الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

اخبار أوروبا
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

مفهوم الحرية الدينية في الإسلام / د زهير الخويلدي

 لا ضرر ولا ضرار" حديث شريف برز تباين بين موقف تقليدي يمثلها الفقهاء وبعض المتكلمين والمفسرين والمؤرخين واللغويين يتبنى نظرة مقيدة للسلوك الإنساني ومنتصرة للحدود والضوابط والأحكام وموقف مجدد يتميز بالاستنارة يمثله العلماء والفلاسفة وغالبية المتكلمين ومعظم المؤولين يراهن على الحرية ويفسح المجال للعقل والإرادة والاجتهاد. ماهي منزلة الحرية في الإسلام؟ هل ثمة تناقض بينها؟ إلى أي مدى يسمح الإسلام بالحرية الدينية؟ كيف عرف الإسلام مفهوم الحرية؟ ومتى تم التخلي النهائي عن مفهوم العبودية والرق والاستبداد والخضوع؟ تتمثل أطروحة هذا المبحث في القول بأن النظرة المقيدة للحرية الإنسانية والمثبتة للجبرية قاصرة وبعيدة عن مقاصد الشارع التي ذكرها في الوحي وأشار إليها
متابعة القراءة
  24 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
24 زيارة
0 تعليقات

مقارنة بين الزهراء(ع) وبنات الأنبياء / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

كلما حاولت معرفة أسباب تفضيل الزهراء(ع) على نساء العالمين , بما في ذلك زوجات وبنات الأنبياء لم اهتدي إلى معرفة ذلك السر .."من أعظم الأسرار التي جعلتني ابحث في شخصيتها ,حديث يرويه جميع المسلمين متفق عليه ان رسول الله(ص) قال بحقها :" ان الله يرضى برضاك ويسخط بسخطك " رواه الحاكم في (المستدرك ج3 ص154). وهناك دعاء يثار عليه لغط كونه فيه منزلة كبيرة لمولاتنا الزهراء (ع) . هو الدعاء  الذي أوصى به آية الله المرعشي النجفي أبناءه بالمداومة على قراءته"اللهم أني أسألك بحق فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها " الخ المصدر (فاطمة بهجة قلب المصطفى )  252.وذكر مؤلّف
متابعة القراءة
  82 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
82 زيارة
0 تعليقات

دعاة الجمود الفكري في الاسلام / اسعد عبدالله عبدعلي

الاسلام ثورة فكرية انسانية في منطقة تعاني من الجهل والجمود الفكري, انها ثورة تضمن رقي الانسان وتكامله, وحصل التغيير الذي اراده الرسول الخاتم (ص) في سنوات حياته, بوضع اسس الرقي الفكري للامة, لكن بعد رحيله تصاعد الصراع السياسي وقفز زعماء قريش (اشد اعداء الاسلام) لمركز الحكم, بواسطة المكر والخبث, فعملوا القريشيين بعد سيطرتهم على الحكم تشويه الاسلام وافراغه من محتواه بهدفين اساسيين: الاستمرار بحربها للإسلام, ولغرض دوام سلطتهم وهذا يتم عبر تسفيه وعي الامة. عندها برز خط داخل الامة يحارب الفكر الاسلامي الاصيل, والذي لم يكن له مكانا في صدر الاسلام, لكنه وجد موطئ قدم عندما حصل تفرق الامة, فظهر التعصب
متابعة القراءة
  76 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
76 زيارة
0 تعليقات

كتاب (أسفار في أسرار الوجود) / عزيز حميد الخزرجي

(ألسعادة و آلأستقرار) أو (آلشقاء و آلإضطراب) ؛ يرجع لطبيعة آلسّلوك و ماهيّة آلفكر آلذي نؤمن به, و مصدره آلتربية وآلتعليم و آلمعلومات و آلأحداث و آلذّات و الأمداد الغيبيّ و المدارس آلتي تأثّرنا بها طوعاً أو كرهاً؛ بوعي أو بجهل؛ خلال سنوات معايشتنا و تجربتنا آلأجتماعيّة وآلسّياسيّة وإنعكاسات الأحداث و ألتربية و ثقافة آلمجتمع , خصوصاً في مرحلة آلطفولة, و الفكر الذي يضمن آلإستقرار ألرّوحي لا يتحقق بآلأموال و آلبنين و المقام و آلشهادات؛ فكم من مهندسٍ و طبيبٍ و معلم أميٌّ رغم إختصاصه وعلمه!؟ فربّما يعلم بمجال إختصاصه /ألأجتماعيّ/ألسّياسيّ/ألأقتصاديّ/ألأداريّ/ألتكنولوجي؛ لكنه يجهل سبب خلقه وفلسفة وجوده و النّهج الأمثل للحياة
متابعة القراءة
  72 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
72 زيارة
0 تعليقات

الإسلام والإرهاب ۔ والنظام العالمي الجدید / محمد سعد عبد اللطیف

في غياب تعريف دولي أُو أُممؒؑي لمصطلح الإرهاب  جعل هذا الوباء يطال الجميع مع شريحة كبيرة في الغرب تتهم الدين الإسلامي بتُهمة الإرهاب۔۔  بعد إنهیار الاتحاد السوفیتي ارتبط ظهور مصطلح الإرهاب الإسلامي على الأقل- في صورته الإعلامية فی الدول  الغربية بمرحلة انهيار القطبية الثنائية، وسعي الولايات المتحدة الأمريكية لأسباب ترتبط بطبيعة الحضارة الأمريكية  وظهور ( العولمة ) القضب الواحد ۔ إلى خلق بديل يعيد العالم إلى الثنائية ولكن فی صورة  "القطبية التصارعیة " بدیلاً عن (الثناٸیة التنافسية) ولم يعد أمام الولايات المتحدة من بديل سوى الإسلام ليس كدين وإنما كممارسات وأفكار إسلامية، مع إدراك الولايات المتحدة بأن واقع الإسلام والمسلمين لا
متابعة القراءة
  79 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
79 زيارة
0 تعليقات

الحوزة العلمية الدينية السومرية / علي الابراهيمي

تدفق الآيات هي عملية تواصل رسالي بين مجتمع سابق – رباه احد المصلحين – و بين مجتمع لاحق , عن طريق ترابط اجتماعي وتلاحم مكاني , والتي تهيئ الظروف المناسبة لوجود مرشد ومصلح آخر يكون هو الشحنة الدافعة لعملية التواصل , ومركزا لدوران المعتقدات في كل جيل , وبتعاليم ورؤى ومبادئ جديدة اكثر تفصيلا وعمقا وعددا , تأخذ عملية التواصل هذه على عاتقها تنفيذ المخطط الآلهي العام الهادف , والرامي الى هداية البشرية في كل زمان وكذلك لتحقيق دولة العدل الآلهية , من خلال تهيئة المجتمعات الانسانية الاخرى لتقبل اطروحات هذه الدولة عبر غرس مجموعة من المقدمات التربوية والاصلاحية الكفيلة باعادة
متابعة القراءة
  120 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
120 زيارة
0 تعليقات

البخل والآبدال في القران / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ﴿  محمد ٣٨﴾  فوائد معرفة أسباب النزول : من الواضح، أنّ معرفة أسباب النزول تتمثل في: معرفة (المعنى ) لأنه  لا بد ان نعرف معاني الكلمات التي تضمنتها الآية .فلا يمكن معرفة أهداف الآية دون الوقوف على معانيها (وسبب نزولها)".  (وهناك شانية للنزول) والشانية تختلف عن أسباب النزول .. يعني عندنا في القران أسباب النزول وشانية النزول.  سبب النزول لا بد من وجود حادثة . سبب في نزول سورة أو أية معينة .. آيات  أخرى نزولها
متابعة القراءة
  92 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
92 زيارة
0 تعليقات

الحرية والعبودية يتجسدان في حاضرنا / اسعد عبدالله عبدعلي

عندما نشاهد مسيرة المجتمع اليوم, نشاهد صور مرعبة لعبودية عجيبة وجاهلية مخيفة, مع ان الرسول الاعظم (ص) والامام علي (ع) حطما الصنمية قبل اكثر من الف واربعمائة عام ليكون الانسان حرا, ولا يتبع ويطيع بإذلال الاسياد (الاصنام), حيث ينطلق من فكره ووعيه, بعد ان يهتدي بنور الاسلام وبالثقلين, كم تعب الرسول الخاتم (ص) وهو يحارب العبودية, حيث كانت قريش ترتكز على ابقائها لتدوم سطوتها, كذلك الجهل كان العدو الاكبر للإسلام, فكان الاسلام دعوة للتعلم والتفكر ونبذ صور العبودية والجهل, كل هذا يعود الان بصورة بشعة, فالجهل ينتج عبيد وحمقى ولصوص وقتلة. اصبح الانسان الحر يعيش غريبا في بلد يعشعش فيه الجهل,
متابعة القراءة
  99 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
99 زيارة
0 تعليقات

الأسرة المسلمة والنمط الاجتماعي / الدكتور عادل عامر

 بدأت الكثير من الأسر المسلمة تتخلى عن نمطها المعهود، وتغرق في الأسلوب الحياتي المستورد، غير أنها في تحولها ذاك، لم تتمكن من تجاوز تلك التقاليد والقيم التي تجذَّرت في وجدانها، وفي سلوكها التربوي، رغم المحاولات العديدة المبذولة. وأيضاً رغم الدعوات المتكررة، التي تدعو إلى تحديث الأسرة المسلمة على غرار الأسرة الغربية، وهي -في أغلبها -دعوات ترفض القيم الدينية، وتحاول -جاهدة -إحلال قِيَم أخرى أفرزتها نظريات التربية الحديثة. وذلك ضمن نهج متحلل، مسلح بمختلف الوسائل التي تعمل على اقتلاع الأُسُس الأخلاقية، الفردية منها والاجتماعية إن تلك المحاولات قد وجدت تُربة خَصبة للنمو لدى عِدَّة أُسَر مسلمة، كمحاولات للتأثر بهذا النمط الجديد للتقدم
متابعة القراءة
  99 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
99 زيارة
0 تعليقات

الاقتداء في الحياة / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ " (سورة الأنعام 90) مقدمة للموضوع :… تعتبر الصداقة للأطفال مهمة جدا  في سن التمييز ( مميز)وفي  المدرسة الابتدائية . ذلك لما لها من فوائد كبيرة، وقد أظهرت الأبحاث أن الأطفال الذين لا يمتلكون أصدقاء اغلبهم  يعانون من صعوبات عقلية وعاطفية في وقتٍ لاحق، ولا تقتصر أهمية الصداقة على زيادة المرح.  بل تساعد الصداقة (على التطور الأخلاقي والنفسي) عند الأطفال وفترة المراهقة وأحيانا الكبار، لأنه يكتسب الطفل العديد من المهارات والمعارف الاجتماعية من خلال الصداقة، مثل التواصل والتعاون واختيار أنواع الألعاب ..
متابعة القراءة
  128 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
128 زيارة
0 تعليقات

العشاء الأخير/ عبد الجبارالحمدي

عذرا سيدتي إنه خطأي لم أرك تقتربين مني فقد كنت سارحا في ملكوت آخر... كان قد وطيء الأرض يلتقط ما أسقطه من يدها دون أن ينظر إليها فصورة جودي لا زالت تعيش في عقله وقلبه، لم تفارقه لحظة خاصة وأنها  ليلة عيد الميلاد  ستكون ليلته سمجة مملة يقضيها وحيدا مع صورها التي ملئ جدران شقته بها.. لملم دون ترتيب أغراض من اصطدم بها, فما ان رفع رأسه حتى صعق يا إلهي هل من المعقول أنك بعثت من جديد من عالم الموتي!! جودي أهذه أنتِ!!؟.. بهتت من سمعته يحدثها دون سابق معرفة فاردفت مقطبة حاجبيها باستغراب!!.. يبدو أنك مجنون أو مخمور يا
متابعة القراءة
  121 زيارة
  0 تعليقات
121 زيارة
0 تعليقات

موقف الإسلام من الذل / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم "{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}".. [آل عمران : 26    في هذا المجلس أسلط الضوء على الإنسان حين يكون ذليلا , وهو يتصور انه عزيز بينما هو أذل من الذليل المهان .. فما هي الذلة وما  الخنوع ..؟ وما الفرق بين الذُّل والخنوع .... - الفرق بين الذُّل والخنوع العار يكون حسب المواقف .  ** أما كلمة (مُلك) يعني من يمتلك شيئا  ,كملكية إنسان ملابسه وكتبه وبيته .إذا كانت الملكية ظاهرة، نسميها ملكية فلان .., نراها ونعلم
متابعة القراءة
  191 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
191 زيارة
0 تعليقات

الصحابي المنذر بن عمرو الانصاري / د.صالح العطوان الحيالي

المُنْذِرُ بن عَمْرو بن خُنَيس بن حَارِثَةَ بن لَوْذَان بن عبد وُدِّ بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخَزْرج الأَنصاري الخزرجي ثم الساعِدِي المنذر بن عمرو (المتوفي سنة 4 هـ) صحابي من الأنصار من بني ساعدة من الخزرج، شهد بيعة العقبة الثانية، وكان أحد النقباء الاثني عشر. كما شهد مع النبي محمد غزوتي بدر وأحد، واستعمله النبي محمد على سرية إلى أهل نجد، فقُتل يومها عند بئر معونة زوجته: أُمَّ جميل بنت الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة. أمه: هند بِنْت المنذر بْن الجموح بْن
متابعة القراءة
  196 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
196 زيارة
0 تعليقات

العامل الديني من الانقسام والتنازع إلى الترابط والانصهار / د. زهير الخويلدي

وأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" سورة الرعد ، الآية 17 يشير الدين حسب المقاربة الاصطلاحية العلمية الإنسانية الى مركب ثقافي يتوزع إلى ثلاث عناصر هي كالآتي: 1-يشترط الالتزام بمعتقد محدد من طرف الذات يأخذ بعين الاعتبار إشراكها في التصور المجتمعي العام والاتساق مع الموقف العقدي للمجموعة ضمن قواعد من المعقولية المتبادلة. 2- وجود طقوس ثقافية ، أي عن مجموعة مقننة من الإيماءات والممارسات المختلفة ، مشحونة برمزية قوية وإنجازها بهدف صريح وهو تكريم كائن متعال أو طلب الحصول منه عل العون والفضل. 3- الوظيفة الاجتماعية والنفسية التي تعمل على إدماج الأفراد في وعي جمعي وتحقق
متابعة القراءة
  171 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
171 زيارة
0 تعليقات

التقليد في ضوء القران والسنة ( ج 1 ) / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

قبل الخوض في التقليد أحاول أن أتطرق إلى مقدمة يتم الهجوم  من خلالها على التقليد   ومحاولة أقناع البسطاء عدم إتباع المرجع ويطلق الإعلام المضلل عنوان هذه الحملة       " ترك التقليد".ما سبب هذه الحملة ..؟ .. احاول الفت نظرك ان القوى السنية السياسية وقعت ضحية الدفع الإعلامي والمصالح   الشخصية ,لإثارة مشاكل في العراق , ونجحت من خلال ساحات العز والكرامة وأدخلت البلاد في نفق مظلم ..جرت خلاله بحار الدم  واستنزفت الأموال . سيطر داعش  في المناطق الغربية يعاونهم آلاف من أزلام النظام السابق .رفع شعار         ( قادمون يا بغداد) عندها اتضحت قوة جديدة في الساحة السياسية (هي المرجعية التي جندت عشرات الآلاف
متابعة القراءة
  190 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
190 زيارة
0 تعليقات

قناع ( الأحزاب الدينية ) الزائف / حيدر الصراف

هم انفسهم من كان يعيب على ( صدام حسين ) تمسكه بالحكم و تشبثه بالسلطة و هم انفسهم كانوا ينعتون الرجل بأقذع العبارات و اقسى الأوصاف في انه الدكتاتور الذي يقتل شعبه و يصادر حرياته و يقمع الأصوات الحرة و هم انفسهم من كان ينتقص من ( صدام حسين ) لأتهامه بالتعامل مع السفارات الأجنبية و اعتبروا كل الصفات و الألقاب تلك من الأعمال المشينة و المعيبة و لا خلاف في ذلك و التي من المفروض على الحاكم اي كان ان يتنزه عن تلك الآثام و ان يتجنبها كي ينعم الشعب بالأمن و الحماية و الوطن بالسلام و الأستقرار . منذ
متابعة القراءة
  171 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
171 زيارة
0 تعليقات

سفائف فكهة لدفع سفاسف الأيام في اليقظة والمنام / د. نضير الخزرجي

 للنفس البشرية إقبال وإدبار، يظهر مؤشر صعودها ونزولها على قسمات وجه الإنسان التعبيرية، فيعرف إقبالها ببشره وبالعبوسة يستبان إدبارها، فتشتغل في الوجه عند الإبتسامة من 5 الى 17 عضلة فيما تشتغل عند التجهم 47 عضلة، هي كل عضلات الوجه التي تشكل تعابير الإنسان في حالاته الإنسانية المتنوعة، ولهذا يشعر المرء عند الإبتسامة أو الضحك بارتياح لتمدد عضلات الوجه فيما يسيطر عليه التعب عند التجهم والعبوسة وذلك لتشنج عضلات الوجه، وفرق كبير بين التمدد والتشنج، فالأول باعث على الإنبساط والإنشراح والثاني باعث على الإنقباض والإنزياح. ومن طبيعة النفس البشرية السوية الميل الى الإرتياح وتحقيق مستلزمات ذلك، لأن الحياة ملعب كبير فيه لاعبون
متابعة القراءة
  118 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
118 زيارة
0 تعليقات

وقوع الحوادث والرجوع للفقهاء / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

روى الشيخ الصدوق في كتاب كمال الدين، قال: عن الامام الحجة (عج) حدثنا "ما سألت عنه أرشدك الله (من أمر المنكرين لي) من أهل بيتنا وبني عمنا.وأما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا، فإنهم حجتي عليكم وأنا حجة الله عليهم. " ما المقصود من هذا الكلام الحديث  (وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا، فإنّهم حجّتي عليكم، وأنا حجّة الله عليهم) ولا بد ان نعرف اولا معنى الحوادث الواقعة .. ما معنى الواقعة ..؟ ما المقصود من هذا الكلام ؟ واذا طالعنا التاريخ وعلم الرجال في كتب الحديث والبحث العلمي يتبين ان المقصود من رواة الحديث هم الفقهاء ..
متابعة القراءة
  121 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
121 زيارة
0 تعليقات

اشكالية النص الديني بين الثابت والمتحرك / علاء الخطيب

 محاولات حثيثة قام بها الكثير من الباحثين والعلماء لتجديد الفكر الديني والسعي  في موائمة الانسنة والالسنة أي بين الثابت والمتغير في موضوعة النص الديني ، فكان هناك نزاع كبير بين الالتزام بمتن النص او استشفاف روح النص،  فمن قال بالالتزام بالمتن لا يؤمن بالبعد الزماني والمكاني للنص ، باعتباره مطلق وثابت  ، اما  الفريق الاخر فيذهبون الى ثأثير المكان والزمان في صياغة النص وكينونته.  وبين تجميد العقل وتحريره تبقى الإشكالية مستمرة . فالفقهاء  لا يجرؤن من الاقتراب للنص  فضلا عن نقده أو نقضه ، وان خالف متطلبات المجتمع والزمن ، باعتباره من الثوابت التي لا يحق للفقيه ان  يخالفها ، واستندوا
متابعة القراءة
  102 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
102 زيارة
0 تعليقات

لو كنت مكان السيد علي السيستاني لفعلتها / زكي رضا

المرجعية صمّام أمان العراق، هذه المقولة هي السلاح الفعال للقوى الدينية في إستمرار هيمنتها على السلطة. وهي المقولة التي تتاجر بها هذه القوى، متّخذين من المرجعية راية يبررون فيها فسادهم ونهبهم للمال العام. والمرجعية سُلّم الأحزاب الإسلامية الشيعية وميليشياتها لتحويل العراق الى ساحة خلفية لإيران، وإن إتّخذت المرجعية موقفا مناهضا لذلك، والمرجعية هي الغطاء الذي تتستر به الأحزاب والميليشيات الشيعية وهي ترتكب جرائمها البشعة بحق شعبنا ووطننا. شعبنا لم يخرج "أشرا ولا بطرا"،  بل خرج بداية الأمر لإصلاح حال وطنه الذي دمرّه نظام المحاصصة. خرج أول الأمر ليطالب بحياة كريمة بحدها الأدنى، فكانت شعاراته تدور حول توفير خدمات وفرص عمل ومحاربة
متابعة القراءة
  141 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
141 زيارة
0 تعليقات

وعند أذيال النساء تجف دواة علم الرجال! / د. نضير الخزرجي

 جرت عادة أصحاب المعاجم والسير عند ترجمتهم لحياة علم من أعلام العلوم العقلية والنقلية والفنون المختلفة، ممّن غرز بصمة عميقة في سجل المسيرة البشرية، أن يشيروا إلى عينات بارزة من أساتذته وأخرى لتلامذته، ولاسيما العيّنة الأولى وذلك للدور الكبير الذي لعبه الأستاذ في بناء الشخصية موضع الترجمة، فالإنسان لا يولد وبين أصابعه قلم المعرفة وإنما هو يتعلم على يد معلم، وكلما كان المعلم لبيبًا فاضلا والطالب نبيهًا حافظا، كلما اشتدت عرى المعرفة وأنتجت شجرة المعرفة ثمارا طيبة.  ومن تواضع العالِم العلَم أنْ يذكر معلمه بخير، ومن تواضع الأستاذ أن يشير بالبنان إلى تلميذه النجيب، وهذه الحلقات المترابطة هي التي أنتجت سلسلة
متابعة القراءة
  162 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
162 زيارة
0 تعليقات

الذل الاجتماعي وأسبابه / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم (قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ ) ﴿٣٤ النمل ﴾   نتصفح نبذة من قصص داود و سليمان (عل) لنأخذ منها عبرة , وشيء من عجائب سليمان بما آتاه الله من الملك.حيث يبين القران قوله تعالى: «و لقد آتينا داود و سليمان علما» ذكر العلم إشارة إلى تفخيم الأمر،لان السلطان والحاكم إذا حاز العلم فانه يرتقي إلى مصاف الفقهاء .. بعكس من يحكم معتمدا على شهادته فقط , او يعتمد في حكمه على أي جهة كانت سببا في وصوله للسلطة .. وقد أشار القران الى العلوم التي يحتاجها من
متابعة القراءة
  139 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
139 زيارة
0 تعليقات

الدعاء للجزائر وفتنة الإمام / معمر حبار

حضرت ظهر اليوم جلسة الفٙاتْحٙة وممّا قاله الإمام: عند السّادة المالكية وكيل المرأة هو الذي يطلب الزواج ويقول زوجتك ابنتي لكن العرف المبني على أنّ الجزائري صاحب نِيفْ ورجولة ومروءة يرفض أن تكون المرأة هي السّباقة في طلب الزواج لذلك الرجل هو الذي يطلب الزواج عبر وكيله من وكيل الزوجة قائلا بالتعبير الجزائري : "جئتك بالحسب والنسب أطلب القرب منك" أو ما شابهها من عبارة ملائمة تليق بالمقام ما يدل على أنّ العرف من الشرع ثمّ شرع الإمام في تطبيق ماذكره وفق العرف الجزائري الذي يراعي شخصية المرأة والرجل معا وختمت الفٙاتْحٙة بقراءة سورة الفاتحة جماعة وبصوت واحد وهذا من العرف
متابعة القراءة
  108 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
108 زيارة
0 تعليقات

الإلهام والروح في مفهوم القران / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا*فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا*قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا*وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾ [ الشمس الآيات :7-10] في هذا المجلس المبارك أتحدث عن مفهومين وردا في الاية المباركة .. الاولى معني النفس وما الفرق بين النفس وبين الروح ..؟ والكلمة الثانية ما معنى الالهام وكيف يحدث في الإنسان ..؟ لان الإلهام سر من أسرار الروح.! النفس وأقسامها  ** نفسُ الإنسان هي الجزء الّذي خاطبه القرآن الكريم في كل اياته ..والنفس هو الجزء المكلّف دائماً في الأمور، لان النفس تختلف عن الروح ..النّفس هي الذّات، هي الأساس في الإنسان، نقول ذات الشيء يعني نَفْسُ الشَّيء وعَيْنُه، الَّذي لا يختلف
متابعة القراءة
  213 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
213 زيارة
0 تعليقات

حریة التعبیر۔۔ والإساءة للرموز الدینیة والوطنیة / محمد سعد عبد اللطیف

لقد تغير المجتمع المصري كثيراً  في فهم معني الحرية  بأعتبارها حرية مطلقة وظهور سلوكيات غريبة علي المجتمع من فوضي عارمة  في الشارع المصري من إحتلال علي جانبي الطرق وظهور  طبقة من  البلطجیة تعمل  خارج القانون وفي غيابة ۔۔ ففي القرن الأفريقي رفعت رآيات انذار الخطر  بعد انتشار امراض الإيدز وتهديد المجتمع الافريقي كلة وبعد قيام الثورة المصریة فی" 25   من ینایر  "  كان لابد ان يجهز المجتمع نفسة  لقبولها ..أولاًً "احترام القانون ونفاذة علي الجميع " وانة هو الحاكم لعلاقات الناس   "ثانياً   ۔۔علاقة الناس بالحاكم "ثقافة لابد ان تستقر وهي ثقافة احترام القانون الصالح وهي مرحلة العبور الي الیقیين  بدلاً من
متابعة القراءة
  192 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
192 زيارة
0 تعليقات

تعسا لدين لا يرعى فقرائه / ادهم النعماني

 الدين بعموميته ،حركة فكرية اجتماعية تربط ما بين حسن العبادة وحسن الحياة، اول مسجد، اشرف رسول الله على بناءه، جعله فناء، يلبى حاجات متعددة، عبادة اجتماع مبيت لمن ليس له سكن مكان يساعد فيه الاغنياء، الفقراء، أي بكلمة أخرى، أن رسول الله (ص) ربط حركته الدينية، إضافة إلى أهمية العبادة، بمدى قدرة الدين على تلبية حاجات المجتمع بشكلها الكامل، من هنا ومن الارهاصات الأولى للاسلام، وبقدر ما ركز على عبادة الله جلة قدرته، ركز على موجبية تلبية متطلبات الناس، فالدين ورجالاته وهم مجهزون فكريا وروحيا، لابد لهما من أحداث نقلة كبيرة وعظيمة، نقلة تحسن حياة الإنسان، تقضي على الفقر العوز الحاجة،
متابعة القراءة
  140 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
140 زيارة
0 تعليقات

بالعربي الفصيح حقيقة ترويج العالم الغربي للأديان / اسراء العبيدي

ناديتك يسوع أنت في قلبي  ... فعذرا سامحني وترفق بقلبي وارحم دمعي ... يا يسوع هل هكذا هم أغلب الناس ؟ أشبه بوحوش تشرب من دماء الطيبين لتنال منهم . ولكن لايهم فهنالك رب سميع ورحيم ولايهم مايفعلون . لأنهم لايفهموا عقلية المسيح يسوع !!! آه يامريم العذراء قدستك في قلبي أيتها القديسة . نعم المسيح قلوبهم أرق بكثير مما تتصورون ولكن عذرا للبعض الذين لايفهمون مامعنى كلمة المسيح يسوع ؟؟ وكيف ضحى من أجل أن تنتهي الخطيئة ؟؟ فقد صلبوه ومن ثم رفعه الله اليه الى قلب السماء . وبعدما صلبوه أصبح الصليب رسالة للبشرية والانسانية و رسالة حب وتسامح
متابعة القراءة
  178 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
178 زيارة
0 تعليقات

ماذا نقول لرسول الله في ذكرى مولده؟ / د. كاظم ناصر

رسول الله العظيم محمد ابن عبد الله خاتم الأنبياء عليك الصلاة والسلام؛ كنت يتيما أمينا مكافحا عنيدا باحثا عن الحقيقة لا تملك من حطام الدنيا شيئا، وصنعت معجزة بتوحيد قبائل العرب التي عاشت في تجمعات بدوية مفكّكة، دائمة التنقل، متخاصمة شديدة القسوة تعتمد في حياتها على العصبية القبلية والغزو والقتل والظلم والنهب والسلب، وقمت بدور محوري في تغيير تاريخ البشريّة، وبناء امبراطورية إسلامية. لقد قبلت التشريف الإلهي باختيارك خاتما للأنبياء، واستطعت بإصرارك وعظمتك العقلية والفكرية أن تبلغ رسالة ربّك السماوية لبدو الجزيرة العربية وتقنعهم بقبولها، وتهديهم إلى الوحدانيّة، وتخلّصهم من الجهل وعبادة الأصنام، وتوحّدهم بما أنزل عليك من ربّك، وتحفزهم ليكونوا
متابعة القراءة
  156 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
156 زيارة
0 تعليقات

احتفل بالمولد النبوي ولو عارضك بعض علماء المالكية / معمر حبار

وأنا أقرأ عن فضائل الاحتفال بمولد سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أقرأ أيضا في ثنايا هذه الكتب أنّ بعض علماء المالكية كابن الحاج والفاكهاني رحمة الله عليهما وهما يستنكران الاحتفال بمولد سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم ويريد صاحب الأسطر أن يتطرّق للموضوع ويعالج المشكلة بطريقته الخاصّة وهي: 1.   من الآداب والأخلاق التي تربى عليها المحتفل بمولد سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أنّه يذكر وباحترام بالغ وجهة نظر المعارضين للاحتفال بمولد سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهذا مظهر من مظاهر الحضارة التي من المفروض أن يتمسّك بها كلّ منصف محبّ لسيّدنا رسول الله صلى
متابعة القراءة
  128 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
128 زيارة
0 تعليقات

الجهل أسبابه وأنواعه ونتائجه / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم "وعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا"  (63) الفرقان  من الدروس العظيمة التي يعلمنا فيها القران مباديْ التعامل الأخلاقي مع الجهلاء هو عدم الاكتراث اليهم .. لاننا لو جلسنا نناقشهم فاننا نعطيهم قيمة لا يستحقونها كونهم جهلاء ولا يعرفون ماذا يتحدثون .. النص الذي  تدور عليه أهداف الآية هي كلمتان . الأولى: عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا ... ماذا تعني يمشون هونا ..؟ والكلمة الثانية واذا خاطبهم الجاهلون .. كيف يكون الإنسان جاهل ..؟.وما اسباب الجهل وما هي أنواعه ونتائجه ...؟ بداية من هم عباد الله المشار اليهم كونهم مقابل
متابعة القراءة
  235 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
235 زيارة
0 تعليقات

هل يمكن أن يأثم الزائر في توجهه لزيارة الحسين عليه السلام / محمد توفيق علاوي

إن اهم واجب يؤديه كل إنسان مسلم ومؤمن هو الصلاة الخمس اليومية؛ ولكن هذه الصلاة الواجبة يمكن ان تكون إثماً كبيراً إن لم تحقق الهدف الذي أراده الله منها، فقد هدد الله بعض مؤديها تهديداً عظيماً عاقبته نار جهنم في وادٍ من اوديتها يسمى (الويل) كما في قوله تعالى {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}، إن صلاة هؤلاء البعض التي ستكون بمستوى الاثم تتميز بثلاث ميزات: الميزة الاولى هي سهوهم عن الصلاة قبال صلاة المؤمن التي وصفها الله بالمحافظة عليها {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ}، والميزة الثانية {الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ} وهي المراءاة
متابعة القراءة
  177 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
177 زيارة
0 تعليقات

كارمين الإسبانية جوهرة الإنسانية / مصطفى منيغ

الصباح هنا مُتَغَيِّر ، مسؤول بعده عن يوم دون أن تكون حائر، برنامج متحكِّم فيك وسط عقلك طول الوقت حاضر ، كسُلَّم تتسلقه درجاً تلو الآخر حتى الحد الأخير ، تستيقظُ  قبل إنهاء المُنَبٍّه رنينه دون تأخير ، وتصحب بخروجك الزَّاد السَّابق التَّحضير، تُطعمُ به نفسك في النصف الساعة المخصَّصَة لك والعشرات مثلك للرَّاحة كَأصْلَحِ تدبير، ما دام تَقَدّم شَعْبٍ في حاجة لمثله كي يرتاح سعيد الخاطر، بعيداً عن الكسل والرقص الهستيري كلما مرَّ عازف لمزمار  يصاحبه ضارب البندير. الشُّغْلُ سيِّد الكرامة والحرِّية حَرَمه والعدالة سَنَده والحق قانونه والضَّمير، لذا البطالة مُحارَبة بدءاً من التدخل الحازم للكبير، وانتهاءأ بنضال الصغير، حقوق
متابعة القراءة
  159 زيارة
  0 تعليقات
159 زيارة
0 تعليقات

ألبيان الكونيّ لثورة الفقراء / عزيز حميد الخزرجي

ألسّلام على الشهداء و على الثائرين لحقهم و لكل الأحرار في العراق و العالم: أيّها الحُكّام: هذا هو اليوم الموعود الذي طالما نبّهتكم عنه, إنّها (ثورة الفقراء) التي لا و لن تنتهي بخُطبٍ هزيلة ووعود كاذبة, فكيف يُمكن لشخص أو حزب أو مليون شخص كآلسيد برهم صالح ألألتفاف على أكبر تظاهرة للمظلومين ضد الظلم في التأريخ بعد تظاهرات الثورة الأسلامية عام 1979م وبخطاب هزيل مشبوه مملوءٌ بآلتناقضات, إستخدموا فيه جانباً من نظرية التأطير الأعلاميّ منطلقا من آلدستور الذي رفضه العراقيون لأنه صُمّمَ لمنافع المتحاصصين؟ فكيف يمكن القضاء على ثورة كونيّة بآلقانون الذي رفضه الشعب جملةً وتفصيلاً, وتظاهروا لإلغائه بعد ما وعوا
متابعة القراءة
  307 زيارة
  3 تعليقات
دليل الكلمات:
آخر التعليقات على هذه المدونة
محرر
عليكم السلام - اخي الاستاذ عزيز المحترم - بعد التحية اود ان اوضح طريقة النشر لدينا ليتسنى لجنابك معرفة وسياقات النشر في شبكتنا - ا... Read More
الخميس، 07 تشرين2 2019 12:31
307 زيارة
3 تعليقات

هل يمكن أن يأثم الزائر في توجهه لزيارة الحسين عليه السلام / محمد توفيق علاوي

إن اهم واجب يؤديه كل إنسان مسلم ومؤمن هو الصلاة الخمس اليومية؛ ولكن هذه الصلاة الواجبة يمكن ان تكون إثماً كبيراً إن لم تحقق الهدف الذي أراده الله منها، فقد هدد الله بعض مؤديها تهديداً عظيماً عاقبته نار جهنم في وادٍ من اوديتها يسمى (الويل) كما في قوله تعالى {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ * الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ}، إن صلاة هؤلاء البعض التي ستكون بمستوى الاثم تتميز بثلاث ميزات: الميزة الاولى هي سهوهم عن الصلاة قبال صلاة المؤمن التي وصفها الله بالمحافظة عليها {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ}، والميزة الثانية {الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ} وهي المراءاة
متابعة القراءة
  159 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
159 زيارة
0 تعليقات

احتفلوا بمولد سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم/ معمر حبار

أنا الآن في صفحة 174 من قراءتي لكتاب "الإعلام بفتاوى أئمة الإسلام حول مولده عليه الصّلاة والسّلام"، جمع وترتيب السّيد محمّد بن علوي المالكي الحسني (1944-2004)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1426هـ - 2005، من 328 صفحة، فوقف القارئ المتتبّع على جملة من النقاط يريد عرضها بطريقته ومن زاويته وهي: أوّلا: الحاضر الذي لا يغيب: من عظمة ما جاء في التشهد: "التحيات لله الزكيات لله..." أنّ المصلي وهو في الصلاة أو في غيرها يخاطب سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بصيغة المتكلّم بقوله: "السّلام عليك أيّها النبي" فنحن إذن نحتفل بمولد سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم
متابعة القراءة
  188 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
188 زيارة
0 تعليقات

أيّتها الأمّة الغنية.. احتفلي بمولد سيّدنا رسول الله ص / معمر حبار

أنا الآن في صفحة 21 من كتاب "الإعلام بفتاوى أئمة الإسلام حول مولده عليه الصّلاة والسّلام"، جمع وترتيب السّيد محمّد بن علوي المالكي الحسني (1944-2004)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1426هـ - 2005، من 328 صفحة. استوقفتني ملاحظة لم يقف عندها العالم الفقيه محمّد بن علوي المالكي رحمة الله عليه ورضوان الله عليه لكن ذكر الحادثة دفع القارئ المتتبّع إلى خطّ هذه الأسطر: 1.   سئل سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن صيام الاثنين فأجاب : ذاك يوم ولدت فيه. 2.   البعض يرى أنّه لا يجب غير صيام يوم الاثنين. وما يجب قوله في هذا المقام أنّ الصيام
متابعة القراءة
  182 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
182 زيارة
0 تعليقات

الصحابي الارقم بن ابي الارقم / صالح العطوان الحيالي

أبو عبد الله الأرقم بن أبي الأرقم عبد مناف بن أسد المخزومي صحابي من السابقين الأولين في الدخول إلى الإسلام، اتخذ الرسول من دار الأرقم مقرًا للدعوة بداية الدعوة إلى الإسلام. وقد هاجر الأرقم إلى يثرب، وشارك مع النبي محمد في غزواته كلها. توفي الأرقم بالمدينة المنورة في خلافة معاوية بن أبي سفيان، وقد جاوز عمره الثمانين. سيرته أسلم الأرقم بن أبي الأرقم عبد مناف بن أسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم قديمًا، فكان من السابقين إلى الإسلام، فكان سابع سبعة أسلموا، وقيل الثاني عشر، وقيل بعد عشرة. وأم الأرقم هي أميمة بنت الحارث بن حبالة الخزاعية، وقيل اسمها
متابعة القراءة
  230 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
230 زيارة
0 تعليقات

هل ستضع المرجعية النقاط على الحروف؟ / عزيز حميد الخزرجي

ما زلت أعتقد بأنّ مفتاح الحلّ لمحن العراق و أزماته المدمّرة بيد المرجعية الدّينية التي تملك أقوى جيش في المنطقة لخصوصيات الوضع العراقي المعقد. لقد مرّ العراق منذ عقود وقرون بأزمات كبيرة و مدمّرة بل و قاتلة, و بينما الناس في العراق و كما بيّنا .. أناس ما زالوا يعيشون حالة البداوة و البساطة و التعامل الشكلي ألعرضي لا الجوهريّ مع الفكر و الحب وآلرحمة .. بحيث لم يعد لها مكان و دور حقيقيّ لا في بيوتهم و لا مدارسهم ولا حوزاتهم ولا حتى مع أنفسهم .. إلاّ عبر بعض صفحات الروايات و دواوين ألشّعر التي هي الأخرى كانت والمناهج الدراسية
متابعة القراءة
  236 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
236 زيارة
0 تعليقات

زيارة الأربعين للتغيير لا للجمود (قصة خيالية عن المرجعية) / حسين أبو سعود

في الثامن من صفر سنة 2030 ميلادية اجتمع مراجع النجف الكبار كعادتهم كل أسبوع لتدارس الأوضاع التي تهم الطائفة بغرض توحيد الكلمة وتم اثناء الاجتماع بحث التقرير المقدم من سيدة باكستانية متخصصة في البيئة كانت قد زارت العراق في زيارة الأربعين حذرت فيه من كارثة بيئية حقيقية تهدد العراق بسبب الاستخدام المفرط للصحون والملاعق والكاسات البلاستيكية اثناء مواسم الزيارة لا سيما في زيارة الأربعين حيث يفد الى مدينة كربلاء الملايين من الزوار، وذكرت الخبيرة بان انهار العراق واراضيها الزراعية سوف تتأثر كثيرا حيث يستهلك الزائر الواحد 6-8 كاسا بلاستيكيا في اليوم الواحد وقد يتم استهلاك 3000-5000 كاس في حرم الامام الحسين
متابعة القراءة
  192 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
192 زيارة
0 تعليقات

اسعد بن زرارة الانصاري / صالح العطوان الحيالي

يا رسول الله، دماؤنا دون دمك، وأيدينا دون يدك، نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأبناءنا ونساءنا» هذا الصحابي الجليل هو أَبُو أُمَامَةَ أَسْعَدُ ابْنُ زُرَارَةَ بْنِ عُدَسَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ ابْنِ مَالِكِ بْنِ النّجّارِ (رضي الله عنه) ويقال عنه اسعد الخير، الأنصاري الخزرجي الذي آمن فقدّم في أقل من ثلاث سنوات، وقبل أن يُقبض، أعمالاً عظيمة جليلة ساهمت في نشر الإسلام وتأسيس قاعدته في المدينة، ثم أعمالاً عظيمة أخرى في النصرة والبيعة وإقامة الدولة. أول من قدم المدينة بالإسلام، ويروى أنه أول من صلى الجمعة بها مع أربعين من أصحابه أول الأنصار إسلاماً ...يا أيها الناس ، هل
متابعة القراءة
  227 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
227 زيارة
0 تعليقات

ألتّلقين بدل آليقين / عزيز حميد الخزرجي

في بلادنا و حتى العالم؛ حَلّ صدى (آلتلقين) بَدَلَ حقّ (اليقين), و (العاطفة بدل الأعتدال) و(الأرضيّة بدل الكونيّة) و (الجزئيّة بدل الموضوعيّة) و (العرضيّة بدل الجّوهريّة) و (الظاهريّة بدل الباطنيّة) وو .. لدرجة أنّك حين تُناقش شخصاً أو جماعة في موضوع كونيّ حسّاس و مصيريّ, تُحاول فيه طرح النواة و الجّوهر و الأصل و الحقيقة بدل الظواهر والسطحيات و الشطحيات في هذا الوجود .. للأنطلاق نحو فضاء الكون كلّه من خلال الأنطباق مع المعشوق لتقرير الأفضل والأشمل والأكمل لواقعنا المأساوي؛ تراهم يُحاولون بشقّ الأنفس سحبك للأسفل لِجَرّك للحضيض, و كأنّ هذا الوجود لأ أساس ولا حقيقة له سوى ما تلقّاهُ و
متابعة القراءة
  143 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
143 زيارة
0 تعليقات

زيارة الأربعين يقض مضاجع الطغاة ولكن من قصص الخيال المذهبي

في الأول من صفر اجتمع جميع قوى الظلام في مدينة الجوصل في الحيرة  وهي مدينة تعتبر معقلا للخوارج وبني امية والدواعش وحضر الاجتماع كل من الحجاج وعمر بن سعد وشمر بن ذي الجوشن وهرقل وهتلر والبغدادي والزرقاوي والقذافي وعبد الستار العبوسي وناظم كزار وكل ظلمة التاريخ وطواغيته وبحضور مستشارين من إسرائيل والمخابرات العالمية الراعية للإرهاب والقتل والدمار وشعروا بقرب نهايتهم عندما وصلت اليهم معلومات مؤكدة عن تجمع الشيعة في ارض يقال لها كربلاء لأداء زيارة اسمها زيارة الأربعين وتصادف يوم العشرين من صفر متخذين شعارا ثوريا بعنوان (يا لثارات الحسين). لقد شعر هؤلاء الظلمة بان هذه هي أواخر ايامهم لان عدد
متابعة القراءة
  136 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
136 زيارة
0 تعليقات

الخرق بالمعاصي والترقيع بالاستغفار / علي علي

تعود العراقيون على سماع نشرات الأخبار بوتيرة تكاد تتكرر بين حين وحين، إذ ماعاد يفاجئهم سماع خبر إلقاء القبض على عصابة تقوم بخطف النساء او الاطفال، وأخرى بسرقة المحال والبيوت، وثالثة بالمتاجرة بالمخدرات، ورابعة ببيع الأعضاء البشرية، وخامسة بالتزوير والاحتيال، حتى غدت المواد القانونية المنصوص عليها في قانون العقوبات الجزائية، معلومة ومفهومة بتفاصيلها وأرقامها لدى المواطنين من عامة الناس. إذ هم يطلقون الرقم 56 على من يرون فيه سمة التحايل وابتداع الـ (كلاوات) إشارة منهم الى المادة/ 56 من قانون العقوبات الجزائية فيما يخص جريمة النصب والاحتيال.   أما المادة 4/ إرهاب فهي الأقرب إلى ألسنتهم، ذلك أن الإرهاب هو الأقرب
متابعة القراءة
  165 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
165 زيارة
0 تعليقات

الأدوار والأسباب في زيارة الحسين(ع) / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

هذي دِمِــــــاكَ على فمي تـَـتـَـكلـّـمُ  ***  مَاذَا يَقولُ الشـّـــعرُ إنْ نَطقَ الدمُ   هَـتــفتْ  يا ســـائرينَ إلى الطفوفِ تـَطهّروا ********* وإذا وصلتـُمْ كربلاءَ فـَاحرمُــــــوا لو في يدي وَوضعـــــــــت كفي جيدهــــا ***وحَمــــــــلتُ عنهـــــــا مابـــــهِ تـَتـَألـّمُ وإذا المطيُّ بـِكـُم وَصــلنَ مَزارَها *****  فـَظهورهَنَّ على الرجـ الِ تـُحرَّمُ      طوفوا بـِكـَــعْبَتهـــــا وَلَبُّوا وَاهْتفـُوا******** هذا مقامُكَ مِـــــــنْ سَـــماها أعظمُ  فـَلأنْ سَريتَ مِنَ الحطيمِ   فإنـَّما ********* **  إنى نـَزلتُ هـِـيَ الحطيمُ وزمزمُ أأبا الهواشـــــــم لا عليك فإنما ************ذِقنا مِــن الكأسِ الذي لكَ قدّمـُـــوا عجبا ولم أرقبلَ يومكَ في الورى*************  دمعاً يســـيلُ على فمٍ يـتبســـمُ ـــــــ زيارة القبور ظاهرة قديمة موجودة عند الأمم والشعوب الموغلة في التأريخ وقبل الإسلام
متابعة القراءة
  339 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
339 زيارة
0 تعليقات

العاطفة والمشاعر يساهمان في تجدد القضية الحسينية / احمد الخالصي

الحسين في مفهوم الخلود هو مقياس أوحد له, والخلود وفق الحسين هو قضية جامعة ومرنة تلم مختلف الايديولجيات في كنف الإنسانية, لذلك من الطبيعي أن تؤبد القضية لحسينيتها بعيدًا عن انهيار الخلود أمامها كفانٍ . العاطفة والمشاعر, ومن منطلق الرغبة في فك الالتباس والتشابك على ماقد توحيه ظواهر المصطلحين نود التعريج على تعرفيهما من وجهة نظرنا والتي قد تكون خاطئة بنسبة كبيرة نظرًا لقصورنا بطبيعة العمر والإدراك. فالعاطفة كمفهوم مبسط هي الحالة الذهنية المؤثرة في أحاسيس الإنسان نتيجة الاستجابة الفجائية لمؤثر ما، وبالتالي فأن توافر ظروف من شأنها إحداث اهتزاز فجائي في الجهاز العصبي مضاف لذلك أن تكون الأسباب في هذه
متابعة القراءة
  176 زيارة
  0 تعليقات
176 زيارة
0 تعليقات

عاشوراء بين الثأر المقدس.. والتوظيف السياسي / محمد سعد عبد اللطیف

رغم أن الموضوع الذي أتحدث فيه قد یبدو للوهلة الأولى دینیا.. غیر أني أنفی من قبل الشروع فی الکتابة أن یکون كذلك؛ بل محاولة لشرح صراع تم توظيف الدین فيه لأغراض سیاسیة تحت رایات وشعارات الثأر لدم الحسين، الذى يعد خطيئة قتله تاریخا مؤرقا سوف یلاحقنا حتى قیام الساعة تاركا شرخا وصراعا مذهبيا فی جسد الأمة الإسلامية لا يلتئم ودماء تسیل حتى كتابة هذه السطور. فقد استخدم هذا التوظیف منذ مقتل عثمان والتجارة بقمیصه لخدمة أهداف سیاسیة للأمويين، لکن نحن الآن مع ذکری معرکة كربلاء والتوظیف السیاسي لها.. ولماذا الاحتفاء بذکری مقتل الحسین.. هل لأغراض سیاسیة قدیمة وحدیثة أم ماذا.. ولماذا
متابعة القراءة
  163 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
163 زيارة
0 تعليقات

عدل النجاشي مع المسلمين والكفار/ معمر حبار

تحدث الزّملاء صباح اليوم ونحن نرتشف فنجان قهوة بوسط المدينة عن هجرة المسلمين للحبشة وربطها بأحداث الجزائر فتدخلت قائلا: 1.      أسيادنا الصحابة حمة الله عليهم ورضوان الله عليهم جميعا كانوا يومها حفاة عراة جائعين دون رزق ولا سقف ولا عمل. 2.      لم يقل سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم لأسيادنا الصحابة: اذهبوا إلى الحبشة فإنّ فيها الأكل والشرب والمبيت والعمل واللّباس والرزق والزواج وهم الحفاة العراة الجائعين المطرودين الخائفين بل قال لهم: اذهبوا إلى الحبشة فإنّ فيها ملكا لا يظلم عنده أحدا. 3.      السلطان حين يكون عادلا ينعم المجتمع بالشرب والمبيت والعمل واللّباس والرزق والزواج والأمن و الاستقرار . 4.     
متابعة القراءة
  144 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
144 زيارة
0 تعليقات

شعب إختاره الرب.. مرة أخرى! / خالد الناهي

ما يحدث من مشاكل في هذا الكون منذ نشوءه حتى يومنا هذا، سببه ان بعض الاشخاص او الجماعات، اوالدول وحتى الأمم ترى نفسها افضل من سواها.. لذلك تعتقد انها يجب ان تقدم على الجميع ويخضع لها سائر الكائنات. الشيطان لم يسجد لأدم (عليه وعلى نبينا واله افضل الصلوات) ، و خرج من رحمة الباري, لأعتقاده بأنه افضل من أدم فترسخت تلك الفكرة لديه! قابيل لم يكن ليقتل هابيل، لولا اعتقاده بافضليته على اخيه، فلم يتقبل انه عز وجل تقبل من اخيه ولم يتقبل منه! وهكذا وصولا الى نبينا الاكرم (عليه وأله أفضل الصلوات) فقد كان عذر قريش حينها، أن كيف تنزل
متابعة القراءة
  157 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
157 زيارة
0 تعليقات

حرب الجهلة والفاشلين / سلام محمد العامري

 نُسب للإمام علي بن أبي طالب, عليه وآله الصلاة والسلام" كل وعاء يضيق بما جعل فيه إلاَّ وعاء العلم فإنه يتسع به ." تَعدَدت أنماط الحرب, على رواد الفِكر والمعرفة, وليس هذا جديداً, فقد حورب الأنبياء وأوصيائهم, بوسائل أدنى ما نقول عنها, أنها حرب قذرة, تستهدف الفِكر عن طريق, أكاذيب يتم إيصالها للمواطن الجاهل, كي يتخلى عن ما يعتقد بسموه. وصَف قولٌاً آخَرَ نُسِبَ لعلي أمير المؤمنين" زخارف الدنيا تُفسد العقول الضعيفة "ما بين  جاهِلٍ وفاشل ومدَثرٍ للفساد, تُشنُ حملات التشكيك, والاِتهامات الباطلة على المرجعية وممثليها, بنشر بغيض على شبكات التواصل الاِجتماعي, ليلتقطها صنفٌ ممن لا دين له, بالترويج لتلك الأباطيل,
متابعة القراءة
  188 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
188 زيارة
0 تعليقات

بين يدي الله...بعيدا عن أيدي الدجالين والطغاة!! / ايمان سميح عبد الملك

الظاھرة الدینیة ولیدة بیئتنا وثقافتنا،نابعة من ماضینا ومقدساتنا، ھي ظاھرة مركبة من عدة ابعاد في الحیاة الانسانیة تؤثر في مجموع الظواھر النفسیة والاجتماعیة والسیاسیة والاقتصادیة والاخلاقیة،الاندماج بھا بشكل كبیر یبعدنا عن الاھتمام بأمور الدنیا التي ھي الأساس في الحیاة الیومیة من خلال لغة التعامل الانساني والتعبیر عن الافكار والأوضاع خاصة في دول العالم الثالث حیث یتدخل ما ھو سیاسي ودیني مع الدنیوي بشكل كبیر،لتصبح العلاقة مع السماء ذات أولیة على العلاقة مع الأرض بعیدا" عن العمل والانتاج وصلاح أمور الدنیا، مما یزید من التعقید والتشویھ في أفكارنا الواقعیة، حتى یتغلل في نسیج حیاتنا ویشكل عنصرا" في نمط تقكیرنا وعقلنا وشعورنا یحد
متابعة القراءة
  144 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
144 زيارة
0 تعليقات

فلسفة ألعليّ الأعلى في آلحكم / عزيز حميد الخزرجي

حين وصل عليٌّ(ع)الكوفة بعد ثورة المسلمين على الخليفة الثالث,ثمّ قتله من قبل ثُوّار مصر ألذين إلتحقوا بثوار المدينة بسبب الفساد المالي و الأداري و الأقتصادي و السياسي الذي دبّ في أركان الأمبراطورية الأسلامية وقتها, و بعد ما مَلّ عليّ (ع) نفاق أهل مكة و المدينة الذين تشرّبت نفوسهم بآلجّهل و التعصب و النفاق حتى فقدوا بمرور الزمن تلك العاطفة العقائدية التي زقها رسول الأنسانية في نفوسهم بسبب سياسة و ثقافة الولاة ألغير الكفوئيين ألذين إستنزفوا تلك الطاقة الأيمانية بآلمناسبة للفتوحات التي ما خدمت الرسالة ولا البشرية فيما بعد, و كما نشهد تلك البلاد اليوم حيث أصبحت مراكز للمستكبرين و بؤر لفساد
متابعة القراءة
  169 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
169 زيارة
0 تعليقات

الظاهرة القرآنية ليس أعظم ماكتبه مالك بن نبي/ معمر حبار

وضع زميلنا بدران بن الحسن مشكورا تحت تصرفي مقطعا لرحمة بن نبي بنت مالك بن نبي رحمة الله عليه[1] تتحدّث عن أبيها مالك بن نبي وممّا قالته: أعظم كتب مالك بن نبي هو "الظاهرة القرآنية" وعليه أقول: 1.      لا أناقش رحمة بن نبي كبنت لمالك بن نبي فهذا شأن عائلي لا أتدخل فيه لكن أتدخل كقارئ لسلسلة مالك بن نبي وكتب عنه وما زال يقرأ ويكتب عنه. 2.      أختلف اختلافا جذريا في قولها أنّ كتاب "الظاهرة القرآنية" هو أعظم الكتب لمالك بن نبي. 3.      كتاب "الظاهرة القرآنية" كان في بداية حياة مالك بن نبي سنة 1947، و "لبيك" سنة 1948، و
متابعة القراءة
  177 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
177 زيارة
0 تعليقات

الحسين بذرة الإصلاح وقانون التغيير / محمد حسن الساعدي

كثيرة هي الشخصيات والأحداث التي حدثت على مر العصور،وبعضها غير مجرى التاريخ،وسجلها باحرفاً من ذهب، ولكن عظمة الطف ودهشة ما حصل فيها من أحداث أبطل كل تلك الحوادث،وأصبحت معركة الحسين ضد يزيد من أهم ركائز دين محمد(ص)،وأهم الثوابت التي استطاعت من إعادة بوصلة الدين إلى سيرته وقوته،واستطاعت دما الحسين يوم الطف عام 61 هـ من الدفاع عن بيضة الإسلام لتبقى عزيزة مصانة، والقارئ المنصف يجد الكثير من المحطات المهمة التي غيرت مجرى التاريخ بعد شهادة الإمام الحسين يوم العاشر من المحرم،فلم تبقى إمبراطورية يزيد غير أيام قلائل لتذهب مزبلة التاريخ ولعنة الناس أجمعين . أن فلسفة كربلاء وطفها لايمكن اختزالها بشخوص
متابعة القراءة
  0 زيارة
  0 تعليقات
0 زيارة
0 تعليقات

زوجة العباس بن علي (ع) / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

يتساءل كثير من الناس عن زوجة العباس بن علي بن ابي طالب عليهما السلام , يقول البعض ان الخطباء لم يتطرقوا لاسمها ولم يعرفها الجمهور الحسيني .. في حين المصادر والنشرات الالكترونية مملوءة بمعلومات عن هذه السيدة الجليلة .. مما يعني ان جميع من يتساءل عن هذه المعلومة , فانه لا يقرأ ولا يتابع النشر .. وقد تعرض كثير من الخطباء لهذا الموضوع .. وسأشير إلى نقطة مهمة عن زوجة العباس (ع).. ان عائلة امير المؤمنين (ع) تعمدت الجهات التي كتبت التاريخ ( الأمويون والعباسيون ) ان يهمشون تاريخهم ويبدلون فيه بدليل ان ام العباس فاطمة بنت حزام ام البنين لا
متابعة القراءة
  291 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
291 زيارة
0 تعليقات

لم يزل نهج الحسين وضاحا / عباس عطيه البوغنيم

نعيش هذه الأيام دروس كلها عطاء من نهج عاشوراء لنأخذ العَبرة تلو العَبرَة معا العبرة من أهمية النهضة وأهدافها العالية للعيش بصورة واضحة (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا) من تكرار المجالس الحسينية على سيد الشهداء لتأكيد أن السير على نهج الحسين (ع) سيراً واضحاً ذات مدلول كبير في ضمير الأمة كما نأخذ العَبرة التي يرق الدمع لها لتغير واقع الأمة التي تفشي بها ريح الفتن وعيش المجتمع الإسلامي فيها دون الرجوع إلى المنبر عن النبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله ) قال: (مَن أمرَ بالمعروف
متابعة القراءة
  196 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
196 زيارة
0 تعليقات

كربلاء وَ الحُسين / لؤي الموسوي

أقترنت كربلاء بسبط النبي "عليه السلام"، لهذا أكتسبت هذه الأهمية. المُدن في عالمنا هذا كثيرة لا تُعد ولا تُحصى، هذه تمتاز بالإقتصاد واخرة بالقوة والعسكرية واخرى بالفن وهكذا بقية المناطق، لكن البعض منها تمتلك أكثر مما ذُكِر فيها خصوصية بالغة الأهمية، لاسيما تلك التي تتواجد في البلدان الإسلامية، لما لها الأثر البالغ في النفوس التي تغذي الروح عقائدياً؛ مكة المكرمة والمدينة المنورة و النجف الأشرف و كربلاء المقدسة وغيرها.. ان الله تبارك وتعالى خص هذه التربة "كربلاء"، بمنزلة عظيمة جاعلاً منها كعبة لِأحرار العالم يهتدي اليها الثوار، الطالبون بالحُرية والكرامة والتحرر من قيود عبودية حُكام الجور. مدينة كربلاء كسائر المُدن الأخرى،
متابعة القراءة
  319 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
319 زيارة
0 تعليقات

المؤمن الفاجر / خالد شاكر الناهي

يحدثنا التاريخ ان عمر ابن سعد، كان كارها لقتال الأمام الحسين (عليه وعلى نبينا و اله السلام )، فهو يدرك ان الامام سبط الرسول الكريم، ويحفظ جيدا قول الرسول ( الحسن والحسين سيدى شباب اهل الجنة) لذلك الحق معهما حيثما كانا، بالأضافة لكونه لم يرغب ان يلاحقه عار قتل ابن بنت الرسول الكريم مقابل كل ذلك، كان ابن سعد، محبا للدنيا، متشبث بها، وان رفض الأصطفاف مع يزيد ( لع) سيخسره حلمه الكبير ( ملك الري) ان لم يخسر حياته. لما تقدم كان ابن سعد يعيش صراعا كبيرا بين دينه وشيطانه، حتى قبل معركة الطف بأيام قليلة، ولأنه يدرك انه لا
متابعة القراءة
  225 زيارة
  0 تعليقات
225 زيارة
0 تعليقات

ما زالوا يقتلون الحسين (ع) / عزيز حميد الخزرجي

حين كان يخطب فيهم .. و يُكرّر خطابه كل يوم وساعة .. و كم خطب الحسين الغريب .. المظلوم حتى أثناء المسير لكربلاء بعد ما ضاقت به الأرض بما رحبت حتى مسقط رأسه .. و ممّا قال في يوم عاشوراء للجيش العراقي الأموي: [أنا إبن بنت رسول الله .. أنا الوحيد في هذه الأرض .. لا أريد منكم سوى العمل بكتاب الله .. و سنة الرسول .. جئتكم مسالماً لا محارباً .. وهؤلاء عيالي آل الرسول الذين هم آل الله معي .. و هذه عمامة جدّي و هولاء أبنائي و أهلي .. نحن لم نقتل أحدا منكم ولم نسرقكم ولا تطلبوني
متابعة القراءة
  147 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
147 زيارة
0 تعليقات

الحسين ثورة الفكر والنهضة المستدامة / عبد الخالق الفلاح

ثورة الإمام الحسين (عليه السلام)  التي انطلقت سنة ستين للهجرة، كانت نبعاً‌ متدفقا للقيم المتسامية وترتبط بأبعاد فكرية أساسية تشكل جوهر قضيته المركزية والتي تتبلور وترتبط بمفردة الإصلاح بكل دلالاتها الفكرية والإنسانية والقيمية والروحية ومن هنا فأن أي محاولة لاستعادة هذه الثورة  وتطبيق مقولاته وقيمه الروحية والفكرية لا تتم ولن تتحقق دون فهم واستلهام هذه المضامين و لا وجود لفكر الحسين بدونها وبالتالي كل من يريد حصر وتقويض قضية الحسين بالطقوس والتباكي واللطم ، يساهم من حيث لا يشعر بحرف القضية وتميعها وضياع أهدافها وتغيب مكتسباتها على أرض الواقع . للحقيقة ان بفضل فكر هذه الثورة العظيمة استطاع ابن رسول الله
متابعة القراءة
  185 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
185 زيارة
0 تعليقات

بأي أجنحة ..حلقوا رفقة الحسين ؟ / محمد علي مزهر شعبان

علام يرحل الثوار عبر وعثاء الطريق، وركوب الصعب والعسير، الى ميادين القتال، وهم يدركون قدرة من أعدً العدة، عديد وحديد ؟ ما شعور من يحتسب المنية قدر نازل ولا مناص منه وبد، وأن مخالب الوحوش ستنشب في رقابهم ؟ هل هو الايثار بالروح طوعا لاجل قضية بادية الرجحان في سياق الاحقية، وبينة اليسر وواضحة الاسانيد، في جدال ارادة الحق ضد الباطل ؟  اؤلئك الثلل الذاهبة ألم تستشعر الرهبة، وهي تسير نحو مرابض الوحوش؟ نعم لابد ان تستشعر الوجل، وتدرك الى أي ميدان تتشابك فيه الاسنة، وتتقاطع السيوف ولكن دفق الارادة والرأي المستنير بالحق، هو الريح التي حلقت باجنحتهم نحو الشهادة .
متابعة القراءة
  140 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
140 زيارة
0 تعليقات

ثورة الحسين (ع) بين البكاء الصادق عليه وبين البكاء الكاذب

زيارة الاربعين في شهر شباط عام 1977 كانت الحد النهائي في الصدام الحقيقي بين النظام الدكتاتوري الظالم للبعث الصدامي وبين الواقع الاسلامي الفطري في العراق؛ تمثل المخطط في مواجهة الاسلام الشعبي الفطري ( وهو غير الاسلام السياسي المتبنى من قبل اغلب الحركات الاسلامية السياسية في يومنا الحالي). لقد بدأت هذه المواجهة منذ بداية عام 1969 حيث تم اعتقال الشيخ عبد العزيز عبد اللطيف البدري الذي كان يتعاطف مع القضية الفلسطينية وينادي بالاخوة الشيعية السنية وكان يبدأ خطبته منذ عهد عبد الكريم قاسم وعهد العارفين ثم البكر بجملة مشهورة عنه (نعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات حكامنا).    لقد كان مخطط مكتب
متابعة القراءة
  170 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
170 زيارة
0 تعليقات

قناة الحرة - كأيديولوجية عداء للإسلام الشيعي !/ د. محمد أبو النواعير

عادة ما يقوم مديرو أجهزة الإعلام بوضع أسس عملية تداول "الصور والمعلومات"، ويشرفون على معالجتها وتنقيحها وإحكام السيطرة عليها، تلك الصور والمعلومات التي تحدد معتقداتنا ومواقفنا، بل وتحدد سلوكنا في النهاية. وعندما يعمد مديرو أجهزة الإعلام إلى طرح أفكار وتوجهات لا تتطابق مع حقائق الوجود الاجتماعي، فإنهم يتحولون إلى سائسي عقول. ذلك أن الأفكار التي تنحو عن عمد إلى استحداث معنى زائف، وإلى إنتاج وعي لا يستطيع أن يستوعب بإرادته الشروط الفعلية للحياة القائمة أو أن يرفضها، سواء على المستوى الشخصي أو الاجتماعي، ليست في الواقع سوى أفكار توظف من أجل تضليل الوعي المجتمعي تجاه قضية محددة. التقرير الذي طرحته قناة
متابعة القراءة
  181 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
181 زيارة
0 تعليقات

التطبير .. غصة في حلوقنا .. ج 2 / محمد علي مزهر شعبان

هل لازلتم مستمرون ومصرون، مما تمارسون من شواذ الافعال، التي تهتك الجسد، وتشوه المذهب ؟ أليس من المفروض أن نقيم الندوات والمؤتمرات والمسارح، وتابينا سنويا، يجتمع فيه الشعراء والادباء، ممن إتخذ من الحسين قدوة ومنار في موطن أبيه، ومقام حضرة الشهيد . للنقل للعالم هذه اللوحة النادره للفداء في سبيل إقامة العدل في أرض الله بطرق ترتقي الى ما يقترب من روح المناسبة . أليس من المفروض ان نعطي هذه الدماء الى من يحتاجها، ونبي مصرف دماء باسم الحسين ؟ أليس من المفروض نتظاهر بشكل راق في إحياء هذه الذكرى، دون ان نكون مسخرة للاخرين ؟ أليس من المفروض اذا شئتم
متابعة القراءة
  213 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
213 زيارة
0 تعليقات

الفتوى الفتنة / حيدر الصراف

كان يعلم تمامآ ان ( الفتوى ) التي سوف يطلقها ستكون لها آذانآ صاغية و عقول مؤيدة و كان يعلم رجل الدين هذا جيدآ ان ( فتواه ) تلك اطلقها في بلد دستوره مدني و علماني الى حد كبير لكن لا احد يأخذ بالدستور و القوانين طالما ظلت تلك الميليشيات الدينية هي من يحكم بقوانينها و دساتيرها لذلك فهو كان متأكدآ من ان ( فتواه ) سوف تجد صدى لها و ترحيبآ و فعلآ كان ذلك حين اعلنت العديد من الميليشيات الدينية تأييدها و التزامها بتلك ( الفتوى ) و اخذت تطلق التهديدات في ضرورة مهاجمة القوات الأمريكية المتواجدة على الأراضي
متابعة القراءة
  184 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
184 زيارة
0 تعليقات

عظمة سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الطفل والشاب / معمر حبار

تتجسّد عظمة سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم قبل بعثته في رعاية الله تعالى له أوّلا وفي طفولته وشبابه وقد ظهر ذلك في المواقف التّالية: 1.      سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهو طفل يلهو مع أترابه في مثل هذا السن يأخذه عمّه أبو طالب إلى مجلس سادة قريش وهم يناقشون القضايا المصيرية التي تمرّ بها قريش وما يجب فعله. 2.      كان عمّه يجلس سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهو الطفل بجنبه كما يجلس سادة قريش ويفرش له لباسه أي برنوسه بالتعبير الجزائري ويجلس عليه وهذا شرف لم يحلم به حتّى سادة قريش وهم كبراؤها وأسيادها. 3.     
متابعة القراءة
  176 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
176 زيارة
0 تعليقات

التطبير .. غصة في حلوقنا .. ج1 / محمد علي مزهر شعبان

لكل شعوب الارض طقوس وشعائر، وهي وسيلة ترفع الذكرى الى المقام السامي، وترتقي بها الى حيث المسير على خطاها ومبادئها . ونحن على مقربة من ذكرى عاشوراء ومسير سيد الشهداء، الى حيث الموقعة التي أحيت مواقف الاباء، فاتخذها المناضلون في مشارق الارض ومغاربها، لافتة تدعم وتدفع وتثور الايثار ضد قوى الظلالة والطغموية، مهما كانت مظاهر القوة، وتجيش الجيوش . تلك اللافتة اتسمت بسمة فاق مفعولها، كل ما أنجزت قوى الشر، من سليل السيوف، ونثار الخيول، وشراء الذمم، وصولا لما تغطي السماء بالطائرات، وتملأ البحر بالبواخر والاساطيل والبوارج .... انها العقيدة والثبات على المواقف النبيله في خلاص الانسانية من عهر الديكتاتوريات واستلاب
متابعة القراءة
  269 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
269 زيارة
0 تعليقات

عندما يصبح الحج آداه للعقاب ولنشر الأكاذيب والدجل/ راني ناصر

يستغل آل سعود تفردهم بإدارة الركن الخامس في الإسلام "الحج" لتصفية حسابات سياسية بينهم وبين كل من يحاول الخروج عن محور العبودية والتبعية والتآمر على الامة العربية والاسلامية ومقدستها الذي يقودونه، كما يحوّلوا بعض مناسكه كخطبة عرفة الى منصة دعائية خاصة لهم لنشر الدجل والأكاذيب وتضليل حجاج بيت الله الحرام؛ بما يتعارض مع هدف وروحانية هذه الفريضة المقدسة التي من المفترض ان تكون عاملا للم شمل الفرقاء، ومحفلاً يشاهد العالم من خلاله عظمة وقوة ووحدة الامة المحمدية. يقصد ملايين المسلمين مكة المكرمة في كل عام لأداء فريضة الحج بعد ان أفنا معظمهم حياتهم لجمع المال للرحلة المقدسة؛ حاملين معهم جروح اوطانهم
متابعة القراءة
  215 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
215 زيارة
0 تعليقات

ثلاث قضايا دمّرت وجدان ألبشر / عزيز حميد الخزرجي

أهم ثلاث قضايا في التأريخ؛ تسبّبت في مسخ البشرية وتدمير وجدانها .. وكشفتْ بدورها ايضاً؛ عن فقدان الحاكمين عبر التأريخ للثقافة والفكر والعدالة كنتيجة طبيعية لتلك القضايا الثلاثة المُدمرة لمسيرة البشر و التي تداخلت فيها الاقدار الكونيّة والذّوات ألإنّيّة، و هي: حرق المكتبة المركزية للبلاط الملكي بعد فتح بلاد فارس بامر من (الخليفة) الذي إستفتاهُ قائد الجيش الاسلامي في امر تلك المكتبة العظيمة؛ فأجابهُ الخليفة عمر (رض): (الكتب إمّا تُوافق قراننا او تخالفه؟ فلو كانت توافقهُ فحسبنا كتاب الله، وإن كانت تخالفهُ فلا شأن لنا بها، وفي الحالتين يجب حرقها). والثانية: حرق المكتبة الفاطمية في القاهرة بأمر القائد صلاح الدِّين الأيوبي
متابعة القراءة
  461 زيارة
  1 تعليق
دليل الكلمات:
461 زيارة
1 تعليق

قصة الأمس..قصة الغد..! / قاسم العجرش

تعالوا الى القرن الثالث الهجري: احمد بن يونس المتوفي سنة 227 هـ (قال عنه أحمد بن حنبل وهو يأمر أحد تلامذته (اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام) وقد أخرج له أصحاب الكتب الستة,ـ يعني صحاحهم ـ وقد نقل ابن تيمية كلامه في حكم الرافضة فقال (لو أن يهوديا ذبح شاة وذبح رافضي لا كلت ذبيحة اليهودي ولم آكل ذبيحة الرافضي لأنه مرتد عن الإسلام).. ابن حزم الظاهري قال: (...فإن الروافض ليسوا من المسلمين ، إنما هي فرقة حدث أولها بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة..وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في الكذب والكفر). الإسفراييني
متابعة القراءة
  181 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
181 زيارة
0 تعليقات

الحرب الاعلامية عند المسلمين الاوائل / صالح العطوان الحيالي

الحرب الإعلامية تعريفاتها: فن الانتصار بدون حرب. وهي في الأغلب تسعى للسيطرة على عقل وقلب الخصم بحيث تصنع ضبابية في الفهم والتصور. إنها تقوم علي صُنع هالة أمام أعين الخصم، يعجز معها عن تقدير قوة خصمه بما يُمكِّن للطرف المستهدِف السيطرة العقلية والروحية على المستهدَف. الحرب الإعلامية وسائل من يمتلكها ينجح بقدر ما يوليه لهذه الحرب من أهمية، وللحق فقد استطاع الكفار السيطرة على أفهام الكثير من الناس بفضل الجهد الجبار الذي يمارسوه في حربهم الإعلامية، وما ذاك إلا لخروج المسلمون من حصنهم الذي يقيهم سهام الرامين والدرع الذي يحميهم من طعنات الطاعنين، ليلجوا في مستنقع الجاهلية والاعلام الكافر بمحض إرادتهم،
متابعة القراءة
  195 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
195 زيارة
0 تعليقات

الغدير عيد الله الأكبر / عباس عطيه البو غنيم

نعيش اليوم فرحة عيد الله الأكبر وما لهذا العيد الذي توج بالسماء والارض لأهميته في الأمة الإسلامية جمعاء حيث جعل الرسول الخاتم خليفة بعده لتعيش الوحدة وكما تعيش روح الطمأنينة في ربوعها هذه الأمة التي نصبت وباركة لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليهم السلام ) خليفة وولياً . في هذا اليوم وفي هذه المناسبة التي عاشه وشاهده مئة ألف أو أكثر بقليل وفي يوم قائظ شديد الحر  نصب أمير المؤمنين علي (ع) أمير وولياً للأمة هذا اليوم لم يكن خفي عن الأمة ورجالها قط بل هم يرون النبي الخاتم (ص) كان ملم برسالته الماما ولم يترك مناسبة ألا وذكر علي
متابعة القراءة
  312 زيارة
  1 تعليق
دليل الكلمات:
312 زيارة
1 تعليق

غدير مودة القربى / سلام محمد العامري

 قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ" سورة الشورى آية 23. خطبة غدير خم المذكورة في التأريخ, لا ينكرها علماء المسلمين, على حَدِ سواء المخالفين منهم والموالين, وقد جاء ذكر تلك الحادثة, في كتب عدة لكلا الفريقين, إلا ان البيعة قد نُقِضت, في أواخر ساعات الرسول, عليه وعلى آله الصلاة والسلام. عند انتهاء مراسم الحج, الذي شارك به رسول الإنسانية, محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آله الكرام, وشد الرحال ليعود إلى المدينة المنورة, ليتوقف في مفترق الطريق, بين مكة والمدينة واليمن, حيث يفترق الحجيج كل الى
متابعة القراءة
  158 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
158 زيارة
0 تعليقات

حضارة الفضاء العابرة للّغة والجنس واللّون والمذهب والطاّئفة / معمر حبار

اشتريت الكتاب وأنا في العطلة الصيفية بجيجل وأنهيت قراءته عصر البارحة وهو: « Les pionniers de la conquête spatiale », Synthèse de Francis Dioram , El Borhane, 2018, Contient 49 Pages 1.      لست الفيزيائي ولا الرياضي ولا الكيميائي ولا الكهربائي ولا المختص في الصواريخ ولا الطائرات ولا المركبات الفضائية ولا القاذفات لكن أنظر للموضوع من الناحية الحضارية والفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلاقات الدولية وأترك الجانب الفني لأهله ولمن أراد أن يعود إليه وينظر إليه من الناحية الفنية المتخصّصة. 2.       بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وانهزام هتلر دخلت الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفياتي سابقا وروسيا حاليا لألمانيا للاستيلاء على العلماء والباحثين الألمان
متابعة القراءة
  165 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
165 زيارة
0 تعليقات

دور المؤسسة الدينية في بناء التعددية / باسم الزيدي

الأديان رافقت الفرد والمجتمعات الإنسانية منذ نشأتها باعتبارها رافدا أساسيا من روافد الضبط الاجتماعي والأخلاقي، والمنظم او المرشد لجميع العلاقات الاقتصادية والاجتماعية والإنسانية من خلال دورها المهذب والمصحح لمجموع القيم والأعراف والتقاليد والطقوس والثقافة التي تشكل بمجملها الموروث والسلوك المميز بين المجتمعات الإنسانية من جهة، والمفرق بينها وبين سائر المخلوقات الأخرى من جهة أخرى. وقد برزت الحاجة الى الدين والتدين، والتي تطورت لاحقا الى مؤسسة دينية باعتبارها حالة تنظيمية للعلاقات التي يتفاعل معها الانسان مع نفسه روحياً ومعنوياً، ومع الاخرين سلوكاً وتعاملاً، ومع الخالق او الرب اتباعاً وطاعةً، من دون ان تكون هذه الدوائر الثلاث كنوع من الاطواق المقيدة لرحلة الفرد
متابعة القراءة
  157 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
157 زيارة
0 تعليقات

ما معنى الحرية في المفهوم الانساني والشرعي ؟ / فاروق العجاج

من هم دعات الحرية ؟ وما هي الاسس الانسانية والشرعية ,التي يستندون اليها ؟ وما هي الحقوق التي تشتملها معنى الحرية ؟ اسئلة واستفسارات تفرض نفسها على الواقع الماساوي الذي يعيشه الانسان اليوم ,؟ اسئلة واستفسارات يبحث عن الاجوبة لها كل من يهتم بها معتقدا ومؤمن انها حق طبيعي من حقوق الانسان وهي من المبادئ الاساسية في حياته, تؤمن له العيش الكريم اللائق به من غير خوف او ارهاب او تهديد او ظلم او استبداد او تهميش او اي معوق في طريقة حياته الخاصة, من غير سبب شرعي او قانوني سليم . صراع لا زال مستمربين اهل الحرية ودعاتها المخلصين المناضلين
متابعة القراءة
  241 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
241 زيارة
0 تعليقات

العسكرية الإسلامية .. فنون قتالية بأخلاقيات وآداب الشريعة الإسلامية / د. صالح الحيالي

لما جاء الإسلام، وأُذِنَ للمسلمين في الجهاد في سبيل الله، كان كل مسلم جنديًّا، وكان من شدة حُبِّهِ لدينه ما يدفعه إلى المبادرة إلى الجهاد، والاستشهاد في سبيل الله التي جعل الله منزلتها أسمى المنازل، والمتصف بها حيًّا يرزق عند الله، فرح بما آتاه من فضله. ولقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم هو القائد الأعلى لجيوش المسلمين، وبعد وفاته كانت الأحوال قد تطوَّرَتْ، وميادين القتال قد كثرت، وتعدَّدت الجيوش في الأماكن المختلفة؛ فأصبح من العسير على خليفة المسلمين او امير المؤمنين أن يقوم بمهمَّة القيادة بنفسه، فأسندها إلى مَنْ يَصْلُح لها ممَّن عُرِفَ بالشجاعة، والحزم، وحُسن التدبير. وقد كانت الطاعة
متابعة القراءة
  296 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
296 زيارة
0 تعليقات

الذبیح .. / محمد سعد عبد اللطیف

فی عام 1998م وأثناء إقامتي فی العاصمة البولندية وفی مقر المرکزالإسلامي تم  عقد ندوة تحت عنوان ۔ الأضاحي فی الدیانات الابراهیمیة ۔ بحضور جمع غفیر من رجال الدین الیهودي والمسیحي   وبعض المستشرقین ورجال من السلك الدبلوماسي من الدول الاسلامیة ۔ بدأ النقاش عن أبناء سیدنا إبراهیم ومن هو الابن الشرعی والابن غیر الشرعی ودار الحوار عن إسحاق وإسماعیل ومن هو الغلام الذی جاء فی القرأن ومن هو الذبیح ولماذا یحتفل المسلمون بمناسبة لیست لهم لإنها لإسحاق ولیس إسماعیل ویرد أحد الأحبار  ومتخصص في  تاریخ الشرق عن الاسفار والتکوین 16و17 ویشرح عن وضع إسماعیل والسیدة هاجر ویمثلهم بالمضطهدین  وان هاجر اجنبیة فقط
متابعة القراءة
  261 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
261 زيارة
0 تعليقات

معان عظيمة لعموم الناس من مناسبة الحج / صبحي غندور

هناك معان نبيلة عظيمة يمكن استخلاصها من مناسبة الحج، وما في هذا التجمّع السنوي البشري الضخم من مغزًى، يتجاوز طبيعته كركن عبادة متوجّب على من استطاع من المسلمين إليه سبيلا. ففي الحجّ يلتقي، من بقاع الأرض قاطبةً، ملايينٌ من البشر. ويتساوى على أرض مكّة وفي مناسك الحج: الغنيّ والفقير، الأبيض والأسود والأسمر، الرجال والنساء، والحاكم والمحكوم. وفي الحجّ أيضاً تظهر وحدة الجنس البشري ووحدة الدين الإسلامي، فلا تمييز في الحجّ ومناسكه بين عربيٍّ وأعجميّ، ولا بين مسلمٍ من هذا المذهب أو ذاك. كذلك يرتبط الحج بوحدة الرسالات السماوية وبتكريس الإيمان بالله تعالى وبكلّ رسله وكتبه، فالأضحية في الحج والمزار المقصود فيه
متابعة القراءة
  188 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
188 زيارة
0 تعليقات

صايمين مصلين .. / علي علي

هناك عبارات كثيرة، عادة مايطلقها الناس على المواضيع التي تشغل بالهم، وتكون ذا تأثير مباشر على خصوصيات حياتهم ومفردات يومياتهم. من هذه العبارات:  حديث الساعة.. حديث اليوم.. حديث الأسبوع. وغالبا ماتأخذ هذه الأحاديث من الوقت هنيهة لتصبح بعدها في خبر كان، اوكما نقول (تصير سوالف).  وقد مرت علينا نحن العراقيين كثير من هذه المواضيع خلال الحقب التي مر بها البلد، وهي لاتتعدى كونها حقبة سوداء وأخرى بني قاتم وثالثة قد يكون لونها على أعلى درجات التفاؤل رماديا داكنا، إذ لاوجود لحقبة بيضاء في تاريخنا الحديث والمعاصر. ولو أردنا سرد المواضيع التي تهم المواطن لاحتجنا الى حديث الدقيقة والثانية واللحظة، لكثرة مواضيعنا
متابعة القراءة
  187 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
187 زيارة
0 تعليقات

القلوب واللغو في القران / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم {لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ } البقرة(225) معنى الأخذ : أخذه أي تناوله وحصل عليه , وللكلمة معنى آخر : أخَذه يعني بشِّدّة : عامله معاملة قاسية .. ومعناها الغلبة حين يغلبك النعاس " اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ" يعني لا يغلبه شيْ حتى النعاس والسنة جزء من النعاس .. وحين تضيق الأرض الأرض بأهلها في حرب او مواجهة, يقولون أخذوهم وضاقت عليهم الأرض بما رحبت " وَيَوْمَ حُنَيْنٍ ۙ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ
متابعة القراءة
  503 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
503 زيارة
0 تعليقات

أفتعال "قدسية كربلاء" بين فوائد الفنون والموقف الأسلاموي منها / د.عامر صالح

أثار حفل افتتاح بطولة غرب أسيا بكرة القدم الذي أقيم في مدينة كربلاء العراقية, الثلاثاء الماضي, جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي في العراق وخارجه, وداخل أوساط دينية وسياسية دينية وأخرى تنتمي لعموم التيار المدني. وشهد الحفل الذي اقيم على ملعب كربلاء الأولمبي, فعاليات فنية ومسرحية شاركت فيها مجموعة من الفتيات عبر تقديم عرض راقص وعزف للنشيد الوطني العراقي على آلة الكمان. وقد دعى مسؤولون محليون وقيادات دينية وسياسية الى محاسبة القائمين على الحفل باعتباره يتعارض مع قانون "قدسية كربلاء" الذي " يجرم " أية أجواء احتفالية أو سماع الأغاني في الأماكن العامة كما يحضر دخول النساء غير المحجبات الى المدينة. 
متابعة القراءة
  273 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
273 زيارة
0 تعليقات

معارك جيش أبناء الحشد الشعبي ضد قوات داعش / حكيمة شكروبة

 في ظل تداعيات القضية العراقية  (سر الدواعش صانعي العلبة السوداء)     يسعى الدواعش لتنفيذ مخططهم  الإرهابي تحتى مسمى دولة الخلافة بتمويل من قبل صانعي العلبة السوداء بغية إطالة النزبف في العالم العربي ، والإسلامي والترويج للعمل الإرهابي الذي يندرج تحت تنظيم القاعدة في المغرب العربي، وتنظيم القاعدة في العراق وتنظيم القاعدة في بلاد الجزيرة العربية ثم تنظيم جبهة النصرة ،وداعش ومجملها تقريبا تنظيمات منبثقة من تنظيم القاعدة ،وهذا الإرهاب هو وسيلة لخلق أنظمة موالية أو فتح سوق الأسلحة.              نواة الدواعش من مخلفات بقايا القاعدة ، وتنظيم جديد للإرهاب الهجين الذي انطلق تكوينه منذ الثمانينات تحت مسميات مختلفة ،وشعارات تسعى
متابعة القراءة
  533 زيارة
  0 تعليقات
533 زيارة
0 تعليقات

ثراء السردية الإسلامية واستمراريتها / د زهير الخويلدي

وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا"،                                                  القرآن الكريم، سورة الإسراء، الآية 13. عرفت الساحة الفكرية في الآونة الأخيرة بروز موقف استشراقي يعلن نهاية الأديان ويؤيد بقوة النظرية التي ترى في الإسلام قد فقد قيمته الروحية وتوقف عن آداء المهمة التي كان يضطلع بها على مر التاريخ، وفي المقابل ظهر موقف استشراقي مضاد يرفض هذه الاستحالة ويستند إلى مقاربة هرمينوطيقية نصية تقول بأن الذين يريدون إحالة الإسلام على التقاعد المبكر هم من الذين صعب عليهم فهم روح هذا الدين. فأين الصواب في الموقفين المتعاندين؟ وهل الإسلام انتهى تاريخيا أم أنه لا يزال يمارس دورا
متابعة القراءة
  309 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
309 زيارة
0 تعليقات

الغلو في الدين / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

 حذَّرَت النصوصُ الشرعية من الغُلُوِّ في الدين، والابتعاد عنه؛ لأنه لا يقرِّب صاحبَه إلى غايته بقدر ما يُبْعِده عنها.  ينقسم الغُلُو إلى نوعين أساسيين: !-- غلو في الاعتقادات........  2- غلو في العبادات.   في الاعتقادات يكون متجاوزا أمور العقائد، وأخطره  حين اعتبر نفسي حاملا فقه الدين وغيري على خطأ ..وأنا الأول والآخر وغيري لا نصيب له من الدين .. أو الغلو في ادِّعاء عصمةِ غيرِ المعصوم ... أو اعتبر فلان ممثلا للإسلام .. هذا غلو ومجاوَزة الحدِّ في تقديسِ الصالحين وغيرهم. ومن أخطرها ان اعتبر من يختلف عني (انه كافر) وقد ذكر القرآن الكريم الغُلُوَّ أهل الكتاب في تَأْلِيهِهم للأنبياء، فقال
متابعة القراءة
  249 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
249 زيارة
0 تعليقات

منافع الحج من خلال سورة الفيل/ معمر حبار

من أراد أن يقف على إحدى مقاصد الحج العظيمة  فليقف مطوّلا عند سورة الفيل فإنّ فيها من الحكم والعبر مايستوجب القراءة وإعادة القراءة ومنها:   1.    الفيل يومها كان أقوى قوّة تدميرية ولا يوجد يومها قوّة تدمّره. 2.    لم يعد الآن الفيل قوّة تدميرية بل أمسى لعبة يتسلى بها الأطفال في "السيرك" ورصاصة واحدة بحجم الأصبع ترديه قتيلا حتّى لا أقول إبرة من المخدّر تجعل جسمه الضخم بين أيدي العابثين يعبثون به أو أيدي الأطباء يقدّمون له العون والمساعدة التي يحتاجها ولا يقدر عليها. 3.    الغاية من سورة الفيل ليس ذكر الفيل إنّما ذكر قدر ومكانة سيّدنا رسول الله صلى الله
متابعة القراءة
  241 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
241 زيارة
0 تعليقات

القدس في عيون سماحة مفتي العراق ..!! / مناف العبيدي

منذ إنطلاقة ثورات (الربيع العربي ) المزعوم في أواخر العقد الأول من الألفية الجديدة ، وجميع الحكومات في الدول العربية وحتى شعوبها المظلومة لم تستذكر إطلاقاً ماحدث ويحدث من فواجع يندى لها جبين الإنسانية لأهلنا في ارض الرباط فلسطيننا الحبيبة . وكأن هذا (الربيع العربي) جاء أو أستحدث من أجل إستبدال روحنا المقاومة والرافضة لوجود المحتل بأخرى تغض النظر عن شرذمة مغتصبة لقلب عروبتنا فلسطين وعاصمتها القدس الشريف . هذا الربيع المزعوم الذي غير بوصلة الصراع الى قلب الدول العربية ومدنها وأصبح المواطن العربي يقتل اخاه العربي بسلاح المحتل ..!! ويهدم تأريخه وحاضره ومستقبله بيده معتمداً على سلاح المحتل وإدارته للحرب
متابعة القراءة
  255 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
255 زيارة
0 تعليقات

الهجرة وأسبابها ونتائجها / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

كـم يـا هـلال مـحرم تشجينا******* مـا زال قـوسك نـبلُه يـرمينا كل المصائب قد تهون سوى التي**** تـركت فـؤاد مـحمدٍ محزونا يـومٌ بـه ازدلـفت طـفاةُ أميةٍ **** كـي تَشفينَّ من الحسين ضغونا فهوى على وجه الصعيد مبضعا ***  مـا نـال تـغسيلا ولا تـكفينا أو مـثلُ زينب وهي بنت محمد ****برزت تـخاطب شامتا ملعونا فـغدا بـمحضرها يقلب مبسما ******كـان الـنبي بـرشفه مـفتونا   بسم الله الرحمن الرحيم {وَمَن يُهَاجِرْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ في ٱلأرْضِ مُرَاغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَـاجِراً إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ ٱلْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلىَ ٱللَّهِ }(النساء:100).             كلمة مراغم : تعني ما يدفع أليه
متابعة القراءة
  506 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
506 زيارة
0 تعليقات

مزار امام عباس في كركوك / حسين أبو سعود

لفتت انتباهي في منطقة الخالص وانا في الطريق الى كركوك لافتة كتب عليها (مرقد فخرية بنت الحسن ) وقلت في سري : لماذا لم تشتهر هذه العلوية كما اشتهرت اختها  شريفة بنت الحسن في الحلة التي تروى عنها كرامات مدهشة  رغم القول بان الحسن ليس له بنت بهذا الاسم، والحق بان العراق من شماله الى جنوبه ملئ بالمراقد والمزارات التي تنسب الى اهل البيت ولست هنا بصدد تكذيب او تصديق هذه النسبة، ولكن مقام  ما يسمى بإمام عباس في وسط كركوك يحتاج الى قول من المتخصصين لأنه رغم قدمه متواضع جدا فهو مجرد بناء اخضر صغير على شكل قبة كتب عليها
متابعة القراءة
  318 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
318 زيارة
0 تعليقات

لا تحچي ! شوكت أحچي ؟ / وضاح آل دخيل

أدرك خطورة هذا المقال لأنه غير مسموح به ومحرم عند فئة كبيرة من الشعب العراقي و اصبح قول الحق اجرام  •الباب الأول "تعددت الأسباب والموت واحده"   الكاتب والشاعر الحقيقي يا سادتي الموقف يأمر قلمه حيث تجده اليوم يمدح شخص وغداً يذمه هم يصححان مسار قوم ويشترط  لا ينتميان إلى حزب من هذه وتلك الأحزاب حتى يتجنبان العواطف  !  كنتُ وربما أنتم أيضا لازلتم مع مشروع الإصلاح منذ أكثر من أربعة سنة والسيد مقتدى الصدر طرح نفسه " راعي الإصلاح " ولكن أنا لم أجد ذلك الإصلاح إلا في صفوف اتباعه  حيث نجد احد اتباع الصدر حميد الغزي  كان يشغل منصب
متابعة القراءة
  364 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
364 زيارة
0 تعليقات

قضبان الحرية / ابراهيم امين مؤمن

أنا سلمى … وجدنى رجل شحّاذ على باب مسجد أصرخ من الجوع والعطش ، فذهبَ بى إلى ملجأٍ وتركنى مودعًا دامِعاً . قال لى مدير الملجأ الذى أعيش فيه نقلاً عن الشحّاذ : خذْ هذا المولود يا “بيه”، إرعه واعتنِ به فإنى رجلٌ لا أكاد أحمل نفسى. فإنى أجوع أكثر مما أشبع. وأتعرّى أكثر مما أكتسى. ولا أبيتُ إلا على جوانب الطُرقات. وها أنتَ ترى عاهتتى . وولّى بوجهٍ ممتقع . ولّى يضرب كفيّه ويغمغم بعبارات التوجع والتشرّد. نشأتُ فى الملجأ الملجأ أرضه سلاسل فى الأقدام. وسقفه أغلال فى الأعناق. وهواؤه يحبس أنفاسى كأنما أصّعد فى السماء. وما كتمَ أنفاسى واختلجتْ
متابعة القراءة
  366 زيارة
  0 تعليقات
366 زيارة
0 تعليقات

المثل القائل" رب اخ لك لم تلده امك " / صالح العطوان الحيالي

 الإنسان بطبيعته وفطرته يميل للتعرف على الناس ويسعى جاهداً لتكوين الصداقات و يحرص دائما على تنمية العلاقات الاجتماعية، لأنه لا يستطيع أن يعيش لوحده في هذا المجتمع. وقد حث الله تعالى الناس وشجعهم على تكوين الصداقات والتعارف في القول والفكر والعلم ، والدليل على ذلك قولةِ تعالى «يا أيها الذين امنوا إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا» صدق الله العظيم. وللتعارف فوائد كثيرة ومن أهمها تكوين الصداقات الحقيقية، «فالصداقة كنز لا يفنى» وتعتبر شي ثمين كما إن الإنسان لا يستطيع أن يواصل مسيرة الحياة بدونها، لكن يجب أن يكون الاختيار موفقا في انتقاء الصديق الحقيقي، الذي من الضروري
متابعة القراءة
  807 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
807 زيارة
0 تعليقات

قداسةٌ دون مقدسٍ / سامي عبد العال

ماذا يعني الدينُ في المجال العام؟! هل يعني توظيفه على نطاق أعم أم تأسيساً لقيم أخرى؟ سؤال لن يجد اجابةً واضحةً إلاَّ بفض الاشتباك الغامض بين طرفيه. لأنَّ المعنى لا يتعين فيما هو معروف ولا يعطينا وضعاً جاهزاً لأية علاقةٍ. والمسألة كذلك: هل تصّحُ كلمةُ "استعمالٍ" بصدد المُقدَّس؟ فعلى الاستعمالُ أنْ يتجنب تراكمه التاريخي وأَلاَّ يفقأ عينَ أيَّة مفاجئات واردة. لأنَّه يرتهن هنا بالمعتقد كنظامٍ رمزيٍّ؛ أي أنَّ الدين يعطي نفسَّه (بنفسه) مبرراً للتدخل في الحياة الإنسانية، ويبرز علاماته في أخص مجرياتها. وسيكون لدي أصحابه ذخيرتُّهم الخطابية لإثبات هذا الأمر، حيث ستفرز رؤى يخلعونها على الأشياء، وسيرونها يقينيةً إزاء أي شأن
متابعة القراءة
  445 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
445 زيارة
0 تعليقات

كيف بدأ الخلق والسماوات والأرض / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم {يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَآءً}   ( النساء 1 ) قبل الشروع في بحث الآية المباركة لا بد من معرفة { النفس )  هذه الكلمة تحمل معاني عديدة  .منها إن  النَّفْسُ  تعني مجموعة الأعمال  التي يقوم بها  الإنسان في حياته .. وهي المكلفة فقط  ولا علاقة للروح بالحساب والعقاب , لان نفس الإنسان هي تصرفاته حين تكون روحه النفحة الإلهية في جسده , لذلك حين يموت نقول خرجت روحه .. وتوقف نفسه .. لذلك بعض المفسرين يقعون في خطأ كبير  حين يمزجون بين الروح والنفس ...
متابعة القراءة
  536 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
536 زيارة
0 تعليقات

مولد الأنثربولوجيا عند أبي الريحان البيروني / د زهير الخويلدي

للتأكد من صحة الأدلة العقلية لا بد من تطبيقها على المحسوسات تطبيقاً مادياً وذلك في كافة حقول العلم المتنوعة ". يعد أبو الريحان البيروني من أعظم العقول التي عرفتها الثقافة التي تخصنا في الحقبة الوسيطة ونابغة زمانه وذلك لتخصصه في العديد من العلوم والصناعات ولكثرة تنقله بين الدول والأمصار وكتاباته، فلقد عاش بين سنة973 و1048ميلادي في خوارزم بإقليم خراسان وأقام بجرجان والري وزار الهند والصين. يعتبر من أول القائلين بأن الأرض تدور حول محورها وذلك بعد إدخاله الرياضيات في دراسة علم الفلك وتوصل إلى حساب المثلثات وخطوط الطول والعرض والقول بالفرق بين سرعة الضوء وسرعة الصوت والى تحديد المسافة التي تفصل
متابعة القراءة
  295 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
295 زيارة
0 تعليقات

منهج الساسة مخالف لمنهج الامام علي (ع) / اسعد عبدالله عبدعلي

سيرة الامام علي عليه السلام منهج مهم للحياة الانسانية الراقية, والتي كان يجب ان تكون قدوة لكل انسان عاقل يريد ان يعيش حياة متكاملة, ويرغب برضا الله عز وجل, لكن واقع الناس مخالف للأمنيات, فالأغلب وخصوصا الطبقة السياسية الحاكمة للعراق هي الاشد بعدا عن منهج الامام علي في الحكم, وسيكون كلامي اليوم محددا عن مواكب الساسة وظهورهم بين الناس, فهم لا يخرجون الا بقافلة من السيارات الحديثة مع جيش مع الحرس والمصورين والمتملقين والاعلاميين, الذين يوثقون الخطوة المباركة للمسؤول السياسي! انه النفاق والكذب الذي اصبح صفة ملازمة للساسة, بكل توجهاتهم من اليمين الى اليسار. سأنقل هنا حديثا تاريخيا عن طريقة الامام
متابعة القراءة
  303 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
303 زيارة
0 تعليقات

ماركسيون ويساريون في حوزة النجف الدينية / علاء الخطيب

أُنشأت النجف لتكون مركزاً دينياً يستقطب رجال الدين والمهتمين بالدراسات الدينية منذ ان سكنها الشيخ الطوسي ( 995- 1067) عام 1055 ، وقد توافد عليها الاف الطلبة والمتعلمين من كل دول العالم ، كانت الأفكار والتوجهات تتصارع داخل حوزتها ، ورغم الاحداث التي وقعت بين الإخباريين والأصوليين إلا انها لم تصل حد التقاطع ونقض الفكرة ، وذلك لسبب واحد وهو ان الأفكار كانت من جنس واحد ، ولكن هناك اختلافات في التفسير أي أنهم لم يختلفوا عليها بل اختلفوا فيها . بقي الحال كذلك حتى ظهور الصحف وانتشارها، وانفتاح النجف على بيروت والقاهرة ، فقد طرأ على هذه المدينة المغلقة تغييرات
متابعة القراءة
  431 زيارة
  0 تعليقات
431 زيارة
0 تعليقات

من هم أهل النفاق والشقاق ؟ / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

ترددت كلمة (يا أهل العراق يا أهل الشقاق والنفاق…) على الألسنة في غاية معلنة لتشويه أهل  العراق كما جاءت في تاريخ الطبري وأمثاله .. حتى صدق المغفلون أن الشقاق والنفاق من صفات المجتمع العراقي والمصيبة انهم نسبوا هذه المقولة لأمير المؤمنين(ع)  مما جعل البعض يصدق انها من المسلمات .. في حين هي كذبة مررت على الامة .. نجح الاعلام الاموي في تسويقها على انها صدرت من الامام علي (ع) .. بينما الامام ليس له علاقة وهي  لا تمت الى الواقع بصلة كونها نص عدائي صدر من الطغاة بحق شيعة العراق وسأكشف لكم من المصادر  التاريخية.من اين جاءت الكلمة ولماذا ألقيت على
متابعة القراءة
  372 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
372 زيارة
0 تعليقات

فتوى تاريخية لجامعة الأزهر ضد الزواج المبكر/ سمير حنا خمورو

استضافت داكار هذا الأسبوع أول قمة إفريقية حول تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية "الختان" والزواج المبكر. في نهاية الندوة ، قدمت جامعة الأزهر في القاهرة فتوى تاريخية ضد زواج الأطفال. شارك أكثر من 500 عضو من المنظمات غير الحكومية وجمعيات  تمثل الضحايا والمؤسسات الدولية والمسؤولين الحكوميين من 25 دولة ، معظمهم من أفريقيا، في داكار، في الفترة من 16 إلى 18 حزيران/يونيو، في أول قمة إفريقية ضد تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية الأعضاء وزواج الأطفال. وكذلك المنظمة غير الحكومية "الأيدي الآمنة للبنات Safe Hands For Girls"، التي أسستها فتاة غامبية، جاها دوكويه Jaha Dukureh، قبل ست سنوات للفت الانتباه إلى هذه القضايا الرئيسية
متابعة القراءة
  268 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
268 زيارة
0 تعليقات

الأجرب لا يُجرب / حيدر حسين سويري

عندما أطلقت المرجعية عبارتها المشهورة" المُجرب لا يُجرب"، حصل تناقض وتضارب في تفسير ما أرادت المرجعية أن توصلهُ في هذه الرسالة، ولو جاز لي التعديل على هذه العبارة لكي يفهما الغبي والمتغابي لجعلتها" الأجرب لا يجرب"    كان في الحي لدينا طفل قذر ووسخ خُلقاً وأخلاقاً، فأطلق عليهِ أقرانهُ لقب(فلان الأجرب)، وذات مرة وهو واقف مع الأطفال وهم يلعبون لعبة الدعابل الشهيرة، كان الذباب يتجمع على(الأجرب) مما أثار غضبهُ، فتسائل: لماذا يتجمع عليَّ الذباب دونكم؟ فأجابهُ أحدهم: أليس لقبك(الأجرب)!؟    في مجتمع السياسة(ناخبين ومنتخبين) كَثُر الجربان، وهم أشهر من أن يُشار إليهم، لكثرة تجمع الذباب عليهم، ولوساخة أخلاقهم وأفعالهم، وهم أغبياء
متابعة القراءة
  257 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
257 زيارة
0 تعليقات

الواقع والحب في قصائد الشاعر عصمت شاهين الدوسكي / هندة العكرمي

* شاعر يخرج من دوره المعلن إلى الخفي بنظرة عميقة عبر الحقب التاريخية نلاحظ أن الشعر يعد معاصر ومواكب للأحداث بحسب الحقبة التاريخية التي أنتج فيها وهو ما دعانا الى النظر بالشرح والتحليل لقصائد الشاعر (عصمت شاهين الدوسكي) وتحديد مواكبتها للواقع في ارتباط مباشر بالحب وبالآخر وغير الآخر،الواقع وغير الواقع،بالحاضر وغير الحاضر والمرأة في جميع تجلياتها وبالنظر إلى مؤلفاته سواء الأدبية منها أم الشعرية، فأنه غالبا ما يعتمد على جملة من التناقضات لخلق التفرد كالحب والألم، كالحب والوطن، كالخير والشر، كالصدق والكذب ، كالحب والحلم، كالحب والواقع، كالحب والغربة كلها متناقضات تتأرجح بين التآلف والتناقض تحت سقف التألق والرقي الروحي للشعور
متابعة القراءة
  528 زيارة
  0 تعليقات
528 زيارة
0 تعليقات

نظراء لهم ..! / وداد فرحان

في مثل هذا الوقت من كل عام، تحيي أستراليا أسبوعا للاجئين، هدفه نشر الوعي والتعريف بالظروف التي أدت إلى هروب أعداد غفيرة من البشر تاركين  بلدانهم، بحثا عن الأمن والسلام، بعد أن أضحوا عرضة للاضطهاد المنظم الذي يستهدفهم لأسباب دينية، أو عرقية، أو سياسية أو غيرها. تنظم المنظمات والمؤسسات الانسانية المجتمعية المهرجانات والفعاليات، لنشر التناغم والانسجام والاندماج بين أبناء المجتمع المتنوع ثقافيا، فاللاجئ لم يعد لاجئا كما ترسخت صورته منذ القدم في أذهاننا، وهو يحمل كيس الخيش على ظهره، لجمع ما تجود به أنفس الكرماء قوتا لعائلته، فتراه يخلط القمح بالشعير وسط الأسمال التي تجد طريقها الى كيسه، بدلا من أكياس
متابعة القراءة
  311 زيارة
  0 تعليقات
311 زيارة
0 تعليقات

دراسات في حياة الإمام جعفر الصادق(ع) / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

هـم النـورُ نور الله جـلّ جـلالـُه  ******  هم التِّين والزَّيتون والشفــعُ والوترُ مـهـابطُ وحي الله خـُزّانُ علمِه ********ميامين في أبياتهـــــم نزل الذكـــــــرُ وأسمـاؤهـم مـكتوبـةٌ فوقَ عرشِه ******* ومكنونـةٌ من قبل أن يُخلـَق الــذرُّ ولـولاهُمُ لــــــــم يـخلق اللهُ آدمـاً ******** ولا كان زيدٌ في الأنـام ولا عمــرو ولـولاهُمُ نارُ الخليل لـمـا غــدتْ ********سلامـاً وبرداً وانطفــى ذلك الجمـرُ هم سرّ موسى والعصا لما عصى ********أوامـرَه فـرعونُ والتُقِفَ الـسِّحـرُ سرى سـرُّهمْ في الكائنات وفضلُهم ***** وفي كلُّ نبيٍّ فيـــه من سِرِّهـِم ســـِرُّ                 عاصر إمامنا الصادق (ع) عشرة من حكام بني أميّة ,أولهم عبد الملك بن مروان الذي تزامنت ولادة الإمام(ع)أواخر حكمه, أما
متابعة القراءة
  415 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
415 زيارة
0 تعليقات

الأطفال- وحمى " الآيباد" والهلوسات الأفتراضية / عبدالجبارنوري

توطئة/يشهد التأريخ بأن البشرية مرت بعدة ثورات وآخرها ثورة ( تكنلوجيا الأتصال)والتي أحدثت القطيعة بين كل ما هو قديم وأصبح اليوم جديد ، ونتيجة لهذه التطورات تزايد الطلب على هذه التكنلوجيا ، وبالتالي أصبحت هذه التقنية الرقمية أكثر الموارد أهمية بالمقارنة بالموارد الكلاسيكية مما أصبح الأهتمام بتكنلوجيا المعلومات والأتصال الرقمي الشرط الشاغل بأعتبارها نقطة القوة والتمييز في عصر المعلوماتية لذاأحدثت التكنلوجيا الحديثة (الهواتف النقالة والآيباد )المعطي الرقمي برمته وهو الرابط الفعلي بين الفرد والعالم ، وهو ما يثير التساؤل حول رؤيتنا المستقبلية أين نحن كعراقيين أو عرب من معطيات تلك التكنلوجيا ؟ وكيفية مواكبتها ، وخصوصا ما يخصُ الطفولة البريئة ،
متابعة القراءة
  381 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
381 زيارة
0 تعليقات

الامام السيستاني يتغلب على التحالف الكوني / اسعد عبدالله عبدعلي

كانت القوى الكونية تخطط لابتلاع العراق, عبر مؤامرة كونية جهزت لها كبار عقول المخططين من صهاينة وماسونيين وغربيين, فكانت فكرة انتاج مذهب للتكفير والذبح شبيه لما نراه من افلام الزومبي, وحصلت كامل الترتيبات عبر عقدين من الزمن, فكانت رغبة القوى الكونية ان يتم الامر في عام 2014, بحيث تسقط بغداد بيد الدواعش في منتصف شهر حزيران, وحصل التحرك ببداية شهر حزيران في مناطق متعددة من العراق, وبدعم غربي كبير وتؤاطئ بقايا حزب البعث والعصابات التكفيرية في كل العالم, حيث حصلت هجرة للزومبي من كل العالم صوب العراق, مع استغلالهم لجيوش الفساد وعبيد الدولار ممن ينتمون للطبقة السياسية. وحصل السقوط المرعب للموصل,
متابعة القراءة
  267 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
267 زيارة
0 تعليقات

