منذعام 1958وحتى اليوم شهد العراق العديد من التغيرات في انظمة الحكم وفق الطرق والاساليب والافكار والايلوجيات المختلفة في مضامينها وطرق الحكم فيها وفق المناهج المختلفة والرؤى السياسية على المستوى الداخلي والخارجي مع الدول الاقليمية والدولية عامة والتي اتصفت تلك المراحل بالتهميش والتغيير في سياساتها عما جرى في سابق العهد والمرحلة المتغيرة وتهميش وايقاف كل انجازاتها وتغيير كل اجندتها المسؤولة والحاكمة مع تغيير كل مناهجها السياسية والاقتصادية والامنية والتربوية والثقافية وتاخذ طابعا جديدا لها في حكم الدولة العراقية الجديد واعطاءها صفة الافكار والايلوجيات التي تتبناها القيادة الجديدة والتي اتصفت عموما بسياسات منفردة غير ممنهجة على رؤى علمية تقدمية ومنطقية واتصفت بعدم الخبرة

منطقة الشرق الاوسط وخصوصا المنطقة العربية والاسلامية مليئة بالمشاريع الاجنبية الاوربية والروسية و بكل اجندنها العسكرية والاقتصادية والسياسية والفكرية - غزو هائل على قدم وساق وتنافس على نار هادئة نحن حطبها -ختلت المقاييس وتغيرت الاوزان تبدلت المفاهيم وتنوعت وسائل وطرق الصراعات وتاسست قيم جديدة لمفاهيم القربى والمحسوبية والمنسوبية - وبات الدولار خير وسيط لجمع الاحباب ونصب خيم المسرات والافراح والاحزان وصار المستشار الامين هو البارع الملهم الاجنبي في كل شيء في القضايا العسكرية والاقتصادي والسياسية والامنية ومنه نتلقى المشورة والنصيحة قبل اي شخص اخرولم نعد نثق حتى بانفسنا نحن ابناء الوطن الواحد والمصير المشترك لم يعد غزو واحتلال بلداننا هو غزو

انت ايها العراقي الساكن في المهجر والعايش في الغربة لا زلت تتذكر وطنك في كل مناسبة تغص في صدرك وانت متالق بها هناك ويحز في نفسك ان يكون تالقك هذا في بلدك وكلما تتيح لك فرصة ترغب ان تعمل في بلدك لا تجد اذن صاغية كم من الاسى والاسف كل الناس في بلدك يدركون ذلك وما يجول في خاطرك – وهذا هو الواقع المرير ومعاناة العراقيين في المهجر لما لم يجدوا الاهتمام الكبيربعملهم وتالقهم وتميزهم ولم يحضوا أي اهتمام من قبل المسؤولين العراقيين لما يتمتعوا به من قدرات وفات عليهم ان يهتموا بهم واحتضانهم باهتمام بالغ الاهمية لمصلحة الوطن الغائب عن

اذا تمم العهد ولم ينقضه حفظه بمعنى اوفى بعده- الوفاء ضده الغدر: معنى الوفاء ا: صطلاحا الوفاء هو- ملازمة طريق المواساة,ومحافظة عهود الخلطاء- وقيل (هو الصيرعلى ما يبذله الانسان من نفسه ويرهن به لسانه والخروج مما يضمنه به وان كان مجحفا به) الوفاء هووفاءالعهد ولم ينقضه على عمل ما على سبيل الثقة والاطمئنان اوعلى عقد فيما بينهما في مجالات الحياة المشتركة القائمة على حسن الظن والاعتماد الموثق بقيم الاخلاق والمبادئ الشرعية والقانونية والانسانية مع من يتعامل معهم لاي سبب موجب لذلك – الوفاء هو صورة من صورالمبادئ الاساسية في استقرارالحياة الانسانية في اي مجتمع ويشكل قاعدة اساسية في تحقيق التوازن في

معنى الوفاء لغةً: اذا تمم العهد ولم ينقضه حفظه بمعنى اوفى بعده- الوفاء ضده الغدر معنى الوفاء ا: صطلاحا الوفاء هو- ملازمة طريق المواساة,ومحافظة عهود الخلطاء- وقيل (هو الصيرعلى ما يبذله الانسان من نفسه ويرهن به لسانه والخروج مما يضمنه به وان كان مجحفا به) الوفاء هووفاءالعهد ولم ينقضه على عمل ما على سبيل الثقة والاطمئنان اوعلى عقد فيما بينهما في مجالات الحياة المشتركة القائمة على حسن الظن والاعتماد الموثق بقيم الاخلاق والمبادئ الشرعية والقانونية والانسانية مع من يتعامل معهم لاي سبب موجب لذلك – الوفاء هو صورة من صورالمبادئ الاساسية في استقرارالحياة الانسانية في اي مجتمع ويشكل قاعدة اساسية في

السلم والمحبة بين الناس ليست فكرة معينة توجب الاحترام وانما هي محبة القلوب مبعثها نور ينبعث منها لتلامس شغافها يفوح منها عطر الاطمئنان والود والامان عرف الانسان معنى السلم والامان من زمن بعيد واقام له علاقات بين الناس وكون له مجتمعات متنوعة حسب الظروف والاحوال ومتطلبات الحياة بالتعاون والتكاتف والتماسك بالمحبة والالفة الطيبة وقال الله تعالى(وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان) وفي حديث شريف(لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه) السلم والامان هو حقيقة التعاون باخلاص ومحبة من اجل الخيرللناس في معيشتهم واستقرارحياتهم بالامن والاطمئنان وبالعمل للغير كما يحب لنفسه بنكران ذات وغياب (الانا) هي حقيقة

كثيرا من المواقف والقضايا المهمة رافقة حياة الناس في حياتهم من خلال طبيعة وحجم القضايا واثارها وتداعياتها وملابساتها ان كانت معقدة او سهلة بسيطة ام صعبة ومدى الامكانات الخاصة لمواجهتها من المعرفة والخبرة والامكانيات الشخصية في امور الحياة المتغيرة في كل الاوقات وحينئذ لما تكون مخالفة في حقيقة واقعيتها مع المنطق القانوني والشرعي-- تبقى المسالة محيرة وقلقة في كثير من الاحيان - – والناس اليوم حيارى في حياتهم المعشية بضلال الكذب والنفاق والتناقض بين مفاهيم المنطق المعلنة على لسان السياسيين والمسؤولين في كل مسالة والحقيقة الواقعية المتردية التي يعيشونها في كل لحظات حياتهم منذ عام 2003م حتى اليوم المتناقضة مع اقوالهم

الثقافة الوطنية هومنهج وطني الذي يعتمد في طرح الاراء والافكار بمنظور وطني مسؤول وبدافع ذاتي وبحرص شفاف خالص من غيرتحقيق هدف مصلحي او نفعي شخصي او بدافع فئوي او عنصري او طائفي متطرف او منحاز لاي منها لاي سبب كان .لانه ينطلق من الوعي المتقدم والغني بالمعرفة والادراك الانساني والاخلاقي - يكتسب الانسان المعرفة الاساسية بداية من البيت ثم المدرسة تترسخ في ذهنه الاسس التربوية السليمة من تقاليد الضبط ومعاني القيم المبدئية وقيم الشعور بالمسؤولية المنسجمة مع المعنى الحقيقي لروح الجماعة من التعاون والالفة الطيبة والمحبة الصادقة ومن الشعوربالواجب الوطني والانساني والاخلاقي اتجاه مستلزمات وموجبات خدمة الامة والوطن في - القضايا

هو حساب دقيق للوقت والجهد اللازم لتنفيذ الاعمال على اختلاف انواعها حسب طبيعتها وحجمها وطرق تنفيذها من الامكانيات المادية والبشرية بكفاءة ومقدرة عالية ضمن الخطة المرسومة لها طبقا لاوقاتها المنهجية المحددة بالايام والساعات المتوافقة مع مسيرة الحياة ومتغيراتها الطارئة على الدوام بحسابات دقيقة مناسبة وذكية - على ان يكون الالتزام بمناهج التنفيذ من قبل كل مسؤول ومواطن واجب وطني وشرعي - الوقت هو المحك الذي يقيس به قدرة وكفاءة الدولة والمجتمع والفرد من تمكنهم من مدى الاهتمام به ومعرفة حقيقة فوائده واثاره ضمن الخطط المنهجية المعدة في تنفيذ الاعمال المهمة في حياة الناس واستقرار الوضع الانساني العام في الدولة - اهمية

لا زال كثير من الناس ومن المثقفين يعتقدون ان السيادة الوطنية هي الحدود الفاصلة بين اراضي الدول وفي اجواءها ومياهها الاقليمية ومنهم من يتجاهل اختراقها احيانا لاسباب وغايات وكان شيء لم يحدث او انه امرا طبيعيا بمزاجية في التفكير وبازدواجية في التعبيرعن شخوص مرتكبيها السيادة الوطنية اكبر من ذلك لو كنتم تعلمون اوانتم لاتشعرون , فالسيادة الوطنية هي كل شيء يمثل فيه المصلحة العامة لا يجوز التعدي عليها من قبل اي شخص او مسؤول كان , مصونة بقوانين دستورية تحفظ بها المصلحة العامة وهيبة الدولة المسؤولة عنها من خلال فاعلية اجهزتها ومؤسساتها الدستورية- وكل ما يتعلق بالامور الاقتصادية والاجتماعية والامنية والحقوقية