقوبات على إيران إلى تخفيض تصديرها من ٢مليون ونص نفط برميل  يوميا إلى أقل م
سعدية العبود
14 نيسان 2012
 بدأ الشتاء يتسلل إلى غرفتها عند فجر يوم تشريني, لدرجة أيقظتها  لسعات البرد عند أطرافها، و
احمد الخالصي
29 تشرين1 2017
عند قَارِعَة المنيةدار حديثٌ بيننورًا قالت بحقهالسماءهذا الشعاع سيبقى شمسًامفترضة الضوءسوى
يعلم من يهتم بالشأن السياسي, أن تشكيل التحالفات والإئتلافات, ضروري أحيانا, لتكوين كتلة قوي
لم يعد خافياً على أي إنسان مسلم أو غير مسلم إن الشعارات التي يرفعها الدواعش التي تدور حول
مرام عطية
12 آب 2017
عيناكَ أخبرتني أنَّكَ تعرفني أكثرَ منِّيوأنَّ إبريقا من الشَّذا بينَ يديكَ ينتظِرنيأتراها
نزار حيدر
08 نيسان 2018
ب/ كانَ ينبغي إِجراء التَّعديلات الدُّستورية كلَّما احتجنا إِلى ذَلِكَ من خلالِ التَّجربة،
اذا صحت الرواية التي وردت على لسان مسؤول دبلوماسي عربي مرموق، وتقول ان الرئيس الامريكي دون
سامي جواد كاظم
10 أيار 2016
التبادر كلمة يستخدمها الدارس لعلم الاصول والتبادر هو اول ما يتبادر الى الذهن من معنى اذا م

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال