خاطرة بلون الألم لأحد المعارضیین الذى مایزال لایقدر أن یرجع لوطنه ویزور مدینته الحبیبة ، السلیمانیة رغم سقوط الحاكم الأول لکنە علیە أن ینتظر سنوات أخری ویذهب العمر حتی يسنح له فرصة أخری للعودة حین تزدهر تویجات الدیمقراطیة التی ترتوی بالدم . . المعارض / *** لا أحد يعلم غیر الخالق العظیم کم أنا أشتاق إليك یا مدینتی الحبیبة مهما حاولوا إبعادك عنى مهما حاولوا أخفائك من أمام عیونی مهما حاولوا حرمانی من رؤياك لکننی مازلت أعیش بالنسیم الأتیة من عندك وقلبي یحرس ذکراك یاأجمل المدن یستحیل أن أتعود وأنسى الأیام التی عشتە بقربك زال الحکم الأول وفرحنا کثیرا بالعودة رحل

دمیة لبنت جمیلة بحجم اعتیادی معلقة فی أعلی نخلة قرب مشتل الزهور لمدینة الحلة فی العراق قصتها إنها کانت لبنت منکوبة کانت إسمها مریم وقد أحبت شاب کان إسمە هشام وسکن فی نفس الحی وهو من أهل بغداد وفی عید المیلاد أهدی لها هشام دمیة لبنت جمیلة وبحجم طبیعی وکانوا یلتقیان تحت نخلة باسقة ویشکوان من لوعة الشوق وتتوالی اللقاءات ویکبر حبهما وقد طلب ‌هشام من أهلە أن یطلبوا یدها وأفشی بسر حبە إلا أن أهلە رفضوا الزواج منها وعادوا بهشام إلی بغداد وإنقطع خبرە بعدها أما مریم فکانت تأتی فی کل یوم عند النخلة وتنتظر ‌هشام لحین وقت الغروب وتعود

قبل أن أکون أی شیء أنا إنسان . کلمات مخجلة فی رثاء الأمهات الثکالی وفی رثاء الأطفال المشردین الذین یموتون یومیا وتقطع أشلاوءهم بالغارات الجویة فی مدینة حلب وفی المدن الأخری فی سوریا النازفة . باوکی دوین یا حلب أیتها المدینة المدمرة أیتها المدینة المهجرة یامدینة الرکام وإنتکاسة الحکام وحاضنة الموت البطیء أیتها المدینة المنکوبة المهظومة حقها وکنت تساق إلی الموت والقرابین حفاة والأطفال جیاع والنساء خادمات فی الحرم الذئاب تحوم من حولك وتنتهز الفرصة کی تغرز أسنانها فیما تبقی من أشلاء وإبن آوی یقدم الکوءوس والضباع حکم یالها من زمن دون خلق خلوق الدول الطامعة والدول المنتفعة والدول المجاورة والذین

بمناسبة إختفاء أوجلان عن الأنظار ولایعرف أحد مصیرە هل هو حی أو فی عداد الأموات . باوکی دوین اوجلان القائد الکردی الذی ضحی بحیاتە فی سبیل قظیة شعب محروم من أبسط الحقوق ، وکان وفیا لأمتە ولم یسرق رغیفا من قوت شعبە وحمل رایة البرولیتاریا بعبارات ثوریة للدفاع عن قضیة المصیر. وخلق من المرأة الکردیة / گەریلا مناضلا ثائرا فی وجە الظلامیین الذین إستغلوا المرأة للنکاح وتعدد الزوجات والتأریخ یشهدا علیە ...ویأتی یوما سیکتب إسمە فی صفحاتە بحروف من ذهب ، وسیلمع أسمە شامخا مثل ماندیلا فی تأریخ الثورة الکردیة . أیها المناظل العنید أیها الجبل الشامخ فی زنزانات الحاقدین ڕغم

    کلمات صامتە فی ذکری الضحیة أنا فرانك باوکی دوین أنا فرانك..... الطفلة التی أصبحت رمزا لتضحیة لکل الأطفال التی تتعذ ب فی سوریا والعراق وترکیا وفلسطین وفی کل أرجاء بلاد المشرق العربی. أنا فرانك ......الطفلة الیهودیة التی إختبأت فی أحدی البیوت القدیمة فی إمستردام عاصمة هولندا ، بعد أن هربت مع عائلتها من موطنهم الأصلی المانیا خوفا من النازیین وقد وعتموا جدار النوافذ باللون الأسود خوفا من أن یساقوا ألی معسکرات النازیین لکن فی الأخیر عثروا علیها من قبل الجنود الألمان وسیقت إلی معسکرات النازیین مع عائلتها وماتت مع أمها وأختها الکبری فی المعسکر ونجی والدها فقط وحینما عاد بعد

کلمات رثاء للشهید ، اللواء الطیار البطل ماجد عبد السلام التمیمی  والذی سقط شهیدا إثناء القیام بواجبە الوطنی والإنسانی فی إنقاذ أهالی سنجار . فی العراق باوکی دوین یاطائر  البراری اخبرینی بما جری ما الذی فعلناە وما الذنب الذی إقترفناە حتی نکون عبیدا أو سبایا غنائم أو نذبح مثل الشاة فی أرضنا یاطائر الإمداد ما ذا   جری کی تفقد جناحیك وتهوی صریعا عندنا یا طائر الشهامة یاتاج   المروءة لأجل شعبك ضحیت بروحك وحاولت  أن تلبی صراخ الشعب المستغیث لکنك فقدت جناحیك فی النهایة وأستشهدت ورسمت رحمة السماء ورمز  التضحیة ونشوة الکبریاء فی هامة  جبیننا وصنعنا لك فی قلبنا جناح للشهید

مدن تدمر وشعب یستغیث فی الدماء وأشلاء أطفال بین الرکام وجثث مبعثرة وصرخات الأمهات وعویل  الأطفال یعلوا  حتی فی السماء وبیوت مهدمة وحکام طغاة ورجال  متخصصین فی قتل الأبریاء أطفال رضع ودماء  راکدة وجثث  ملطخة فی بقعالدم وحکام  ملتهین فی  صنع القلاع والأبراج أین أنتم یاسادة الکرامة هل فقدتم کل شیء عدی جیوبکم وفقدتم  دیوان الشهامة أین أنتم ورضع  یقتل وأطفال تذبح مثل قتل العصفور بجر عنقە حتی الموت بیوت المعدومین فی خراب وحیاة تعیسة فی المخیمات ونساء متروکة فی العراء أمهات فقدن أطفالهن وآثار  خالدة منذ زمن الأنبیاء تهدم وجهاد النکاح تمارس حتی مع القاصرات وبلادنا تمر فی زمن  الطاعون

شبهتك بحمامة زرقاء من أسراب الطیورالطائرة شبهتك بیمامة بیضاء فی الدیار الحائرة شبهتك مثل نظرة عابرة فی عیون المشردین شبهتك مثل موال حزین نسمعە حینما  تخترق الکلمات صدی الأنین وتفیض العیون بدموع نازلة أنت یا تاج  الکون یا أجمل  مافی الکون لی قلب  یتسع لعشقك لحبك مثل الأم مثل الأخت مثلما هی جمیلة من خصائل  النساء نحن نحبك من صمیمنا و نعترف أمامك بذنبنا حینما نکرهك نکرە أنفسنا وحینما نحبك نواسی أنفسنا ولیست هنالك دمیمة فی کل النساء کلهن جمیلات کلهن فاضلات أن لم تکن  جمیلة فی وجهها جمیلة فی عشقها جمیلة فی قلبها جمیلة فی روحها ونحن غافلین عن قراءة

ترتیب الکلمات مع شیء من الإضافة دفعنی الشوق والحنین فی ذکری من بقی  فی الوطن دفعنی الشوق والحنین إلی من هو فی خارج الوطن إلی من هاجر وإستوطن  فی دیار الغربة دفعنی الشوق  إلی من رحل وتغرب وأنقطعت الأخبار عنهم عن أناس کانوا إخوة وأحبة لنا رحلوا  وماعادوا عن أناس خطفوا وقتلوا دفعنی الشوق والحنین لسماع حکایات عن رحال رحلوا وفروا من أرض الجحیم وهجروا الوطن الیتیم فی بلادنا هناك حکایات وأحداث ومصائب وویلات حکایات عن أموات عن مفقودین عن أرامل ویتامی عن سجون مکدسة فیها الناس کأقفاص الدجاج أمهات بلا أبناء وأباء فقدوا وأخوات غدروا وأغتصبوا لکل واحد منهم ملف

مقتبسة /  من حدیث أوتونبشتم  إلیکلکامش حاکم مدینة  أور أتذکر أن الموت حتمی وقاس لایرحم أتذکر أن الحب یموت کما تموت الدمعة فی ثنایا المقلة أتذکر إن الإنسان فی أوج العظمة ما هو إلا کفیف لایبصر هل بنینا صرحا خالدا دون أثر هل أدرکنا وتر الحس وذکرنا الجیاع ولو کان حتی  فی أقصی البقاع وختمنا لوح  الفقر وهل محینا البغضاء وزرعنا أزهارالحب فی واحة قلوبنا وهل یهدأ النهر ویکف عن حدث الطوفان هل نبذر ثانیة شتائل الزهور فی فوهات البنادق لکی یسود السلام فی کل عام و الفراشة  الصغیرة حینما تخرج من شرنقتها تعانق وجە الشمس دون  أن تحرق حسب  قانون