الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

المقالات السياسية
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

4 دقيقة وقت القراءة ( 853 كلمة )

مالك بن نبي ليس وهابيا / معمر حبار

قرأت عبر صفحة أحد الزملاء متسائلا: هل مالك بن نبي تراجع عن مدحه للوهابية؟، وعليه أقول أنّ المفكّر مالك بن نبي رحمة الله عليه لم يكن يوما وهابيا للمعطيات أدناه:

يتحدّث مالك بن نبي في كتابه "العفن" [1]عن ما روته له أمّه عن الحج، وإعجابها بقداسة الحج، وهو أمر طبيعي جدّا لدى كلّ حاج، ولا تعرف أمّه شيئا عن الوهابية ولا هو أيضا.

نقل مالك بن نبي عن أمّه رهبة الحج كما يفعل كلّ الحجاج الجزائريين وغيرهم، فهم يتحدّثون عن الحج وليس عن الوهابية.

وضع مالك بن نبي مصطلح وهابيتي بين شولتين، هكذا "وهابيتي"، أي لا يؤمن بها وغير متأثر بها، ومالك بن نبي رجل يعرف جيّدا اختيار الكلمات، ويعرف متى يضعها بين شولتين ومتى يتبناها، وقد لاحظت ذلك[2] خاصّة في كتبه المتعلّقة بالمذكرات.

نقل مالك بن نبي عن أمّه تساهل القائمين على الجمارك معها وعدم تفتيشها وعدم حجز الهدايا التي اقتنتها من الحج. وهذا لا يعني أبدا أنّ الأم كانت "ترحب وتفتخر بالاستدمار الفرنسي يومها !"، بل نقلت حالة إنسانية أثّرت فيها، كما نقلت رهبة الحج المتشوقة إليه، وهذا لا يدل أنّها نقلت إعجابها "بالوهابية !"، واستمع إليها الإبن مالك بن نبي استماع الابن لأمّه القادمة من الحج، ولا يعني أبدا أنّه "تأثّر بالوهابية !"، ونفعل هذا باستمرار مع القادمين من الحج.

جاء في كتاب "أزمة العالم الإسلامي" يضم مجموعة محاضرات وحوارات أجراها مالك بن نبي رحمة الله عليه، وقام بجمعها الأستاذ عبد الرحمان بن عمارة وأعاد نشرها بتاريخ: 11 سبتمبر 2016 كما جاء في مقدمة الكتاب، والكتاب نشرته دار بن مرابط، الجزائر، السداسي الأول 2017 من 140 صفحة. أنّ الكتاب ضمّ آخر حوار لمالك بن نبي مع مثقفين سعوديين سنة 1972 أي عام واحد قبل وفاته، ولا تظهر عليه أيّة علامات تأثّره بالوهابية من خلال قراءتنا للكتاب[3].

ما يجب ذكره في هذا الصدد أنّ مالك بن نبي ألقى آخر محاضرة له – في تقديري وحسب قراءاتي - المعنونة بـ "دور المسلم في الثلث الأخير من القرن العشرين"[4] بمكة أوّلا بتاريخ: 28 جانفي 1972، أي عام و 09 أشهر و 3 أيام قبل وفاته، ولا توجد أدنى آثار الوهابية على فكره من خلال المحاضرة، وقد بلغ النضج والكمال البشري والاستقلال الفكري.

ذكر الأستاذ عمر كامل مسقاوي حفظه الله ورعاه، أنّ فكرة كتاب مالك بن نبي "المسلم في عالم الاقتصاد"[5]، جاءت عقب سلسلة المحاضرات التي ألقاها بجامعة الملك عبد العزيز بن سعود بجدة، وبطلب من سفير السعودية بالجزائر. ولا يجد القارىء المتتبّع النّاقد أيّ أثر للوهابية في فكر مالك بن نبي عبر محاضرته وكتابه هذا، والذي يعتبر آخر كتاب ألّفه مالك بن نبي في حدود ما قرأت وما أعلم.

في أوّل عمل روائي وآخر عمل له سنة 1947 بعنوان "لبيك"[6] ، تحدّث فيه عن الحج انطلاقا من الجزائر وعن الظروف المحيطة به إبّان الاستدمار الفرنسي، وشوق الجزائري للحج[7] الذي كان وما زالت لغاية كتابة هذه الأسطر، ولم يذكر أبدا الوهابية من بعيد ولا من قريب، ما يدل على أنّه لم يتأثّر بها.

يتّضح ممّا سبق ذكره، أنّ مالك بن نبي لم يتأثر بالوهابية في بدايات نشاطه الفكري سنة 1946 و1947، ولا في أواخر حياته سنة 1972 أي عام واحد قبل وفاته، ولم تظهر في كتاباته تأثره بالوهابية.

قد يكون مالك بن نبي امتدح الوهابية في فترة من فترات حياته، إلاّ أنّها تندرج ضمن نظرة الإنسان لكلّ جديد، خاصّة وأنّه لا توجد آثار الاستمرارية على ذلك، ضف أنّها لم تكن يومها الوهابية بهذه الصورة الماثلة الآن.

استمرّ مالك بن نبي في نقده للوهابية عبر أمثلة ذكرها في بعض كتبه لا تحضرني الآن بالضبط.

القارىء المتتبّع لكتب مالك بن نبي لا يلاحظ أبدا أنّه كان "وهابيا" في الفكر والعقيدة.

تعامل مالك بن نبي مع الوهابية - في تقديري - كما تعامل مع جمعية العلماء، والزيتونة، والأزهر، والقيروان، كحركة إصلاحية كما كانت تبدو يومها.

مالك بن نبي حين امتدح "الوهابية" لم يكن أبدا وهابيا ولا مدافعا عنها، لأنّه لم يستمر في مدحه، والنقد الموجّه للجميع كان موجّها أيضا لها ولو لم يذكرها بالاسم.

لو كان مالك بن نبي وهابيا لما منعت السّعودية كتبه من الدخول للسّعودية وإلى غاية كتابة هذه الأسطر فيما أعلم لحدّ الآن.

لن تغفر السعودية لمالك بن نبي المثال الذي ساقه في بعض كتبه عن السّعودية.

نكتب هذه الأسطر في حدود قراءتنا وما تحت أيدينا، ولو ظهر عكس ما ذهبنا إليه فيما يتعلّق بكون مالك بن نبي ليس وهابيا، لكان لنا موقفا آخر غير نادمين ولا آسفين على ما قلناه وما سنقوله، ورحم الله مالك بن نبي.

 

[1] أنظر مقالنا بعنوان: "مالك بن نبي.. العفن من جديد"، وبتاريخ: السبت 17 ذو الحجة 1438، الموافق لـ 09 سبتمبر 2017.

[2] مقالي بعنوان: "مالك بن نبي الأديب"، وبتاريخ: الجمعة 14 جمادى الأول 1439 هـ الموافق لـ 02 فيفري 2017.

[3] أنظر مقالنا بعنوان: "مالك بن نبي.. حوار العام الأخير قبل وفاته"، والمؤرخ في: الأربعاء 11 جمادى الثاني 1439 هـ الموافق لـ 28 فيفري 2017

 

[4] راجع مقلنا بعنوان: " مالك بن نبي.. دور المسلم ورسالته"، وبتاريخ: الإثنين 22 رجب 1439 هـ الموافق لـ 09 أفريل 2017

[5] مقالنا بعنوان: "مالك بن نبي .. الأيام الأخيرة" ، وبتاريخ: سلسلة قراءاتي لكتاب "في صحبة مالك بن نبي" لعمر كامل مسقاوي 19

[6] مقالنا بعنوان: "مالك بن نبي.. لبيك، ما قبل القراءة"، وبتاريخ: السبت: 01 ربيع الأول 1437 هـ الموافق لـ 12 ديسمبر 2015

[7] مقالنا بعنوان: "مالك بن نبي.. لبيك، مع الحج والحجاج"، وبتاريخ: السبت: 07 ربيع الأول 1437 هـ الموافق لـ 19 ديسمبر 2015

عظمة سيّدنا الصّديق من خلال حادثة الإفك / معمر حبا
دبلوماسية الألقاب / معمر حبار

المنشورات ذات الصلة

 

شاهد التعليقات

( أكتب تعليق على الموضوع )
زائر
الأربعاء، 03 آذار 2021

صورة كابتشا

By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://iraqi.dk/

أخر مقال نشر للكاتب

  الإثنين، 08 تشرين1 2018
  1188 زيارة

اخر التعليقات

زائر - GREAT ILLUMINATI ORDER المنبر الحسيني بين الطموح والتقاعس / الشيخ عبد الحافظ البغدادي
02 آذار 2021
تحية من النظام العظيم للإنليوميناتي إلى الولايات المتحدة وجميع أنحاء ا...
زائر - عباس عطيه البو غنيم بحيرة البط في كوبنهاكن تجمدت وأصبحت ساحة ألعاب
21 شباط 2021
حقاً سيدي يوم جميل بين جائحة كورونا وبين متعة الحياة التي خلفتها الطبي...
زائر - حسين يعقوب الحمداني الولايات المتحدة.. نقل السناتور الذي سيترأس جلسات محاكمة ترامب إلى المستشفى
30 كانون2 2021
الأخبار الأمريكية أخبار لاتتعدى كونه كومة تجارية أو ريح كالريح الموسمي...
زائر - 3omarcultures الثقافة الأجنبية تسلط الضوء على أدب الاطفال
19 كانون1 2020
سقطت دمعتي عندما وقفتُ بشاطئ بحر من بحار الهموم فرأيت أمواجاً من الأحز...

مقالات ذات علاقة

القانون هو العجينة الشرعية المختمرة من تجارب الحياة الطبيعية والاجتماعية تودع بيد اهل المس
2202 زيارة 0 تعليقات
ظاهرة اخذت تكبر وتتجذر في مجتمعنا العراقي، بعدما كانت غريبة ونادرة جداً، وفتحت الباب لطرح
2548 زيارة 0 تعليقات
تتعرض المرجعية لهجمة غير مسبوقة، ولم يتجرأ أحد قبل هذا الوقت إتهامها كما يجري اليوم، ونظام
2384 زيارة 0 تعليقات
لم يبق للقارئ المتتبّع غير 64 صفحة لإتمام قراءة كتاب: "فكر السّيرة" للأستاذ: مهنّا الحبيل،
1628 زيارة 0 تعليقات
أُنشأت النجف لتكون مركزاً دينياً يستقطب رجال الدين والمهتمين بالدراسات الدينية منذ ان سكنه
1037 زيارة 0 تعليقات
 في ظل تداعيات القضية العراقية (سر الدواعش صانعي العلبة السوداء)    يسعى الدواعش لتنفيذ مخ
1376 زيارة 0 تعليقات
أنا سلمى …وجدنى رجل شحّاذ على باب مسجد أصرخ من الجوع والعطش ،فذهبَ بى إلى ملجأٍ وتركنى مود
1032 زيارة 0 تعليقات
عذرا سيدتي إنه خطأي لم أرك تقتربين مني فقد كنت سارحا في ملكوت آخر... كان قد وطيء الأرض يلت
772 زيارة 0 تعليقات
قبل 1400عام ضحى الامام الحسين عليه السلام بنفسه وبأخوته وبأهله واولاده واصحابه في معركة ال
7289 زيارة 0 تعليقات
فى كثير من الفرق والتيارات متطرفون قد يكونون قلة لكن صوتهم يكون مسموعا وعاليا لأن أثره كبي
6818 زيارة 0 تعليقات

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال