الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

المقالات السياسية
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

2 دقيقة وقت القراءة ( 471 كلمة )

المثقف...في صورة إفتراضية / دولت بيروكي


أثناء الأعوام الأخيرة شهد الواقع الإفتراضي صراعا بارزا في واقع المثقف بين الواقعية والإفتراضية،تسارعت فيه النخب إلى الوقوف على الموضوع بأبعاد سيكولوجية إجتماعية ، دفعت المثقف لتحويل صراعه الفكري إلى هذا العالم ،وأدخلته في  حالة إنفصام لا تتقبل الواقع وتدفعه إلى التخلي دوما عن المبادئ والقيم المؤسسة للبناء الفكري تحت مسميات الثقافة الإفتراضية.

في واقع الأمر،يحاول الملاحظ في ثقافة الواقع الافتراضي عند بعض المثقفين الذين إختاروه برسمه فضاءا مجهولا لتتفاعل أناهم المكبوتة مع الأخر، كخطاب يحاكي  الثقافة  العامة بأهواء شخصية تصدرعن  ذات تشويهية ومزيفة ،وصفها زكي نجيب محمود بقوله:"يصبح الفرد إما خاليا من الأسس الأصيلة لثقافته العربية مقلدا عناصر متنافرة من ثقافات مختلفة".

ذلك أنه يمكن لذاته عند الإحتكاك بهذا الواقع، أن تظل طويلا حبيسة الأعماق الإفتراضية، فتبتعد عن البعد الثقافي لوسائل التواصل ،والذي حددته مقاربة مارشال مكلوهان لها بالقول :"تتوافر تقنيات التواصل عبر رابط مباشر وانتربولوجي مع التنظيم الاجتماعي الذي يوافق كل نمط تكنولوجي.. عهدا جديدا للإنسانية"،وفي هذا السياق فإن لوظيفة المثقف العامة في هذا المجال الأزرق أهداف إجتماعية بحتة،فإن الإنسان بينما يعيش ثقافته مع ذاته ويغذيها ويهتم بتوعيتها ،ينسحب على المجتمع والعلاقات الإنسانية.
 

وإن من أصعب طقوس المرحلة الراهنة هي حالة المجتمعات العربية،ذلك أن الإدراك  سيرورة  توظف معارفنا وثقافتنا من أجل قراءة سلبيات الواقع  الإفتراضي ،وتأويل تأثيره على النفس البشرية واللاواعية ،فكل فعل  خارج عن مدى التجربة الإنسانية لايدركه الإنسان لأن مايجب معرفته يتم عن طريق الإدراك،ويعني هذا أن المثقف المزيف الذي ينفصل كليا عن العالم الواقعي،منصرف عن أولويات المثقف الحقيقي في  صناعة الأفكار للخروج من حالة  التخلف في المجتمع ومندفع  بمزيد

لتكريس واقع الجهل والتناقض في داخله.

ويبدو ذلك جليا عندما يحضر الاختلاف  داخل كينونة أناه المثقفة ،فنحن نرى المعنى السلبي الذي طغى على هذا الواقع هو إغتراب ثقافي يتنازل فيه الانسان عن حقه الطبيعي في إعتماد ثقافة متطورة تقوم على مبدأ خدمة المجتمع،وإلى حلول حالة الفوضى محل النظام والإنقسام محل التضامن،حيث يتم  التعاطي مع الثقافة بالمادية والإنتهازية  أكثر منه بالإنسانية ،يستعيد إدوارد سعيد هذا المعنى بوصفه خطرا بقوله:"إن ثمة خطر ناجما عن احتمال اختفاء وجه المثقف او صورته في خضم بحر من التفاصيل واحتمال تحول المثقف الى مجرد مهني آخر"،وهكذا حول إدوارد سعيد إختفاء صورة المثقف في صور عدة،وهذا النمط يحوله إلى أداة همها الأساسي نفعي ينزاح بالصورة الإنسانية عن إرساليتها للحقيقة .

وإن مايهمنا بالأخص هو الوظيفة الثقافية العامة التي يجب ألا يعبث بها الإنسان،ذلك أن الثقافة بشكل عام تتمثل في مجموع الظواهر المميزة التي يختص بها المجتمع ،إذ تمتد لتشمل أنماط العيش وطرق الانتاج التي تخدم الإنسان وغيرها من القيم والمبادئ والأراء التي تصب في مصلحة المجتمع.

وفي الأخير،فإن وسائل التواصل الإجتماعي من أنجع البرامج في العصر الحديث، لقدرتها على إجتياز المسافات والوصول إلى عمق المجتمع،وأداة  فعالة لتوعية الفرد وتثقيفه،على الرغم من محاولات التزييف والتشويش التي يضفيها البعض في هذا المجال  على وظائفها،فإننا مدعوون فيها كمفكرين ومثقفين إلى الحفاظ والتمسك بإيجابياتها وذلك من خلال التبادل الفكري والمعرفي وجعلها أرضية خصبة  لتعزيز النمو الثقافي بالتوعية وتوجه الأفراد داخلها لخدمة المجتمع والرفع منه.

دولت بيروكي

 

( القصعة الفارغة ) / سميرة سعيد الزهيري
تلعفر ومزاد الانتخابات العراقية المقبلة / حامد الك

المنشورات ذات الصلة

 

شاهد التعليقات

( أكتب تعليق على الموضوع )
زائر
الجمعة، 14 أيار 2021

صورة كابتشا

By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://iraqi.dk/

أخر مقال نشر للكاتب

  الجمعة، 11 آب 2017
  2815 زيارة

اخر التعليقات

زائر - Mahmoud Abdelrahman حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
11 أيار 2021
السلام عليكم! أود أن أشكر شبكة الحرية المالية على كل ما فعلوه من أجلي....
زائر - Mahmoud Abdelrahman حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
11 أيار 2021
السلام عليكم! أود أن أشكر شبكة الحرية المالية على كل ما فعلوه من أجلي....
زائر - Mahmoud Abdelrahman حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
11 أيار 2021
السلام عليكم! أود أن أشكر شبكة الحرية المالية على كل ما فعلوه من أجلي....
زائر - Mahmoud Abdelrahman حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
11 أيار 2021
السلام عليكم! أود أن أشكر شبكة الحرية المالية على كل ما فعلوه من أجلي....
زائر - Aaron Perez حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
02 أيار 2021
لقد كان من الرائع معرفة أن هناك شخصًا ما يعرف عن السقوط والوقوف من جدي...

مقالات ذات علاقة

في عام 2005 أكمل المشرعون في العراق صياغة مسودة الدستور النافذ في هذا البلد. وعلى الرغم من
3910 زيارة 0 تعليقات
** أن وضع خطوط حمراء في حياتنا ليست قيوداً وإنما ضوابط مطلوبة لإكمال شكل ومضمون الاحترام.
6327 زيارة 0 تعليقات
لأنه معتاد على نفس تلك الأوراق وذاك القلم فلم يحتاج إلا توقيعا ..بحبره الاسودا قرار حيك به
6232 زيارة 0 تعليقات
بدأت يوم جديد مملوء بالأحزان .. بحثت عن أضيق ملابس وإرتديتها .. ووضعت مساحيق التحميل لأول
7206 زيارة 0 تعليقات
لوحة لم تكتمل بعد   (كتبت عندما تم تفجير وزارة العدل وسبقتها وزارة الخارجية في نفس المنطقة
5974 زيارة 0 تعليقات
الطاغي لَمْلِمْ شِرَاعَكَ أيُّهَا الطَّاغي وارْحَل فانَّ الغَضَبَ نارٌ أسْعَر خَيَالُكَ ال
2640 زيارة 0 تعليقات
من كان همه قطعة أرض جرداء مهجورة مساحتها (200 م) كانت قيمته أن يراجع دوائر الدولة ويقدم ال
7783 زيارة 0 تعليقات
أجرت الحوار //ميمي قدريدرة من درر الأدب العربي ... ناهد السيد الصحفية والكاتبة التي اختزلت
5604 زيارة 0 تعليقات
شكراً.. لطوق الياسمين وضحكت لي.. وظننت أنك تعرفين معنى سوار الياسمين يأتي به رجل إليك ظننت
5878 زيارة 0 تعليقات
منذ الخليقة والكل يسعى شعوراً منه الى توفير فرص العيش لتأمين ديمومة الوجود بالتعايش مع الآ
5615 زيارة 0 تعليقات

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال