الدكتور والطلاب بين الفشل والتمرد أُصيبعات ميتة / سيدمحمدالياسري - شبكة الاعلام في الدنمارك

الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

اخبار أوروبا
دخول المدونة

تسجيل الدخول إلى حسابك

اسم المستخدم *
كلمة السر *
احفظ لي كلمة السر
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

الدكتور والطلاب بين الفشل والتمرد أُصيبعات ميتة / سيدمحمدالياسري

قد اخفق اساتذة الجامعات - مع الاسف- بعد اخفاق المعلم - المدرس ، في خلق اثر في نفوس مريدهم على الاقل الاذكياء والمبدعين ، ومانرى اليوم الا بون شاسع مابين الطالب الجامعي والدكتور ، الا الجامعات العريقة الموغلة بمستويين الاول : القدم والثاني انها تحظى بموقع اجتماعي متحضر فكان اللقاح القديم مع الجديد وثبات الاخلاقية والتأثير واقصد جامعة المستنصرية وبغداد والكوفة والبصرة وفيما بينهم تفاوت وفيما بين الجامعة تفاوت بالكليات وفيما مابين الكليات تفاوت في الاساتذة ، لكن ليس كما في السابق بين الطالب واستاذه وقد شكى بعض اساتذة المستنصرية وبغداد عندما تناقشنا هذا الموضوع ان الاصل عائد الى كل جيل فكل جيل يأتي اقل ادراكا من الجيل السابق ولعله حتى بالحجم والمواقف معززا ان الطالب سابقا اذا لم يكن قاريء ومطلع او شاعرا أو كاتب او له مواهب فهو طالب يمتاز بالرزانة والاحترام والتقاليد في الكلام والاحترام وليس الان بالميوعة وصغرالسن والحجم فكأنك تتحدث مع تلميذ بالابتدائية ! هذا الكلام الذي تقريبا اجمع عليه الاساتذة ، لا يمكن ان ينطبق عليه المعيار الثقافي لسبب وجود التعليم العالي والبحث العلمي ، صحيح ان كلمة ( تربية ) رفعت لان الطالب عند تخرجه من السادس ودخوله مرحلة جامعية قد اكمل معاييره الاخلاقية وانه تحمل المسؤولية فقد اكمل ١٨ عاما ، لكن المعيار الحقيقي ان عقله مؤهل علميا ونفسيته مستقرة وعليه يجب ان يسير بهذا العمر الى بناء او تبني ايدلوجية وخط واضح يتخذه في حياته كمسار اخلاقي وعقلي وانتمائي تخصصي وهذه من اهم المعايير والامزجة التي جعلت الطالب يبتعد عن تركيبة الجامعة لانها لم تتبنَ تخصصه او موهبته في كثير من الطلبة وخاصة المبدعين منهم ، فاجبارهم على التخصص جعلهم لاينتمون له وهو مجرد تقضية وقت وانتاج ونتيجة فيها كلمة : ناجح بعدها يذهب فكرة الى مستويين :
الاول : ان الدولة ستهمله ولا تعينه وبهذا يتشتت ذهنه عن الانتاج والبحث الدراسي والامتزاج مع المادة والاستاذ وعدم اتخاذ الاستاذ قدوة .
الاخر: ان صح التعين فهو ليس بمن يهوى اي ليس بمضمار التخصص الذي يهواه فتراه يخمل بالعطاء الفكري ويصيبه الجمود والكسل .
هذا من اتجاه فكر واحد هو فكر الاستاذ الذي بقى متفرجا عليه ولم يجذبه كشخص مثقف او متخصص او مبدع ، ولم ينته الامر بالدكتور بالتفرج بل اتهم من قبل الطلبة بالعنجهية فقد بعثت لي عدة رسائل وخاصة من جامعة ذي قار والمثنى والقادسية وواسط وكربلاء وديالى بان الاساتذة ( باستثناء عدد قليل جدا ) يعاملون الطلاب ليس كرجال بعضهم شارك في النخوة الوطنية والدفاع عنه وبعضهم قدم حياته واستشهد بل يعاملونهم بجفوة وتعال على ان لم يجدوا ماوصف لهم اساتذتهم - المعلمين و المدرسين- بان اجمل حياة سيعيشوها هي مرحلة الجامعة بل وجودوا انهم لازالوا يتعاملون كتلاميذ وان لا حقّ لهم بالنقاش ولم يروا ان احد من اساتذتهم مزح معهم او خرج من المادة الجامدة ليشرح له تفاصيل اخرى باسلوب مشوق ، بل بعضهم عندما قلت : حاولوا ان تناقشوا حتى لو على خطأ كي يثبت الدكتور باسلوبه الجيد انك على خطأ ولو شككت بشيء حتى لو انه صح قل للدكتور انني اعتبر هذه الفقرة او الجملة او القانون خطأ واتركه يشرح لك . فاجابوا : ناقش احدهم فطرد وناقش اخر فقال له انت احسن مني او من الذي كتب ؟ لعل فكرة عدم ترك الطالب للنقاش يؤيد ان الدكتور الجديد لم يكن له مؤهلات علمية او ثقافية فسابقا المبدعين والاذكياء هم من يصلوا الى هذه المرحلة ليس من اجل الشهادة بل من اجل افراغ ما بجعبتهم من افكار على عقول مؤهلة للاستيعاب ونخبة من المثقفين او المهيأين للثقافة ، ولعل هذا الجمود وهو الذي خلق مشاكل جامعية وخاصة ان بعض الاساتذة يرفض ان الطالب ياتي بالامتحان بفكرة أو بتعبير او اسلوب خاص وبالنهاية هي النتيجة واحدة فيطالبوا بادراج النص من دون اي تغيير او تلاعب باللغة العربية الواسعة الطيف ، والمطاوعة والبلاغة ، وهذا هو الذي جعل ظاهرة كانت غير موجودة الا نادرا بالجامعة وهي ظاهرة الغش بشكل كبير جدا علما ان بعض التلاميذ يشكون من بخل الدرجة على النص على الرغم من صحته ، بل ان معيار الدرجة في الجامعات صار مختلفا وهذا مارأيته ولمسته وخاصة بالنقاش اذ طالب جامعة ذي قار يرى ان درجة المقبول هي مساوية لدرجة جيد ، وان دراستهم وجهدهم لو كان في جامعة بغداد لكان المقبول مساوي لجيد والجيد مساوي للامتياز ، نحن لانعني ان الدكتور يهب درجات لكن المعيارية في فهم الطالب وخلقه استاذا او محاميا او طبيبا او موظفا ناجح يقع كله على اسلوب الدكتور وفهمه الى ماهية الطالب ، فالاستاذ اذ كان متعال وجاف بتعامله حتما سيكون الطالب خلال رحلة دراسته الطويلة جافا وبعد تخرجه نرى الطبيب جاف وقاس وكذلك المحامي والمعلم والموظف ...الخ ، فقد وصل ببعض الجامعات بهذا الظرف الصعب الذي نخاف على شبابنا من الخروج من الجامعة فصل الطلاب وترقين قيودهم بحجة الغش او سوء الاخلاق وهناك من فصل بسبب منشور على الفيس بوك فهل فكرت الجامعة عندما تعجز من توطين نفس على الطريق الصحيح والسكينة لا العبثية وترميه خارج جدارنها اي منظمة او حزب او فكرة سينتمي لها ، ان بقاء الطالب في مرحلة العبث يعني فشل الجامعة بترويض عقله ونفسه وفشلت برسم مسار صحيح لحياته لانها لم تجعله ان يرى هذا المسار بل تركته مغمض العينين وقالت له سير في الطريق الفلاني الصحيح، قد تكون من اخطاء التخطيط العام للوزارة ان تجعل كل طالب بمحافظته ، وهذا اكبر خطأ جعل الطلاب الذين هم نخبة الوطن وضوء المستقبل في معزل عن ثقافات بلده فهو درس الابتدائية والمتوسطة والاعدادية في قريته او منطقته ثم درس الجامعة في بعضهم بنفس المنطقة او في مركز محافظته فماذا شاهد ؟ وماذا رأى ؟ وبمن امتزج ؟ وبأي تجربة وقع؟ ربما حالة البلد لكن ليس كلها حالة غير مستقرة لماذا لم يأت ابن الشمال الى الجامعات الجنوبية او بالعكس على الاقل بغداد لينهل هذا من ذاك ويرى تقاليد هذه المنطقة ويستشعر بانها جزء منه لانها جزء من وطنه ، كذلك الاساتذة لماذا لايذهب اساتذة الجامعات العريقة الى المستحدثة والتي تدرس وتعامل الطلاب بمستوى الثانوية او الاعدادية لذا اوصي بما يلي:
١- لايكون القبول الطلبة كل طالب بمحافظته الا بظروف من اهمها اليتم والاعالة .
٢- نقل الاساتذة من الجامعات العريقة الى المستحدثة وبالعكس
٣- عدم نقل كل الاساتذة فلو نقلوا مثلا كل جامعة بغداد لذي قار وبالعكس فان الاخطاء ستنقل معهم ولايستفاد من الاستاذ العريق شيء بل مجموعات كتنسيب وتكون اقل شيء ٢سنة واعلاها ٤سنة كي تخرج دورة او نصف دورة.
٤- عدم فصل وترقين الطالب باي سبب كان لان اخراجه خارج سور الجامعة يهدد الطالب للانتماء الى مجموعات او احزاب اومنظمات او تكون به نكسة ينقله من التمرد العبثي الى الدمار.
٥- يتم معالجة الاخطاء لدى الطلبة والتركيز عليهم بالنصح والارشاد والنقل من جامعة الى اخرى او من قسم الى اخر او من كلية الى اخرى بعد دراسة اوضاع فشله او تمرده
٦- تخصيص معسكرات جامعية ( ليس المقصود بالجيش ) كسفرات او تعايش كلية مع كلية او جامعة مع اخرى وتكون خارج المحافظة اي ليس بغداد مع المستنصرية او ذي قار مع سومر
٧- عقد ندوات فكرية ومهرجانات ادبية وثقافية ويكون الضيف الشرف والذي يقيم الندوة من خارج البلد بان تأتي من جامعة عربية او اجنبية
٨- الى الاساتذة الكرام عدم التعالي على الطلبة والاستماع لهم حتى النهاية وتعليمهم الشجاعة بالرأي وخير استاذ من صادق التلميذ كاخ او حنى عليه كأب وشاركه بهمومه وفرحه وترحه
اكتب رسالة...

 

الجاموس شعار للقومية / سيدمحمدالياسري
ياسورالعراق وسورة العصر الموصل بلا دنس / سيدمحمدال

مواضيع ذات صلة

 

التعليقات

( لا يوجد تعليق على هذا الموضوع ..!! من فضلك كن أول من يعلق )
هل مسجل بالفعل ؟ تسجيل الدخول هنا
:
الإثنين، 18 تشرين2 2019

مقالات ذات علاقة

26 كانون2 2010
عن معاذ بن جبل قال أرسلني رسول الله ص ذات يوم إلى عبد الله بن سلام و عنده جماعة من أصحابه
7496 زيارة 0 تعليقات
وهذا القول هو كناية عن البدء بحكاية ، تقال للمعابثة او المبالغة ، وتعني ان مايقوله الحاكي
5702 زيارة 0 تعليقات
08 أيلول 2010
يترك الجنود الأمريكيون وراءهم عراقا هو أبعد ما يكون عن الأمن أو الاستقرار مع إنهائهم مهمة
5717 زيارة 0 تعليقات
06 تشرين1 2010
لا احد سيتهم وزير التخطيط بأنه ضد الحكومة، حين ينتقد سير العمل في الدولة. الرجل حليف لرئيس
5478 زيارة 0 تعليقات
02 تشرين2 2010
أثارت تسريبات موقع ويكيليكس الالكتروني لأكثر من 400 ألف وثيقة المزيد من الذعر والاستغراب و
5902 زيارة 0 تعليقات
لقد كان جيراني واحبتي وعلى مدى سنين عمري من المسيحيين وفي اغلب تلك السنين كانوا من مسيحيي
5803 زيارة 0 تعليقات
02 كانون1 2010
تهالك إلى فراش أرض غرفته الرّث...مرهقا متثاقلا بعد نهار عمل عضلي شاق ومضن..يدفع عربة خشبية
5632 زيارة 0 تعليقات
06 كانون1 2010
للموت ذئابية وأنياب وإفتراس وأذرعة منجلية ومقيت مواء وعواء،كلنا نعي ذاك ولااعلم لماذا تحوم
5873 زيارة 0 تعليقات
بعد الفشل الكبير الذي مني به المشروع العدواني لتفتيت العراق، وتمزيق وحدة شعبه الوطنية، ذلك
6001 زيارة 0 تعليقات
09 آذار 2011
" فاقد الإرادة هو أشقى البشر "                      أرسطوتتجه وجهة تشاؤمية, على الرغم من ص
5503 زيارة 0 تعليقات

اخر الاعضاء المسجلين في الشبكة

أخر مقال نشر للكاتب

  الإثنين، 17 تموز 2017
  2526 زيارة

اخر التعليقات

محرر مشعان الجبوري فاسد ؛ لكنه قال الحقّ / عزيز حميد الخزرجي
15 تشرين2 2019
الاستاذ عزيز المحترم .. بعد التحية بداية ارجو الاطلاع على رابط الذي ار...
: - الفيلسوف الكوني عزيز الخزرجي مشعان الجبوري فاسد ؛ لكنه قال الحقّ / عزيز حميد الخزرجي
15 تشرين2 2019
أخي الناشر المحترم: للأسف هذه المرة حُذف الرابط المتعلق بهامش الموضوع ...
: - محمد أبو عيد بعثرات .. / بسمة القائد
09 تشرين2 2019
أديبة أديبة شاعرة فكرها ينقش في الحياة يبحث عن جذوة ضوء يشعل بها عتمة ...
: - محمدأبوعيد ( أين ذهبت بقلبي؟ ) / بسمة القائد
08 تشرين2 2019
بالنور والظل والماء والعطر أشرق هذا النص فوق سطور الأدب إبداع حقيقي ...
: - الفيلسوف الكوني ألبيان الكونيّ لثورة الفقراء / عزيز حميد الخزرجي
07 تشرين2 2019
شكراً أيها المُحرّر الحرّ .. و بعد: جميل هي سياساتكم التي بآلتأكيد نحت...

مدونات الكتاب

عمالة الأطفال ظاهرة خطيرة يجب الوقوف عندها من أخطر التأثيرات التي تركتها الحروب والتحديات
ثامر الحجامي
20 شباط 2017
بعد أن نجحت قواتنا الأمنية, في تحرير الجانب الأيسر للموصل, في عمليات بطولية, وتضحيات قل نظ
مهند ال كزار
21 أيار 2017
كان ولازال العامل الديني, منبع الاحساس القومي, وهو مانادت به النظرية الدينية, التي عدت كل
تفاجئت وصدمت وفتحت فمي كالأبله .. اردت ان انطق بكلمة عرفان لكنني صدمت فراح قلبي يتعثر قبل
تهتم الدول بشكل كبير في علم إدارة الازمات والكوارث , هو علم مبني على مجموعة من الأسس والمب
لك يا منازِلُ...أستعيرُ مصارِعَ الأحلامِ كي أمضي إلى وعدٍ أراهُ ويستفيقُ لمقدِمي وأطاعِنُ
د. طه جزاع
09 آذار 2014
تعدتِ الضجة التي اثارها الفيلم العالمي الجديد (نوح Noah ) قبل عرضه على الجمهور،حدود عالم ا
د. طه جزاع
15 كانون2 2018
 بالقرب من بقايا سور المدينة القديمة ، وبعد وصول الترام الى محطة توب كابي ، يقع متحف بانور
وداد فرحان
13 حزيران 2018
على مدى سنوات طوال، كان الزعيم الكوري كيم يصف الرئيس الأمريكي ترامب بـ "أميركي عجوز مجنون"

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال