الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

المقالات السياسية
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

3 دقيقة وقت القراءة ( 634 كلمة )

الجزء الخامس من بحث (غزو الاعلام الالكتروني لدول العالم الثالث ) / انعام عطيوي

التغير الذي يشهده التطور الالكتروني على الواقع الإسلامي وخطورته

هناك تغييرات كثيرة بحكم دخول التطور الالكتروني إلى مفاصل الحياة وأصبح أكثر التغييرات خطورة على الواقع الإسلامي في هذا العصر والذي بات الإعلام الالكتروني هو احد منافذه التجسس على الدول وكذلك الإرهاب.
أو ما يسمى بالتجنيد عبر وسائل التواصل الالكترونية لإفراد الشعب وزجهم في خلايا إرهابية الكترونية دون شعور منهم وخاصة المراهقين أو الغير عارفين بالأمور الشرعية الدقيقة للدين الإسلامي.
وكذلك بث معلومات وفتاوي شرعية زائفة عن الإسلام واستغلال الوسائط الالكترونية التي من الممكن التلاعب بها ضمن نظام التطور الهائل في مجال الالكترونيات من اجل أن تكون شواهد مزيفة لإقناع المتلقي بهذه التشريعات وتشويه صورة الدين الإسلامي والمحاولة الجاهدة والمستمرة بربط صورة الإسلام بالعنف والتخلف والرجعية ومصادرة حقوق الإنسان , وبث أفعال وتصرفات تغري الجمهور المتلقي لتسد حاجاته بالوقت الذي يحاول دون شعور من الجمهور بتعبئته نحو القيام بأفعال وتصرفات منافية للشريعة الإسلامية, وذلك من خلال بث المواقع الإباحية والولوج في مواضيع غير أخلاقية ونشر الصور المثيرة ومحاولة نشر الأخبار والتقارير قبل التأكد من مصداقيتها والتشهير بالشخصيات والرموز الدينية , وتحوير مقاطع فديو بعد اقتطاعها من التسجيل الأصلي وفبركة الصور وبثها عبر الشبكة بعد خضوعها إلى عدة تغييرات عن طريق العديد من برامج التحوير مثل الفوتو شوب, 
كذلك التدخل في خصوصيات الآخرين والتشهير بهم والدخول إلى مواقع شخصية وسرقة معلومات خاصة بهم أو ممارسة الزواج الالكتروني أو الزنا عبر الشبكة من خلال بعض البرامج التي تتيح التواصل بالصوت والصورة
وكذلك إنهاء الحياة الزوجية من خلال الطلاق عبر شبكة الانترنيت باستخدام احد برامج تواصلها مثل الماسنجر او السكايبي أو الاميل الشخصي وأخيرا الاتهام بجرائم التحريض على القتل أو القتل الفعلي أو التفجيرات عبر التحكم بالشبكة عن طريق الأقمار الصناعية أو الاختلاس والسرقة أو التهديد والابتزاز التي يحاول القانون جهد إمكانه السيطرة عليه والحد منها ووضع الضوابط والدلائل من اجل الحد منها أو إيجاد لها حكم قانوني يضمن الحق لصاحبه.
وكذلك لا نغفل استخدام الهواتف المحمولة التي دخلت ضمن إطار هذه المخاطر على الدين وعلى المجتمع وكما هو معروف إن الدين الإسلامي بني على ركنين هما العبادات والمعاملات فان الإخلال في النظام الأخلاقي والاجتماعي جوهر البعد عن الإسلام والطريق الأمثل لتشويهه واليوم يعيش المجتمع الإسلامي هجمة عشوائية من الإعلام الالكتروني وبعض خصائص وصفات التطور الالكتروني لا تتلاءم من قواعد وضوابط الإسلام لهذا لا بد من معرفة مخاطر الإعلام الالكتروني على المجتمع وعلى الإسلام, وكذلك لا ننكر إن الإعلام الالكتروني سلاح ذو حدين ففي الوقت الذي يعتبر فيه هو أول سلاح لهدم القيم الإسلامية وإثارة الفتن وإسقاط الشعوب ونشر العادات المغايرة للإسلام, بات هو الوسيلة الأولى للتواصل ونشر الدعوة الإسلامية في حال تم مراقبة المواقع من قبل متخصصين من خلال المواقع الدينية والإسلامية التي يشرف عليها رجال دين ومسلمين مثقفين لكن في هذه الحالة يكون الموقع الالكتروني تحت إشراف متخصصين للعمل بنشر الفتاوى الشرعية وتفنيد الإشاعات عن الإسلام والمسلمين وتحسين الصورة الذهنية عن الإسلام من خلال نشر المعلومات والحقائق والتأكد منها قبل نشرها مقرونة بالأدلة والبراهين ومحاولة كذلك دراسة التشريع الالكتروني في الإسلام ضمن كل المذاهب فكما هو معروف ان الحكم الإسلامي لا يقوم الا على الأدلة فمثلا لو حدث طلاق عبر الشبكة أو عبر الهاتف النقال توجب حينها إيجاد أدلة تثبت وقوع الطلاق من خلال التعامل مع الجهات المختصة بإثبات الحقائق وسحب البيانات عبر مؤسسة الشبكة التي تثبت ذلك.
كل هذا توجب الانتباه له لان الإسلام حين جاء به الرسول (ص) وحين نزل القرءان لم يكن هناك شبكة الكترونية ولا هواتف نقالة لهذا لا توجد تشريعات تتلاءم مع الواقع الذي غزته الالكترونيات لكن وضع الإسلام ضوابط كيفما كانت وفي أي زمان ومكان وجدت لا بد أن تتوفر شروط تطبيق هذه الضوابط ودونها تكون الأحكام الصادرة عنها غير شرعية لهذا لو عدنا إلى المثال السابق وثبت فعلا إن عبر الشبكة الالكترونية تم إرسال رسالة تحتوي على تطليق الرجل لزوجته لكن أين الدليل الذي يثبت إن الزوج هو الذي بعث بالرسالة ولم يستغل الإرسال شخص أخر بالدخول إلى موقعه الخاص وسرقت أرقامه السرية وفتح أميله والعبث بحياته بهذه الطريقة من خلال استخدام برامج الهيكترز الشهيرة المتخصصة والمتطورة بشكل مستمر بالدخول إلى المواقع والهواتف المحمية واختراقها..

أسئلة الإغتراب.. / علي بن رابح
الثلوج هي بكاء الطبيعة بدموع بيضاء / أحمد الشحماني

المنشورات ذات الصلة

 

شاهد التعليقات

( أكتب تعليق على الموضوع )
زائر
الجمعة، 16 نيسان 2021

صورة كابتشا

By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://iraqi.dk/

أخر مقال نشر للكاتب

  الثلاثاء، 26 كانون1 2017
  2293 زيارة

اخر التعليقات

زائر - احمد يوسف مصطفى حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
07 نيسان 2021
Freedom Mortgage Corp هي شركة خدمات إقراض جيدة جدًا ؛ لقد أجروا بحثًا ...
زائر - احمد يوسف مصطفى حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
07 نيسان 2021
Freedom Mortgage Corp هي شركة خدمات إقراض جيدة جدًا ؛ لقد أجروا بحثًا ...
زائر - مصطفى محمد يحيى حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
04 نيسان 2021
شكرا جزيلا [Freedom Mortgage Corp ؛ البريد الإلكتروني على: usa_gov@out...
زائر - عباس عطيه البو غنيم بحيرة البط في كوبنهاكن تجمدت وأصبحت ساحة ألعاب
21 شباط 2021
حقاً سيدي يوم جميل بين جائحة كورونا وبين متعة الحياة التي خلفتها الطبي...
زائر - حسين يعقوب الحمداني الولايات المتحدة.. نقل السناتور الذي سيترأس جلسات محاكمة ترامب إلى المستشفى
30 كانون2 2021
الأخبار الأمريكية أخبار لاتتعدى كونه كومة تجارية أو ريح كالريح الموسمي...

مقالات ذات علاقة

إن الشعر في طبيعته وليدُ البيئة, متأثرٌّ بها ومؤثِّرٌ فيها بالأخص ذلك الشعر الذي لا تشوبه
31 زيارة 0 تعليقات
حل رمضان ، ومعه تحل الحكايات والذكريات ، فمكانته عميقة في الوجدان، وله عبق خاص، وحضور مميز
18 زيارة 0 تعليقات
لم يشأ ان يعاتبها او حتى يصلح مافسد بينهما وقرر أن يترك لها زمام الأمور لترسو بسفينتهما ال
31 زيارة 0 تعليقات
الحالمون نحن الله في خاطرنا قريب منا رغم تحكم طغمة بارعة في كسر الخواطر لا نطلب الكثير ولا
31 زيارة 0 تعليقات
عندما تجتاحك القوة من الله لا يكابدك الوهن والألم... هي عبارة طالما رددها صاحب تلك العقدة
35 زيارة 0 تعليقات
خذني ألم خذني شجن خذني خذ قلبي الحزين وأنت في شرياني دمعة كسحائب المُزنِ تمطر كل حينِ خذني
35 زيارة 0 تعليقات
 يؤمن كونفوشيوس بنزعة البشرية الى الخير، قام هو واللوتسا مؤسس الطاوية بدمج مفهوم (الت
26 زيارة 0 تعليقات
جنى الميلاد تهنئة رمضان كل عام والحب بخير وسلامللطفل للحياة للآمال نحننسير في طريق تعبده ل
34 زيارة 0 تعليقات
صباح بان أرخى ليل مصون والندى تجلى انعاما مركون البلابل غردت في أعشاشها تشدو الحياة من هذا
31 زيارة 0 تعليقات
على نارٍ أهدأُ منْ هادئةْ كأنّها متّقدةً منذ عصورٍ بائدةْ , تتربّعُ على النّارِ رَكوة الرك
132 زيارة 0 تعليقات

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال