النقد الجلي لرواية الحج عن شبلي / د. حسين ابو سعود - شبكة الاعلام في الدنمارك

الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

اخبار أوروبا
دخول المدونة

تسجيل الدخول إلى حسابك

اسم المستخدم *
كلمة السر *
احفظ لي كلمة السر
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

3 دقائق وقت القراءة ( عدد الكلمات 637 ) .. ( من فضلك أكتب تعليقك في نهاية الموضوع )

النقد الجلي لرواية الحج عن شبلي / د. حسين ابو سعود

اشتهرت لدى أصحابنا رواية تخص الحج مروية عن شبلي، ولم أكن احفل بمواطن الضعف فيها لولا انها صارت على كل لسان ولا سيما كبار العلماء، وعندما سمعتها من عالم يُشار اليه بالبنان قلت عليّ ان أنبري لبيان مواطن السقم في الرواية ومجملها ان شبلي ولا ندري من هو شبلي اذ لا ينسب الى أب او عشيرة او بلد قد التقى الامام علي بن الحسين زين العابدين عند العودة من الحج فسأله الامام: هل حججتَ يا شبلي فقال له نعم ثم سئله بعض الأسئلة فكان يجيب عليها شبلي بالنفي فقال له اذن لا أحرمت ولا طفت ولا سعيت ولا قصرت ولا نحرت والرواية مشهورة ونصها موجود لمن يبحث.
وارى بان القصة  من القصص الموضوعة وما اكثر القصص الخرافية والاسطورية في تراثنا بعضها ظريفة ولطيفة فيها عبرة رغم كونها موضوعة، وينسى العلماء بعد الاشتغال الطويل بالسند ان يتأملوا قليلا في المتن ليجدوا ان القصة فيها مبالغة وإهانة للأمام لأنه طلب  أشياء لم يطلبها الرسول الاكرم  ص ولم يطلبها الله عزوجل من العباد  لأنها فوق طاقتهم اذ لا يفكر كل من يذهب الى الحج بهذه الأشياء  وما الحج الا مناسك قال عنها الرسول الأعظم ص خذوا عني مناسككم، وهذه القصة تشبه قصة ابي ذَر الغفاري وكفالته للشخص القاتل في زمن خلافة الامام علي بن الي طالب ( ع) علما بان أبا ذَر كان ميتا في خلافة علي.
ثم من هو شبلي؟ لا احد يعرف وان التشكيكات التي اثارها الامام والتي أنتجت بطلان الحج يعارضه أمر فقهي مفاده نهي الحاج عن الوسواس والشك وان لا يظن بالله السوء وان لا يتصور أبدا بان حجه لم يقبل وهذا الامر نعمة من الله تعالى لان اعمال الانسان لا تكتمل أبدا مهما اجتهد اذ تبقى هناك نواقص في إقامة الصلاة كالركوع والسجود والقراءة وقد تكون هناك هفوات في الصوم وكذلك سائر العبادات، واما  بيان مستلزمات الحج الناجح فإنه من واجب المرشد الديني المرافق للحملة ، ولا احد من المرشدين يأتي بالرواية قبل بدء رحلة الحج ويطلب من القاصدين استحضار هذه المعاني والنوايا قبل الأداء  علما بان المرشد الديني يقف في كل مكان ليلقن الحجاج ما يجب فعله كصيغة النية وتفاصيل الاعمال، وما يطلبه الامام السجاد من شبلي غير مذكور اصلا حتى في كتب الفتاوى والرسائل العملية وضرورة إضمار  كذا وكذا في النية مما ذكره الحاج شبلي.
والظريف عندما تحدث الامام مع شبلي عن طواف الإفاضة تحولت الرواية لتكون علينا وليست لنا ومخالفة لعقائدنا لأننا اصلا ليس لدينا ما يسمى بطواف الإفاضة كما انه ليس لدى القوم طواف النساء ولنا في طواف النساء ام الإفاضة بحث مفصل سننشره إذا سنحت الفرصة.
ثم يتحدث عن الصلاة في مسجد الخيف ونحن لا نصلي في مسجد الخيف ولا نعرفه ولا نعتبره ضمن المناسك.
انظر الى الفقرة الغريبة في النص: فضت من رحمة الله ورجعت الى طاعته مع ان الإفاضة تعني الخروج وهل غادرتنا رحمة الله التي هي معنا دائماً قبل الحج وبعده.
اذن مشكلة رواية (الشبلي) مثل باقي الروايات توارثتها الطبقات المتعلمة وأخذوها أخذ مقلد وذلك للحبكة الدرامية ولم يتحققوا من معانيها وعباراتها ولم يدققوا فيها، وهذه السطحية في التعامل مع الروايات خطيرة جدا، وقد يقول قائل : أ يعقل ان كل العلماء على خطأ بعد تلك السنوات الألف  التي تناقلوا فيها الرواية، أقول : يبدو لي والله اعلم بان العلماء يقلدون في هذا  وفي باقي الموروثات ولا يجتهدون ، وشبلي يزخرف الكلام ولا ينقل الحج للمعاني الحقيقية من الظاهرية ويبدو لي ايضا بانه لا الامام قال ذلك ولا يوجد شخص اسمه شبلي والظريف ان كل محطات الحج بدءاً من استلام الحجر الأسود ومرورا بالمستحبات مذكورة في الرواية التي تفتقر الى اللغة السجادية  وهي لغة راقية فيها اثر البلاغة العلوية والفصاحة المحمدية.
 وفي الختام أقول واطالب اصحاب حملات الحج وهم كثر بعمل استفتاء بعد الحج وسؤال الحجاج: هل أضمروا هذه النيات التي ذكرها الامام السجاد لشبلي اثناء المناسك والجواب سيكون لا لا محالة لان المرشد الديني لم يطلب منهم ذلك ولم ينبه لها فيكونوا بذلك جميعا ما حجوا ولا سعوا ولا استلموا الحجر ولا قصروا ولا نحروا ويتوجب عليهم جميعا اعادة الحج من قابل كما فعل شبلي ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

الانشقاق بين البرطانيين والامريكيين
الشعوب دائماً أقوى من الطغاة .. لافتات حملها المتظ
 

التعليقات

( لا يوجد تعليق على هذا الموضوع ..!! من فضلك كن أول من يعلق )
هل مسجل بالفعل ؟ تسجيل الدخول هنا
:
الأربعاء، 23 تشرين1 2019

أخر مقال نشر للكاتب

  الجمعة، 15 تموز 2016
  4580 زيارة

اخر التعليقات

: - حسين يعقوب الحمداني افتتاح مكتب استشاري قانوني من خلال خبراء متخصصين للمقيمين من العرب والاجانب في كوبنهاكن - دانمارك
16 تشرين1 2019
تحية طيبة لدينا أستشارتين قانونية لو سمحتم فهل لنا بالعنوان المتوفر لد...
: - SUL6AN سأرحل / غازي عماش
13 تشرين1 2019
مبدع دايمآ
: - علي العراقي 1الليزيانثس في غابة / اسراء الدهوي
18 أيلول 2019
مقال رائع ومهم يحاكي واقعا ..
: - سامسون محمد مرسي والتّلفزيون الإسرائيلي الذي تواجد حصراً في مقبرته! / خالد الجيوسي
04 أيلول 2019
استاذ خالد سلام من الله عليك كنت ابحث عنك طويلا و خصوصا عن مقالاتك في ...

مدونات الكتاب

علي الكاش
03 تشرين2 2018
قَالَ جالينوس" الْجَهْل بِالْجَهْلِ جهل مركب، لِأَن أَجْهَل وَأعلم أنني أَجْهَل، أحب إِلَي
يقال ان شر البلية ما يضحك وقد ينتابنا الضحك احيانا حتى لو كنا في مجلس عزاء، هذه المواقف تح
جميل عودة
02 أيار 2016
تُعرف الحماية الدولية بأنها سائر الأنشطة التي تهدف إلى ضمان الاحترام الكامل لحقوق الفرد وف
علي قاسم الكعبي
04 أيلول 2016
بالامس كنت في زيارة اضطرارية ولاغراض طبية الى محافظة البصرة حيث كان الجو مشمسا حتى كادت ال
كريم عبدالله
30 نيسان 2016
تتصفحينَ كلّ مساءٍ وجعي المستشري في شِعابِ الروح تتناوبينَ معَ أطيافكِ قلقي الغليظَ تأتينَ
لا أعرف من هو كرار ومن اي قبيلة ينتمي , لكني سمعت انه كان فناناً وموسيقاً وعارضاً يداعب نغ
شامل عبدالقادر
13 أيلول 2017
للحرب العراقية - الايرانية قصة طويلة ولكنها قصة غامضة ومتعرجة المسار الا انها فصل دموي من
ستار الجودة
23 حزيران 2016
لم تكن ظاهرة الفضائيين جديدة العهد على الواقع الأمني فقد نبه الإعلام عن خطورة هذه الظاهرة
صالح أحمد كناعنة
14 تشرين2 2016
تعالَ يا عازِفَ الوَتَرِتطاوَلَ اللّيلُ على الخائفينتعالَ امنَح ليلَهُم رَغيفًالعلَّ صباحَ
امال شاهين
05 أيلول 2017
نحن نعجز دائما عن صقل أنفسنا بطاقة ايجابية تكمن بمحتويات الفقر الجميل ,لربما أُسأل عن هذا

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال