كان الأدب وما يزال نبضاً فاعلاً في الطروحات السياسية، التي كانت، منذ القدم، المحرك الجدلي لجوانب الحياة كافة، كما كانت صانعة قرارها الداخلي والخارجي حتى عُدّت المحرك الأساسي لتشغيل فاعلية الفضاء المحيط بالإنسان، وغدت هذه الثنائية (السياسة/ الأدب) واحدة من الإشكاليات، التي حاولت العلوم الإنسانية تفكيكها وإزاحة جوانبها المظلمة، سلطة/ شعب، فحين يكون الوطن محتلاً بعدوان خارجي فان الأدب النبيل سيكون في حالة تضاد وتناقض مع سلطة المحتل مما ينتج أدباً اتخذ له مصطلحا يكاد يكون عالميا هو أدب المقاومة. لكن

في عام 2005 أكمل المشرعون في العراق صياغة مسودة الدستور النافذ في هذا البلد. وعلى الرغم من الصعوبات والتحديات التي ترافقت مع هذه العملية، إلا أن المسودة أبصرت النور بعد أن صوت غالبية الشعب العراقي إلى صالحها، وهو ما عد -في حينه- انتصارا حقيقيا لشعب خرج لتوّه من عباءة الاستبداد وواقع تحت وطأة الاحتلال الأمريكي، ويواجه إرهابا دمويا غذّته أطراف داخلية وإقليمية.وهذا الدستور هو أول دستور شعبي حقيقي في تاريخ العراق، حرص مشرّعوه على جعله مختلفا تماما عن الدساتير التي سبقته