Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish
دخول المدونة تسجيل جديد

تسجيل الدخول إلى حسابك

اسم المستخدم *
كلمة السر *
احفظ لي كلمة السر

إنشاء حساب او مدونة

الحقول التي عليها علامة النجمة (*) مطلوبة ومهمة.
أسم *
اسم المستخدم *
كلمة السر *
أعادة كلمة السر *
البريد الإلكتروني *
تأكيد البريد الإلكتروني *
استعمل كابشا *

 

أخر مقال نشر للكاتب

  الثلاثاء، 06 كانون1 2016
  2139 زيارات

اخر التعليقات

اسعد كامل مكافحة الفساد.. بين القول والعمل - 2 / د.حسن الياسري
13 كانون2 2018
الاستاذ عزيز الخزرجي المحترم .. نشرنا تعليقك في هذه الصفحة بناءا على ح...
عزيز الخزرجي / فيلسوف كوني مكافحة الفساد.. بين القول والعمل - 2 / د.حسن الياسري
08 كانون2 2018
و الله عجيب أمر المسؤول العراقي الفاسد .. لا أستثني أحدا؛ كثيرا ما يت...
حسين يعقوب الحمداني مقال لم اجد له وصف - حتى كلمة رائع لا توفيه حقه/ أحلام مستغانمي
07 كانون2 2018
تحية طيبه ,شيء عادي طبيعي جدا ,لكنه مؤلم يزيدُ من تزايد نبضات القلب فل...
إلهام زكي خابط و.. و وقعت في الحبِ / ناهدة جابر جاسم
06 كانون2 2018
عزيزتي الراوية ناهدة جابر المحترمة لقد قرأت قصتك بشغف لما جاء فيها من ...

مدونات الكتاب

ادهم النعماني
10 آذار 2017
اذا كان هناك اعتقاد سائد بأن مسلسل الاحداث في العراق يسير وفق الرؤية العراقية الخالصة اي يسير ض
2835 زيارة
الانسان اكثر الوحوش التي خلقها الله على الارض خطورة ، خطورته تكمن في انه الكائن الوحيد من بين ا
1486 زيارة
رعد اليوسف
10 تشرين1 2016
أبى المخلصون للعدل ، وقضايا الحق ، من غير المسلمين ، الّا ان يتغنوا وينحازوا شعرا ، مسرحيات ، ر
3332 زيارة
علي فاهم
03 أيار 2017
ضجت مواقع التواصل الاجتماعي و حديث الناس بدمعتين للسيدة ميركل المستشارة الالمانية ولموقفين الاو
2627 زيارة
محرر
30 أيلول 2017
متابعة : شبكة الاعلام في الدنمارك - ألقت الشرطة التركية، السبت، القبض على قاتل الناشطة السورية
3536 زيارة
كانت الساعة الثانية عشر ظهرا حين أوصلني سائقي الخاص الأرتيري "آتي"، أو بالأحرى صديقي الذي لا أك
2715 زيارة
يطالب المرصد العراقي للحريات الصحفية وزارة الداخلية العراقية ممثلة بشخص السيد الوزير قاسم الأعر
1027 زيارة
ثمة ثوابت لا بديل لها لإثبات ديموقراطية الحكم، ترتكز على الفصل بين السلطات، وإستقلال القضاء، وت
2563 زيارة
حنان جميل حنا
14 حزيران 2017
يا ليل .. يارفيقي ياصـديقي ... وأنيس زمـانيأسترني بـوقـارك .. ولاتجعــل صوتــا لأحـزانـيبِهدوكَ
1404 زيارة
محرر
15 أيلول 2017
متابعة : شبكة الاعلام في الدنمارك -نضم 7 قادة ميدانيين من التشكيلات المسلحة غير الشرعية، وأكثر
1037 زيارة

المولد النبوي عند الحافظ المجتهد المحدث جلال الدين السيوطي / معمر حبار

جاء في " حسن المقصد في عمل المولد"، لسيّدنا جلال الدّين عبد الرحمن السيوطي 849-911هـ ، صفحات 199-207، ضمن كتابه الكبير " الحاوي للفتاوي"، تحقيق الأستاذ خالد طرطوسي، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان، 1425هـ - 2005، من 764..

أصل عمل المولد الذي هو اجتماع الناس وقراءة ما تيسر من القرآن ورواية الأخبار الواردة في مولد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يمد لهم سماط يأكلونه وينصرفون من غير زيادة على ذلك: هو من البدع الحسنة التي يثاب عليها صاحبها، لما فيه من تعظيم قدر النبي صلى الله عليه وسلم وإظهار الفرح والاستبشار بمولده الشريف.

وقد استخرج للمولد النبوي الشريف إمام الحفاظ أبو الفضل أحمد بن حجر أصلا من السنة، واستخرجت له أنا أيضا أصلا.

وحضر العلماء والصلحاء من غير نكير، رفقة الملك العادل للاحتفال بالمولد النبوي الشريف، وارتضاه ابن دحية وصنف له من أجله كتابا، فهؤلاء علماء متدينون رضوه وأقروه ولم ينكروه.

وروى سيّدنا البيهقي في "مناقب الشافعي"، قوله.. المحدثات من الأمور ضربان: ما أحدث مما يخالف كتابا أو سنة أو أثرا أو إجماعا فهذه البدعة الضلالة، والثاني ما أحدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا، وهذه محدثة غير مذمومة، وقد قال سيّدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه عن قيام شهر رمضان: نعمت البدعة هي. يعني أنها محدثة لم تكن، وإذ كانت فليس فيها رد لما مضى. والمولد النبوي من الإحسان الذي لم يعهد في العصر الأول، فإن إطعام الطعام الخالي عن اقتراف الآثام إحسان، فهو من البدع المندوبة كما في عبارة سيّدنا ابن عبد السلام.

أصل الاجتماع لاظهار شعار المولد مندوب وقربة، وما ضم إليه من خمر، ومجون، وفسوق فهو مذموم ممنوع، شأنه في ذلك شأن التراويح، والجمعة، والصلاة لو شابها منكر لكانت قبيحة شنيعة. وقد أمر الشرع بالعقيقة عند الولادة وهي إظهار شكر وفرح بالمولود، ولم يأمر عند الموت بذبح ولا غيره، بل نهى عن النياحة وإظهار الجزع، فدلت قواعد الشريعة على أنه يحسن في هذا الشهر إظهار الفرح بولادته صلى الله عليه وسلم.

فتشريف هذا اليوم متضمن لتشريف هذا الشهر الذي ولد فيه صلى الله عليه وسلم، فينبغي أن نحترمه حق الاحترام، ونفضله بما فضل الله به الأشهر الفاضلة. وينبغي إذا دخل شهر ربيع الأول الكريم أن يكرم ويعظم ويحترم الاحترام اللائق به اتباعا له صلى الله عليه وسلم في كونه كان يخص الأوقات الفاضلة بزيادة فعل البر فيها وكثرة الخيرات، فتتمثل تعظيم الأوقات الفاضلة بما امتثله على قدر استطاعتنا. فتعظيم هذا الشهر الشريف إنما يكون بزيادة الأعمال الزاكيات، والصدقات إلى غير ذلك من القربات، فمن عجز عن ذلك فأقل أحواله أن يجتنب ما يحرم عليه ويكره له تعظيما لهذا الشهر الشريف، وإن كان ذلك مطلوبا في غيره، إلا أنه في هذا الشهر أكثر احتراما.

ولا عمل إلا بنية، ولا نية هنا إلا الشكر لله تعالى على ولادة النبي الكريم في هذا الشهر الشريف، وهذا معنى نية المولد، فهي نية مستحسنة. والذم إنما حصل من عدم النية الصالحة لا من أصل عمل المولد. وأخرج سيّدنا البيهقي أن النبي صلى الله عليه وسلم عقّ عن نفسه بعد النبوة، مع أنه ورد أن جده عبد المطلب عقّ عنه في سابع ولادته، والعقيقة لا تعاد مرة ثانية، فيحمل ذلك على أن الذي فعله النبي صلى الله عليه وسلم إظهار للشكر على إيجاد الله إياه رحمة للعالمين وتشريع لأمته كما كان يصلي على نفسه، لذلك يستحب لنا أيضا إظهار الشكر بمولده بالاجتماع وإطعام الطعام ونحو ذلك من وجوه القربات وإظهار المسرات.

قيم هذه المدونة:
0
صرخة جزائري لسورية الحبيبة / معمر حبار
فيدال كاسترو كما حدثوني عنه وأنا صغير/ معمر حبار

مشاركات ذات صلة

 

التعليقات

لا يوجد تعليق على هذا الموضوع ..! كن أول من يعلق ( اختار التعليق الى الفيسبوك ام تختار في الشبكة )
:
الجمعة، 19 كانون2 2018

اخر الاعضاء المسجلين في الشبكة

iraqidk
1 مشاركة
مروة الديب
1 مشاركة
راويه هاشم
2 مشاركة

مقالات ذات علاقة

تركت رياضتنا العراقية في شتى المجالات تركات كبيره وثقيلة من خيبات الأمل وسوء الإدارة والتخطيط الصحيح
كم ضيعت الفتاوى من أعمار، كم غيرت من أقدار، كم أهدرت من طاقات وخنقت من رغبات وأحلام. لم يستوعب البشر
في هذا الزمن العجيب الغريب الذي تتوالى فيه الاحداث والقصص التي يشيب لها شعر الرأس حتى اصبحنا نكلم ان
دستوريا يجوز الغاء مجالس الاقضية والنواحي وتعيين قضاة في مجلس مفوضية الانتخابات وتقليص عدد اعضاء الب
مر على خاطري ونحن على اعتاب انتهاء سنوات المحن للجميع نتمنى من الله ان تذهب دون رجعه والسنه القادمة
مشرك, وثني, ساحر, مرتد, صفوي, مجوسي, أصلك غير عربي, أصلك وثني, أصلك مجوسي فارسي صفوي, شيعي, أشعري, م