تاريخ بناء بيت المقدس / الشيخ عبد الحافظ البغدادي

بين فترة وأخرى يخرج ألينا من يدعي ان القران الكريم فيه أخطاء .. منها موضوع عدم وجود المسجد الأقصى في وقت الإسراء والمعراج .. واخر من تحدث هو العلامة الجهبذ والمفكر العالمي غيث التميمي حين اعلن ان القران فيه اخطاء .. وبعد ان تفتقت علميته الواسعة ان القران غفل الملعومة التي عرفها الاخ الشيخ اللندني غيث التميمي ..  فيما يخص عدم وجود المسجد الأقصى  قبل الإسراء والمعراج .. وان المسجد لم يبنى  تلك الفترة ...!  فما حقيقة هذه الافتراءات ..؟. تاريخ المسجد الأقصى..ومن بناه ومتى بني ؟ .. المسجد الأقصى هو أول القبلتين في الإسلام. يقع داخل البلدة القديمة بالقدس في
متابعة القراءة
  310 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
310 زيارة
0 تعليقات

يوسف القرضاوي .. بين البداية المشرقة والنهاية المحرقة / معمر حبار

مقدمة: من تمام الإنصاف وكماله أن يتحدّث المرء عن الشخصية من خلال وإيجابياتها وسلبياتها والدفاع عنها في فترة معيّنة وذكر مساوئها في فترة أخرى وتطبيق نفس المبدأ مع جميع الشخصيات دون استثناء لأنّه من استثنى في النقد فهو تابع أو حاقد وكلاهما مذموم لايصلح لنقد الشخصيات ويوسف القرضاوي من الشخصيات التي سيتطرق إليها صاحب الأسطر : أوّلا قراءاتي لكتب يوسف القرضاوي: قرأت ليوسف القرضاوي عددا كبيرا من الكتب وأنا شاب منها: "الحلال والحرام"، و"الحلول المستوردة وكيف جنت على أمتنا" و"الحل الإسلامي فريضة وضرورة"، و"ثقافة الداعية"، و"ظاهرة الغلو في التكفير"، و"الوقت في حياة المسلم"، و"مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام"، و"فتاوى معاصرة"، و"عالم
متابعة القراءة
  270 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
270 زيارة
0 تعليقات

أيّها آلكونيّون: لا خلود إلاّ بآلمعرفة / عزيز حميد الخزرجي

سلام أرق من نسيم الصّباح لقلوبكم الطيبة الرقيقة .. ألرّحيمة و في أيّ مكان و زمان .. وبعد؛ أنتم أنوار الله في الوجود وعلى هذه الأرض الدّاميّة بسبب جشع البشر الفاقدين للضّمير؛ أللاهثون وراء المادة و التسلط والتكبر. أنتم وحدكم مَنْ يُعمّر الأرض .. و يُعيد صفائها ويُحيّ الضّمائر المدفونة بالذنوب بعد ما مُسِختْ .. وقُتلتْ, لأنّها وكما قلنا تُمثّل لوحدها (صوت الله في قلب الأنسان), وأمليّ بكم كمُحبّين لي وللفكر الذي يُمثل حقيقة الأنسان ومكانته؛ هو أن تبدؤوا بفتح وتأسيس ألمزيد من ألمنتديات ألفكريّة وآلثقافيّة وكما سبقكم بذلك الكثير من إخوانكم في بلاد ومدن العالم لتكون مساجد طاهرة لله ..
متابعة القراءة
  253 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
253 زيارة
0 تعليقات

جوهر الأديان واحد، ولا تفرّق بين أبناء آدم وحواء! / د. كاظم ناصر

وفقا لما ذكرته الموسوعة المسيحية فإن عدد الأديان في العالم عبر التاريخ بلغ حوالي 10000، منها 150 بلغ عدد المؤمنين بكل منها مليون فرد أو أكثر، أما بقيّة الأديان فعدد التابعين لكل منها لم يتجاوز المليون عبر التاريخ واندثرت الأغلبية الساحقة منها، وإن 22 دينا ما زالت تعتبر الأديان الرئيسية في عالمنا المعاصر، ونحو 82 في المئة من سكان العالم ينتمون إلى دين محدّد أو فلسفة روحانية، فيما 18 في المئة هم لا دينيين، أو لا أدريين، أو ملحدين. معظم الأديان تعتقد بوجود خالق واحد، أو عدّة خالقين للكون والعالم قادرين على التحكّم بهما وبالكائنات الحيّة التي تعيش على كوكبنا، ولكل
متابعة القراءة
  250 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
250 زيارة
0 تعليقات

قراءة في ابعاد نتائج معركة بدر / اسعد عبد الله عبد علي

كانت هدف قريش من معركة بدر القضاء على الدين الجديد, وبعث رسائل لكل القبائل من ان السيادة لقريش على المنطقة, وبحسب الحسابات العسكرية كانت المعركة محسومة للقريشيين من حيث العدد والعدة, لذا لم تكن معركة بدر في العام الثاني للهجرة معركة عادية, بل أحدثت تحولا كبيرا في موازين القوى في الجزيرة العربية, فتأثيراتها لم تقتصر على الجانب العسكري, بل شملت الجوانب الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للترابط الكبير, وبسبب طبيعة النصر على مشركي قريش, وما كانوا يمثلوه من ثقل اجتماعي وسياسي واقتصادي, والأهمية الروحية للكعبة في قلوب مجتمعات المنطقة على اختلاف دياناتهم, فكان الإطاحة بجيش مكة إعلانا بسطوع فجر جديد. هي معركة الحق
متابعة القراءة
  333 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
333 زيارة
0 تعليقات

ها هو رمضان في أيامه الاخيرة / ضياء الخليلي

سيمضي كسابقاته غني بصلاة وجوع وتلاوة المسلمين فقير بأعمالهم وأخلاقهم وعلومهم قال تعالى (اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ) الخطاب في الآية للرسول الاكرم والدعوة لعموم المسلمين الذين وصل تعدادهم اليوم الى المليار ونصف المليار وبلا شك ان الجزء الاول من الآية وهو قراءة القران وإقامة الصلاة متحقق في الأمة والذي يصل الى ذروته في شهر رمضان من قراءة قران وإقامة صلوات الا ان الجزء الاخر من الآية وهو ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر غير متحقق فهذه الأمة الكثيرة الصلاة وقراءة القران
متابعة القراءة
  282 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
282 زيارة
0 تعليقات

إنتحار الإمام عليّ / زكي رضا

"علي وياك علي" هتاف تناهى الى سمع الإمام علي في السماء، ففرح به وهو يمنّي النفس بتحرر الفقراء من فقرهم وجوعهم وبؤسهم من قبل سراة شيعته وهم يحكمون في بلاد كانت فيها عاصمته. فهبط به جبريل بعد طلب منه ببغداد، وتركه فيها ليعود إليه وقت آخر. سار علي بين شوارع خربة وأزّقة يلعب فيها أطفال ذوي ثياب رثّة وآثار الجوع تظهر جلية على وجوههم. فاتكأ على جدار آيل للسقوط والدمع يبلّل لحيته وهو يجهش بالبكاء لحال الناس، فخرجت إليه عجوز لم يبقي لها الفقر والجوع الا جسد نحيل وتجاعيد تشهد بقسوة الأيام وشدّتها. العجوز: ماذا تريد يا رجل، ولم تقف على
متابعة القراءة
  284 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
284 زيارة
0 تعليقات

أنشودة الإباء ... إبن أبي طالب ع / محمد علي مزهر شعبان

عندما يخطف الحتف عظيما، وأي عظمة شملت مجمل سماته، وعمله كأنسان، ندر للبشرية ان تنسخ اخرمثله وان سار على دربه مناضلون، وتسلق أصلاب المشانق من عقائد شتى، فان المقتربات بينهم تتناغم في صلب واحد، نموذج قدموا للانسانية كقرابين في العقيدة والعدل والمساواة وانشودة الحرية، كما بينها بوضح شامل الكاتب الكبير" احمد عباس صالح" في كتابه اليمين واليسار في الاسلام " حين قدم اوجه للمقارنة بين " أبي ذر ومعاوية .وحين لا نتمسك في الماضي، فإن الحاضر نسخة منه وامتداد له، إنها حرب الحق قصاد الباطل . ليست الفكرة المقتل، إنما الحكمة بين قاتل مجرم امتدت وتشعبت جذوره كشجرة خبيثه جذورها أحراش
متابعة القراءة
  229 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
229 زيارة
0 تعليقات

في ذكرى استشهاده ( ٢١ رمضان ) علي بن ابي طالب والمجتمع / سيد محمد الياسري

علي بن ابي طالب والمجتمع اسئلة على التاريخ اجابتها من أغرب ما يثار ان في هذا الزمان يوجد من يبغضه ، والغريب في انك تسأله فيقول : لا أبغضه ، هذه النقطة اردت ان اثيرها في البداية أمنية مني ان لا يصل بالمبغضين حظري هذا العام من بعض الصحف ، ومازلت اكرر بعض الصحف ولا اذكر أسماء هذه او تلك الصحيفة ولاسيما فيهن مشهورات، ففي كل عام احظر من بعض الصحف والمجلات بسبب كتابة ( مقال ) او كلمة في يوم استشهاده نشرتها بكروب صحيفة او مجلة ( أعظم الله لكم الاجر باستشهاد امير المؤمنين )، حيث لم يأت بعده اميرا
متابعة القراءة
  237 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
237 زيارة
0 تعليقات

فزت ورب الكعبة ... دلالتها / محمد علي مزهر شعبان

فزت ورب الكعبة، هي ذي صرختك والدماء تخضب جبينك الطاهر، وتغرق وجها سجد عابدا زاهدا متقشفا مؤمنا مجاهدا مناضلا . أين يكمن مفاد الفوز، عندما تطبر هامتك ايها الكبير ؟ لثابت الجنان لركين البنيان وانت ترسم ابتسامة من محيا مخضب، لتخفف جزع الناس . أي انتصار والموت دق في اوداجك موشك النهاية ؟ لان من قتلك مجرم، ولانك وليد في حضن بيت الله ومودع بذات البيت . علام لا تصدر منك إيماءة توحي بالالم، وكأنك في راحة بال لمن أدى ما وجب على أفضل الوجوه، وقام ولم يقعد مذ يوم " وأنذر عشيرتك الاقربين" تلمست سيدي صفحتي خدك  فيما جرى من
متابعة القراءة
  499 زيارة
  1 تعليق
آخر تعليق على هذه المدونة
محمد علي مزهر شعبان
الف شكر وممنونية لاوسع دار فكر . ولقلوب محبة للكلمة الصادقه . لقد توسع مدى التنوع الفكري والسياسي في شبكتكم الغراء . فاضحت سلوة ال... Read More
الأحد، 26 أيار 2019 08:19
499 زيارة
1 تعليق

العبادات .. والقِيَم الدينية / صبحي غندور

جمعت الرسالات السماوية كلّها بين الدعوة لعبادة الخالق من خلال فرائض تختلف في تفاصيلها، وبين جملة من القيَم والمبادئ المشتركة التي تتعلق بدور الإنسان في الحياة. ولقد لخّص القرآن الكريم هاتين المسألتين في تكرار الربط ما بين "الإيمان والعمل الصالح". وإذا كان التعبير عن "الإيمان" يتحقّق من خلال ممارسة شعائر العبادة، فإنّ مجالات "العمل الصالح" هي المجتمع نفسه والعلاقة مع الإنسان الآخر أيّاً كان لونه وجنسه ومعتقده، بل ومع الطبيعة أيضاً. وكم هو سهل التحقّق من ممارسة العبادات أو عدمها بينما من الصعب حصر ما يقوم به الإنسان من "عمل صالح" أو مدى التزامه بالقيَم الدينية عموماً. أذكر في فترة وجودي
متابعة القراءة
  0 زيارة
  0 تعليقات
0 زيارة
0 تعليقات

شــــــــريـــعةُ الحُـــــبِّ / د. نهى بلال

بعد ثلاث عشرةَ سنة من الاضطهاد والتنكيل والتعذيب والتشتت والنفي وما لاقوه من المصاعب والأهوال؛ جاء الأمر بالخروج إلى أرض جديدة، فما عساها هي الأرض التي قد يتخذها المرء وطنًا بديلًا لوطنه؟ الوطن دومًا يعيش فينا وليس ما نعيش فيه، لكن مع إرادة الله يحصل لنا كل خير بل إن الله هو مَـنْ يأمرنا بالهجرة إذا ساءت الأحوال وأصبح المسلم غير آمنٍ على دينه” أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا”؟ ومع تغيير الأماكن تبقى البلاد كلُّها بلاد المسلمين والحدود تراب. خرج النبي مهاجرًا ليؤسس مجتمعًا جديدًا للمسلمين في يثرب(المدينة المنورة)، فماذا فعل القيادي المحنك وهو الرحمة المهداة للبشرية بأسرها؟ لم
متابعة القراءة
  272 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
272 زيارة
0 تعليقات

المزارات الشيعية تحسم الامر وتضع النقاط على الحروف مزارات مزيفة / منى عبدالمحسن طالب

 بينت الامانة العامة للمزارات الشيعية الشريفة ان عدد المزارات المعترف بها والمصادق عليها والتي تقع ضمن حدود العراق. تبلغ (١٧٠) مزاراً حصراً منتشرة على جغرافية هذا البلد مشيرة الى ان المقامات الموهومة وما اسمته بدكاكين الابتزاز والتقديس التجاري المصطنع فان الامانة منها براء ولا تقع ضمن دائرة عملنا. وقالت الامانة في بيان لها حصلت وكالة نون الخبرية على نسخته اليوم لقد زادت في الآونةِ الأخيرة وتيرةُ الطعنِ بالمزارات الموهومة وانسحابُ ذلك الطعن للتعريض بالأمانةِ العامّة للمزارات الشيعيّة الشريفة من الاودّاء فضلاً عن الألدّاء فأننا نقول.. أ - إننا وقبل كل شيء نضمّ صوتنا إلى أصوات أُولئك حَسِني النيّة في استنكارِ واستهجانِ
متابعة القراءة
  256 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
256 زيارة
0 تعليقات

رمضان بين الاسراف والانفاق / الدكتور عادل عامر

 إن من معاني الصوم أنه إمساك عن شهوة البطن، وبالمعنى الاقتصادي: تخفيض الإنفاق أي ترشيده بمعنى أدق. بَيْدَ أننا نرى، في حياتنا المعاصرة، علاقة طردية بين شهر الصوم والاستهلاك الشره. والمرء يدهش من هذا النهم الاستهلاكي الذي يستشري لدى الناس عامة في هذا الشهر دون مبرر منطقي.  فالجميع يركض نحو دائرة الاستهلاك المفرط، والاستعداد للاستهلاك في رمضان يبدأ مبكراً مصحوباً بآلة رهيبة من الدعاية والإعلانات والمهرجانات التسويقية التي تحاصر الأسرة في كل مكان وزمان ومن خلال أكثر من وسيلة. فالزوجة تضغط باتجاه شراء المزيد والأولاد يُلحون في مطالبهم الاستهلاكية والمرء نفسه لديه حالة شراهة لشراء أي شيء قابل للاستهلاك وبكميات أكثر
متابعة القراءة
  235 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
235 زيارة
0 تعليقات

ألصّدر لمْ يُعدم مرّةً واحدة! / عزيز حميد الخزرجي

أعلن أبرز (دعاة اليوم) بعد يأسه؛ بأنهُ لن يفوز برئاسة الحكومة ثانية بعد ما جَهَدَ نفسه عليها لعام كامل بحسب قول أمّه التي عبّرت عن إحساسها عبر الهاتف لأبنها حيدر العبادي ألذي وافق على رأيها! تصوّر .. إلى أي مدىً وصلت المهزلة و الأنحطاط الفكريّ و الثقافي و السياسيّ وفوقها الدّينيّ لدى هؤلاء و العراقيين عموماً؟ لئن يختم "داعية" من دعاة اليوم حياته السياسيّة بهذا الشكل كرئيس وزراء و دكتور و متخصص وكان سنوات في الحكم و خمسين مستشار و لجان سياسية وإعلامية ووزارات و مئات المليارات وو كل هذا ولا يعلم بأنّ السياسة المبنية على النذالة والفساد والظلم والطبقية حين
متابعة القراءة