الشعور باليأس والإحباط في فترة من فترات حياة الإنسان ليس حالة غريبة أو استثنائية أو هي محصورة في بعض الأشخاص فقط دون غيرهم أو بشريحة معينة من الناس دون غيرها، بل أنني لا أتصور أن هناك شخصا ما لم يعش في فترة من فترات حياته بحالة من اليأس والقنوط. وربما أدى هذا اليأس من الحياة بالبعض إلى الانعزال عن الناس لفترة وحتى كره المحيط الذي ينتمي إليه بل وحتى كره نفسه. ولكنها حالة مؤقتة واغلب الناس يتجاوزونها ويتركونها ورائهم مجرد ذكرى مؤلمة وتجربة قاسية، ي

كثيرة هي التهم التي ساقها المغرضون واصحاب الافكار الظلامية الفاسدة والاهداف المشبوهة ضد الايزيديين، لجعلها حججا ومبررات لتكفيرهم وتمهيد الطريق لشن حملات الابادة عليهم لقتل رجالهم وسبي نسائهم وسلب اموالهم وممتلكاتهم. وبسبب الاوضاع المأساوية التي عاشوها عبر تاريخهم المليء بالمآسي والويلات وعدم الاستقرار والحروب النفسية المستدامة ضدهم، جعلت الايزيديين انفسهم في احيان كثيرة يصدقون هذه التهم ويتعاملون معها كأمر واقع. واحد اخطر هذه التهم التي الصقت بالايزيديين هي عبادة ال(ش) او ابليس او ملاك الشر.في كتابي هذا احاول الخوض في هذ

لعشرات السنين كان حلما او بمستوى الحلم ان يكون للأيزيديين مركزا ثقافيا اجتماعيا يجتمع فيه الايزيديون خاصة النخبة المثقفة منهم ليتباحثوا في امور دينهم ودنياهم حتى قامت مجموعة واعية ومتنورة ومدركة للأوضاع التي يمر بها الايزيديون فشمروا عن سواعدهم واستغلوا علاقاتهم بالقوى السياسية الكوردستانية آنذاك لتثمر جهودهم في 12\5\1993 عن تأسيس مركز لالش والتي كانت بحق نقلة نوعية في ذلك الوقت بالنسبة للايزيديين خاصة على المستوى الديني والثقافي وحتى على المستوى السياسي.ومنذ تاسيس المركز وخلال كل المراحل والظروف التي مر بها

مراسيم تتويج نادية مراد كسفيرة للنوايا الحسنة في الامم المتحدة  ليس بحدث عابر او  مشابه لحالات منح هذا اللقب لعشرات الشخصيات الاخرى في الامم المتحدة بل هي حالة استثنائية لما لهذه الشخصية الايزيدية من قوة وإصرار وتحدي لمواجهة واقع كارثي مرير قلما نجده في حالات اخرى عبر العالم، بالإضافة لما لهذا الحدث من قيمة رمزية ومعنوية كبيرة بالنسبة للأيزيديين اللذين يعيشون مأساة حقيقية في ضل الظروف القاسية التي يعيشونها في مخيمات النزوح بعد الكارثة التي حلت بهم في 3/8/2014 أثر الهجوم

الوضع الأيزيدي السيئ جدا والمحزن جدا والمحبط جدا والمعقد جدا، تجعل الكتابة عنه ايضا صعبة جدا جدا، فلا تعرف من اين تبدأ وأين تنتهي، على اي شيئ تصب تركيزك وما الذي يمكن ان تهمله، فكل ما يتعلق بحياة الأيزيدية وارض الايزدية ودين الايزدية ومستقبل الايزيدية اصبح جرحا ينزف لا يمكن ان تتجاهله، لقد أصبحت خارطة جروحنا أوسع وأكبر من حجمنا ولم نعد نشعر أن هذا الارض أرضنا وهذا السماء سماءنا وهذا الوطن وطننا، لقد نهب المجرمون كل شيء، وقتلوا كل جميل

قد يعتقد البعض أن كل ما حصل ويحصل في العراق من أحداث وتطورات وتحولات قد حدثت هكذا فجأة دون أن يتوقعها احد، ولهذا السبب لم يحسب احد لها حسابا حتى رئيس الوزراء المالكي، وهذا عكس الحقيقة تماما، لان كل شيء كان وضحا وجليا فحتى المواطنين العاديين كانوا يدركون إلى أين تتجه الأمور. ببساطة وكما في قصة (وقائع موت معلن) لماركيز فأن وقائع تقسيم العراق كانت معلنة تماما.أولى هذه الوقائع المعلنة كانت في عام 2010 عندما فازت قائمة أياد علاوي بالانتخابات النيابية،