Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish
دخول المدونة تسجيل جديد

تسجيل الدخول إلى حسابك

اسم المستخدم *
كلمة السر *
احفظ لي كلمة السر

إنشاء حساب او مدونة

الحقول التي عليها علامة النجمة (*) مطلوبة ومهمة.
أسم *
اسم المستخدم *
كلمة السر *
أعادة كلمة السر *
البريد الإلكتروني *
تأكيد البريد الإلكتروني *
استعمل كابشا *

 

أخر مقال نشر للكاتب

  الأربعاء، 20 نيسان 2011
  2946 زيارات

اخر التعليقات

اسعد كامل مكافحة الفساد.. بين القول والعمل - 2 / د.حسن الياسري
13 كانون2 2018
الاستاذ عزيز الخزرجي المحترم .. نشرنا تعليقك في هذه الصفحة بناءا على ح...
عزيز الخزرجي / فيلسوف كوني مكافحة الفساد.. بين القول والعمل - 2 / د.حسن الياسري
08 كانون2 2018
و الله عجيب أمر المسؤول العراقي الفاسد .. لا أستثني أحدا؛ كثيرا ما يت...
حسين يعقوب الحمداني مقال لم اجد له وصف - حتى كلمة رائع لا توفيه حقه/ أحلام مستغانمي
07 كانون2 2018
تحية طيبه ,شيء عادي طبيعي جدا ,لكنه مؤلم يزيدُ من تزايد نبضات القلب فل...
إلهام زكي خابط و.. و وقعت في الحبِ / ناهدة جابر جاسم
06 كانون2 2018
عزيزتي الراوية ناهدة جابر المحترمة لقد قرأت قصتك بشغف لما جاء فيها من ...

مدونات الكتاب

حسام العقابي
30 حزيران 2017
  حسام هادي العقابي - شبكة اعلام الدانمارك حذر القيادي في ائتلاف دولة القانون عدنان الاسدي من ت
1416 زيارة
بســـــــــم الله الرحمـن الرحـــيمالسـلام عليــكم ورحــمة الله وبــركاته.وبعد:أنتم سفراء الحسي
4024 زيارة
مفيد السعيدي
19 نيسان 2016
قولة تعالى:(20) فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ (22) إِ
2675 زيارة
 حسام هادي العقابي - شبكة اعلام الدانمارك إن الطفل الانطوائى يعانى من الشعور بالوحدة والإقصاء و
3333 زيارة
الطالب حسن محمد عاصي الفلسطيني الجنسية المقيم في كوبنهاكن. الذي حصل على شهادة الماجستير من اكاد
118 زيارة
محرر
10 شباط 2017
متابعة : شبكة الاعلام في الدنمارك - أعلن الرئيس الإيراني، حسن روحاني، في كلمة ألقاها بمناسبة ا
2085 زيارة
عبدالجبارنوري
21 آذار 2017
بمناسبة 8 مارس عيد المرأة الأممي ، ويوم الثلاثاء 14 مارس الذكرى 134 عام على رحيل أيقونة البرولي
1882 زيارة
عبدالجبارنوري
08 تموز 2017
وغابت الصحافة الحرّة في بلادي ، وكُمتْ أفواه الأدباء والمثقفين الأحرار وعُرضتْ السلطة الرابعة ب
1131 زيارة
الوحدة الوطنيّة والاتحاد بين المكونات والطوائف في اي مجتمع هي التي يقوم عليها البناء الوطني الس
864 زيارة
محرر
21 أيار 2017
نشر مركز أبحاث الأمن القوميّ، التابع لجامعة تل أبيب، دراسة جديدة عن العلاقات السريّة بين إسرائي
8225 زيارة

خفايا الصحابة

لرب قارئ كريم سيقول ان تفرقة المسلمين تعد من اهم غايات اعداء الاسلام وانهم جهدوا انفسهم واموالهم في سبيل زرع بذرة الطائفية بين المسلمين وقد اخذت ماخذها في بعض المجتمعات الاسلامية وهنا اجد كصيرا ما يعاب على الضحية عدم سكوته حتى لا تتحقق الطائفية اما المعتدي لا احد يردعه ، ومن هذا المنطلق اكتب مقالي هذا لثلاث غايات الاولى هو اعلام اعداء الاسلام ان ما ساذكره هو ليس بحجة علينا او انه لا يمثل الاسلام وبالتالي لا يحق لكم الاستشهاد بهم من اجل النيل من الاسلام والغاية الثانية هي دفاعا عن معتقداتي وافكاري والتي اؤمن بها بكل جسدي وروحي وعقلي ، ادافع عنها لغرض ردع المعتدي من غير التنكيل بمبادئه ولكن استشهد بمصادره المعتمدة لديهم ، والغاية الثالثة حتى لا تنطلي هذه الاقاويل على من لا يعلم ماهية افكار اعداء الاسلام المتبرقعين بغطاء الاسلام واستهبال الناس السذج ممن لا دراية له بتاريخ الاسلام .

اكرر اعتمد مصادرهم فهي حجتنا ودليلنا في ذكر نتف من هذه الخفايا ولا اعلق عليها لانها ستكون واضحة للعيان ماهي مقاصدها .

الخفية الاولى عن الخليفة الثالث ، روي ان عثمان اعتل علة فاشتدت به فدعا غلامه حمران بن ابان وكتب عهدا لمن بعده وترك الاسم فارغ فكتب بخط يده "عبد الرحمن بن عوف" واعطاه لغلامه لايصاله الى ام حبيب اخت ابي سفيان وفي الطريق فتح الغلام الكتاب وقراه، فاتى ابن عوف واعلمه بذلك فغضب عبد الرحمن غضبا شديدا وقال استعمله علانية ويستعملني سرا !!!!! ونما الخبر وانتشر بين قريش فغضبوا بنو امية من ذلك لانهم يريدونها حصرا بهم ، فوجه ابن عوف ابنه الى الخليفة الثالث قائلا قل له : والله لقد بايعتك وفيّ ثلاث خصال افضلك بهن انني حضرت بدرا ولم تحضرها وحضرت بيعة الرضوان ولم تحضر وثبت يوم احد وانهزمت ......

هذه الخفية مصدرها تاريخ اليعقوبي ج2 ص 169 ( تاليف احمد بن ابو يعقوب بن جعفر بن وهب ابو واضح المتوفى عام 268 هـ 897 م ) اي انه من المعاصرين للبخاري وانه كتب كتابه قبل ان يكون ابن كثير والطبري وابن تيمية نطف في بطون امهاتهم بل حتى ابائهم كذلك.اذا هذه هي الشورى التي يتحدث عنها المطبلون المبطلون

الخفية الثانية فانها تتعلق بالكلام البذيء الذي يصدر من " الصحابة "

روى محمد بن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله قال: " رأيت أسامة بن زيد يصلي عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فدعى مروان إلى جنازة ليصلي عليها، فصلى عليها ثم رجع، وأسامة يصلي عند باب بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له مروان: إنما أردت أن يرى مكانك فعل الله بك وفعل، وقال قولاً قبيحاً، ثم أدبر، فانصرف أسامة وقال: يا مروان، إنك آذيتني، وإنك فاحش متفحش، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله يبغض الفاحش المتفحش " . المصدر اسد الغابة لابن الاثير 3/160

الخفية الثالثة عن عبد الرحمن بن عوف ، روى إسحاق بن يوسف الأزرق قال أخبرنا أبو جناب الكلبي عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال شكا عبد الرحمن بن عوف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كثرة القمل وقال يا رسول الله تأذن لي أن ألبس قميصا من حرير قال فأذن له فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وقام عمر أقبل بابنه أبي سلمة وعليه قميص من حرير فقال عمر ما هذا ثم أدخل يده في جيب القميص فشقه إلى سفله فقال له عبد الرحمن ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحله لي فقال إنما أحله لك لأنك شكوت إليه القمل فأما لغيرك فلا ـ الطبقات الكبرى لابن سعد

هل ابن عوف الوحيد الذي يشكو من القمل ؟ ان كان كذلك فاي قذارة يحمل راسه حتى يقتات القمل عليه وان كان هنالك غيره فلم لم يعالجون القمل بالحرير ؟ كما وان على حسب زعمهم ان الرسول سمح لابن عوف بلبس الحرير، وهذا غير صحيح ، فلِمَ يُلبس ابنه الحرير والذي ردعه الخليفة الثاني بطريقة لم يصرح بها الاسلام؟ .

قيم هذه المدونة:
0
الاسلحة بين العرض والطلب
الشيعة يسالون لمن كان ولاء حسني مبارك ؟
 

التعليقات

لا يوجد تعليق على هذا الموضوع ..! كن أول من يعلق ( اختار التعليق الى الفيسبوك ام تختار في الشبكة )
:
الثلاثاء، 16 كانون2 2018