أمسيات ثقافية

عبدالامير الديراوي البصرة: مكتب شبكة الإعلام في الدانمارك ليلة بصرية خصيبية بامتياز قضيتها بين المحتفين برمضان الخير جلسة امتازت بعفوية جميلة لم تكن معدة مسبقا لكنها قد تسربت إلى شغاف القلب لتوقد فيها شموع الفرح والمحبة والبهاء ، فبعد ساعتين أعقبت الإفطار على مائدة الرحمن الرمضانية المباركة هاتفني الصديق الحاج طه ابو علي وهو من رجالات المجتمع الخصيبي المتماسك اجتماعيا ودعاني لنقوم بزيارة دواوين الأحبة التي يجتمع فيها ألاطياب من أبناء القضاء يتسامرون و يناقشون أمورا شتى تخص الحياة لا تخرج عن الحوارات في شؤونها والصيام والعمل. تهيأت وارتديت الزي العربي وانطلقنا انا وهو في اتجاه باب طويل وهي منطقة تحاذي

متابعة : شبكة الاعلام في الدنمارك - تستعد العاصمة الإدارية الجديدة في مصر لإقامة أكبر وأطول مائدة إفطار رمضانية في العالم. وستنظم شركة العاصمة الإدارية أطول مائدة إفطار رمضانية في النصف الثاني من شهر الصوم، بمشاركة كل شركاء الشركة وممثل عن موسوعة غينيس للأرقام القياسية. وأكد المتحدث باسم شركة العاصمة الجديدة، خالد الحسيني، أن الدعوة تأتي تحت شعار "مصر بتفطر في العاصمة"، حرصا من القائمين على مشروع العاصمة الإدارية أن يتحلق الجميع حول مائدة إفطار رمضانية واحدة، تجمع كل المصريين بجميع أطيافهم جنبا إلى جنب مع إخوانهم بناة العاصمة. المصدر: صحف مصرية

عمان- الأردن:

في حفل ثقافي أشهر تيار التّجديد الثقافيّ في رابطة الكتاب الأردنيين رواية " أَدْرَكَهَا النّسيان" للرّوائيّة د. سناء الشّعلان، وهي الرّواية الرّابعة لها بعد روايتي "أعشقني" و"السّقوط  في الشّمس" اللتين صدرتا في عدّة طبعات، ورواية "أصدقاء ديمة" التي ستصدر في طبعتها الأولى عن جائزة كتارا القطريّة في شهر أكتوبر من هذا العام.
   ورواية "أَدْرَكَهَا النّسيان" صادرة عن أمواج للنّشر والتّوزيع في الأردن، وهي رواية متداخلة الأزمان والأماكن ضمن بنى سرديّة متداخلة؛ فهي مزيج متجانس ومتداخل من رواية وسيرة ونصوص نثريّة ونصوص شعريّة مساندة، وهي تُروى على لسان أكثر من راوٍ، حيث هناك الرّاوي العليم الذي يروي من زاوية الحدث المتسلسل إلى جانب الرّاوية الجزئيّة "باربرا" التي تقوم بدور سردي للراوي العليم في هذه الوظيفة، أمّا الرّاوي البطل "الضّحّاك" والرّاوية البطلة "بهاء"، فهما يتناوبان على لعب السّرد ضمن أزمان متداخلة.
  هي رواية الصّراعات المطلقة بين عناصرها المختلفة؛ فهناك صراع على مستوى الزّمان والمكان والشّخوص والحبكات، وتلعب تقنيّات السّرد أدوارها المختلفة والمتباينة في خلق الحدث الذي يتوزّع على أزمان الاستشراف والاستدعاء والاسترجاع.
  والرّواية قائمة كلّها على تقنيّة القطع السّينمائيّ، حيث هناك مشهديّة الحدث بشكل اللّقطة السّينمائيّة.   والرّواية تتجاهل تعيين الزّمان والمكان في حالة إغفال مقصودة لتعينهما من أجل تعميم التّجربة الإنسانيّة، وتوزيعها على الإنسانيّة كاملة، وذلك عبر رصد ستين سنة من عمر بطلي الرّواية "الضّحّاك" و"بهاء"، وهي فترة زمنيّة محمّلة بتجارب إنسانيّة ومخاضات تاريخيّة عربيّة مهمّة، وهي تقدّم ذلك ضمن دائرة شخصيّة ضيّقة تنحصر في حكاية الحبّ والفراق التي جمعت بطلي القصّة على المستوى الظّاهريّ المباشر.
  في حين أنّ البنية الدّاخليّة التي تحمل المعنى الغائب للرّواية هي تقدّم مشهديّ زمنيّة تاريخيّة للمنطقة العربيّة وللإنسان العربيّ ضمن منظومة كبيرة من العلاقات وحركاتها.
  هذه الرّواية تحكي عن معاناة "بهاء" بطلة الرّواية في حياتها الصّعبة في ظلّ فقرها ويتمها، ثم تعرض تجارب حياتها في مواجهة مرض السّرطان الذي أصاب دماغها، وبدأ يأكل ذاكرتها بالتّزامن بالتقائها بالصّدفة بحبيبها الضّائع " الضّحّاك" الذي يقرّر أن يقف إلى جانبها في أزمتها هذه.
  وتتوالى أحداث الرّواية ضمن أزمان استرجاعيّة واستشرافيّة متداخلة مقدّمة لنا نسيج سرديّ كامل يضمّ البطلين وحياتهما الملبسة المتداخلة التي تكشف عن تجربتهم الإنسانيّة، بقدر ما تكشف عن التّجربة الإنسانيّة الجمعيّة في قطبي العالم العربيّ والعالم الغربي.
   وقد قال الأديب والنّاقد العراقيّ عبّاس داخل حسن عن الرّواية: "أَدْرَكَهَا النّسيان" رواية حبّ وانسحاق مصائر واغتراب وحرمان وضحايا حروب معلنة وخفية وبوح ... وفي الرّاوية كلّ عوامل النّجاح الذّاتيّة والموضوعيّة، والأمر المهّم فنيّاً هو أنّها مثّلت شكلاً جديداً ضمن تيار الرّاوية الجديدة في المشهد الرّوائيّ العربيّ الحالي، وتحتاج قراءات متعدّدة، وأنا متيقّن من أنّها ستنال استحقاقها الإبداعيّ من القرّاء والمهتميّن بالرّاوية العربيّة".
  في حين قال الدكتور الهنديّ أورنك زيب الأعظمي عنها: "إنّ هذه الرّواية هي ليست رواية الحبّ والعشق والحرمان فقط، بل هي رواية لأسفار الواقع ومآلات البشر ومصارع الأحرار ونكد المتسلّطين وقبح الظّالمين ومعاناة المسحوقين والمهمّشين وفضح صريح لستر الكاذبين والمدّعين وأرباب السّلطة والنّفوذ والنّفاق ، هذه هي رواية سبّ الفساد والمفسدين، ولعن المخرّبين، وتجريم الخائنين، إنّها مساحة كونيّة تشبه تجربة الأحرار والمنكودين والمحرومين والمسحوقين في كلّ زمان ومكان.
    بل يمكن القول إنّ "بهاء" و"الضّحّاك" يمكن أن يكونا رمزاً للأوطان لا للمواطنين فقط، كما يمكن أن تكون تجربتهما المريرة في الحياة صورة مصغّرة عن تجربة الأوطان والشّعوب في أزمان المكابدة والسّقوط والانحطاط والفاسدين والخونة، وفي ظلّ هذه التّرميزات يمكن أن نفسّر ونؤوّل الرّواية وأحداثها من منظور أعمق من مجرّد حكاية امرأة مسحوقة يصيبها مرض السّرطان، ويفقدها ذاكرتها، وتجد ملجأ لها في حضن حبيبها المخلص الحنون".

القاهرة - ابراهيم محمد شريف شهدت العاصمة المصرية القاهرة فعاليات المهرجان الثقافي الادبي الفني المتعدد في جمهورية مصر العربية تحت شعار ( حياة يا عرب ) وبرعاية مؤسسة فرسان عمود الشعر العربي وبالتنسيق والتعاون مع معهد هندسة وتكنولوجيا الطيران التابع لوزارة التعليم العالي والبحث العلي . وأستهل المهرجان بعزف السلام الجمهوري لمصر ثم الوقوف دقيقة حداد وقراءة سورة الفاتحة ترحما على ارواح شهداء مصر والدول العربية . ثم رحب الاستاذ الدكتور العميد عبد القادر عبد الكريم ابراهيم عميد معهد هندسة وتكنولوجيا الطيران بضيوف مصر من العراق ولبنان وسورية والسعودية والحضور الكريم معربا عن امله لتواصل اللقاءات الثقافية والعلمية بين البلدان العربية

كتابة : اسعد كامل تصوير: محمد عبد الحسين مداوي تحتفل الأسرة التعليمية في العراق من مدراء ومعلمين وطلاب في الأول من آذار بيوم عيد المعلم .. وفي هذه المناسبة يوجه الطلاب اعتزازهم وتقديرهم واحترامهم لمعلميهم .. فكم من معلم منح طلابه النور والعلم لطريق مستقبلهم .. فرسالة التعليم رسالة سامية وشعلة نور للعقول .. فبها أضاءت مستقبل أجيال وتطورت حضارات فسهلت من أساليب وعادات الحياة على مرّ الأزمنة . في عراقنا الحبيب المعلم هو مثال التضحية والإخلاص وحب الإنسانية والوطن .. فهو يمضي ساعات في يومه وليله في سبيل تحضير الدرس على أكمل وجه .. وإلقائه على طلاب بأسلوب متميز يهدف

الشّاعر أسامة نصّار حلّ ضيفًا على نادي حيفا الثّقافيّ بتاريخ 1.2.2019، حيث أقيمتْ لهُ أمسيةً شعريّة جميلة في قاعة القدّيس يوحنا المعمدان الأرثوذكسيّة في حيفا، وبرعايةِ المجلس المِلّيّ الأرثوذكسيّ الوطنيّ في حيفا، وسط حضورٍ مِن الأدباء والشّعراء والأصدقاء، ازدانتِ القاعةُ بأعمالٍ تشكيليّةٍ للفنّان إياد جبارين، وقد افتتحَ الأمسيةَ المحامي فؤاد نقّارة رئيس نادي حيفا الثّقافيّ، وتولّت عرافةَ الأمسية آمال عوّاد رضوان، وتحدّثت بإسهابٍ مستفيضٍ د. روزلاند دعيم، حولّ ميزاتِ المنجز الشّعريّ لأسامة نصّار، وقد أطربَ الشّاعر أسامة نصّار الحضورَ بصوته الجهوريّ الرّخيم وإلقائِهِ العذب المُتألّق، ثمّ تمَّ التقاطُ الصّور التّذكاريّة. جاء في مداخلة آمال عوّاد رضوان: مساؤكم شعرًا وإبداعًا.. الإبداعُ هو

في حفل بهيج في العاصمة الأردنيّة عمان كرّمت مجموعة من الأكاديميّات الأردنيّات الأديبة الأردنية د.سناء الشّعلان على تميزها الأكاديميّ والإبداعيّ وعلى فوزها بجائزتي كتارا لرواية الأطفال للعام 2018 عن روايتها للأطفال ( أصدقاء ديمة) وجائزة المثّقف العربيّ للعام 2019 عن مجمل أعمالها الإبداعيّة والأكاديميّة والنّقديّة،وبحصولها على ترقية أكاديميّة،وإصدارها لأعمالها الأدبيّة الأخيرة ( قالت النّساء،وأبي سيد الكلمات،والذين لا ينامون،وغصون وتخوم،الدّرب إليهم). وقد قدّمت الدكتورة منى محيلان من الجامعة الأردنية كلمة باسم الأكاديميّات المشاركات في التّكريم عبّرت فيها عن فخرها بمعاينة تجربة الشّعلان الإنسانيّة والأدبيّة والأكاديّميّة والفكريّة،وفخرها بها، واعتزازها بكلّ ما حقّقته،كما عرّجت على محطّات من تجربة الشّعلان التي تعدّها محطّات حقّقت بها

أمسيةٌ أدبيّةٌ ثقافيّةٌ قرمانيّة أقامها منتدى الفكر والإبداع احتفاءً بالأديبة سعاد قرمان، وذلك في كليّة الفنون- النّاصرة بتاريخ 6-2-2019، وسط حضور من الأدباء وذوّاقي الأدب، وقد تحدّث في اللّقاء كلٌّ مِن: د. فهد أبو خضرة عن دورها الريادي الأدبيّ والإعلاميّ، و د. محمد خليل في قراءةٍ تكاملية لنتاجِها الشعري والنثري، والأديبة آمال عوّاد رضوان تحدثت عن أثر الأسرة والبيئة في صقل شخصية سعاد قرمان، والأديب عبد الرّحيم الشيخ يوسف تحدث عن الديباجة الشعرية في حصاد العمر لسعاد قرمان لغة وأسلوبا، وفي النهاية شكرت المحتفى بها الأديبة سعاد قرمان الحضور والمتحدثين، ثم تم التقاط الصور التذكارية. مداخلة د. فهد أبوخضرة: السيدة الأديبة

الضّفّة الغربيّة- بيت ساحور– الوسط اليوم – تقرير خاصّ:   تبدأ جماليّة الأمسية بجماليّة العمق الذي تخلّلته قراءة الشاعر رفعت زيتون، لرسائل الشاعريْن وهيب نديم وهبه والشاعره آمال عوّاد رضوان وما قاله: إنّ خصائص هذه الرّسائل اتّخذت شكل القصيدة النثريّة، أكثر منها رسالة أدبيّة، كتلك الرّسائل الّتي عهدناها في هذا الفنّ، فهل هذا تجديدٌ في فنّ الرّسائل، كما هي الجماليّة تكمن أكثر في تساؤل الشّاعر رفعت زيتون، إن أرادت شاعرتنا "آمال عوّاد رضوان"  الابتعاد عن أسلوب مَن سبقنها مثل مي زيادة وغادة السّمّان، أم أنّ جزءًا من هذه الرّسائل قصائدُ كُتبت سابقًا، ووجدت طريقها للنّور في هذا الكتاب؟ أمسيةٌ حازت على

عبدالامير الديراوي البصرة :مكتب شبكة الاعلام في الدانمارك في جلسة صباحية نظمها اتحاد الادباء في البصرة تحدث الدكتورماجد عبدالحميد الكعبي وقدمه فيها د.حسين فالح نجم عن مسألة مهمة طالما شغلت الباحثين والمتابعين كونها تدخل ضمن اهتمامات المشتغلين في مجال ادب وكتابات المستشرقين ومعرفة ميولهم سيماوانهم امام اتهامات متعددة بالانحيازللدول التي تأويهم او الخضوع لاراداتها . الدكتور ماجد الكعبي وهو اكاديمي مميز يمارس التدريس في كلية الاداب بجامعة البصرة والعائد بالدكتوراه من انكلترا معززا شهادات البكلوريوس والماجستير من الجامعات العراقية كان يتحدث امام جمع من الاكاديميين والادباء الذين حضروا الجلسة بثقة المتمكن من معلوماته ومعرفته لدقائق ماطرحه عن الاستشراق والمستشرقين ،مؤكدا ان