معمر حبار - شبكة الاعلام في الدنمارك

الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

اعضاء الشبكة
دخول المدونة تسجيل جديد

تسجيل الدخول إلى حسابك

اسم المستخدم *
كلمة السر *
احفظ لي كلمة السر

إنشاء حساب او مدونة

الحقول التي عليها علامة النجمة (*) مطلوبة ومهمة.
أسم *
اسم المستخدم *
كلمة السر *
أعادة كلمة السر *
البريد الإلكتروني *
تأكيد البريد الإلكتروني *
استعمل كابشا *
Reload Captcha
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

يا أهل الفضل لا تحتكروا الفضل/ معمر حبار

أقرأ وأسمع باستمرار أنّ سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم، رفض الصلاة على من مات على عادة سيّئة مشينة، وطلب من أسيادنا الصحابةرضوان الله عليهم، أن يصلوا عليه، والقصّة كاملة في كتب الحديث لمن أراد أن يعود إليها. واستخرج البعض من هذه القصّة، أنّ "أهل الفضل " لا يجوز لهم الصلاة على شارب الخمر، وتارك الصلاة، ومرتكب الفاحشة، وغير ذلك من المنكرات والفواحش، وفي المقابل يصلي عليه من يشاء ممن لم تتوفّر فيه صفة " أهل الفضل " . وعليه، يعقّب صاحب الأسطر ويوضّح قائلا: 1. عدم الصلاة على شارب الخمر، وصاحب الفاحشة، وتارك الصلاة ، هي سنة تتعلّق بسيّدنا
متابعة القراءة
  28 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
28 زيارة
0 تعليقات

المؤسسة الفرنسية للتعذيب إبّان الثورة الجزائرية: الحلقة الأخيرة / معمر حبار

وعد صاحب الأسطر القارىء الناقد الكريم في الحلقة الأولى[1] أن يضع تحت تصرفه الحلقة الثانية من كتاب: henri pouillet – "la villa susini,Torture en Algérie, juin 1961- mars 1962 » ,EL Kalima édition, Alger, 2014, Contient 184 Pages. كتب التعذيب: اعتمد الأستاذ الفرنسي صاحب الكتاب على كتاب "شهادتي على التعذيب" للسّفاح الجلاد "أوساريس"، وسبق أن تطرقنا للكتاب عبر مقال[2] لمن أراد أن يعود إليه، كما هو مشار إليه في الهامش. واعتمد أيضا على كتاب: Henri ALLEG « LA QUESTION »، وقد وضعنا قراءة للكتاب عبر مقال[3] يمكن الرجوع إليه عبر الهامش. وجاء كتابه بعد نشر الجلاّد السّفاح "ماصو" مذكراته سنوات 1974-1975.
متابعة القراءة
  46 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
46 زيارة
0 تعليقات

المؤسسة الفرنسية للتعذيب إبّان الثورة الجزائرية: الحلقة الأولى / معمر حبار

مقدّمة أوّلا: قرأت الكتاب. ثانيا: دوّنت على كلّ صفحة معلومة أو ملاحظة. ثالثا: نقلت مايستوجب نقله في صفحة خاصّة، رابعا: أضع الحلقة الرّابعة من الكتاب بين يديك. خامسا: انتظر الحلقة الخامسة لتقف على رأي صاحب الأسطر في الكتاب وصاحب الكتاب. والكتاب هو: henri pouillet – "la villa susini,Torture en Algérie, juin 1961- mars 1962 » ,EL Kalima édition, Alger, 2014, Contient 184 Pages. ميزة الكتاب وأهميته، أنّه صادر من فرنسي، وشاهد عيان في عمليات التعذيب الوحشية والاعتداءات الجنسية بكلّ أنواعها ضدّ الجزائريين والجزائريات، حين أدى خدمته العسكرية الفرنسية بالجزائر المحتلة في جوان 1960 إلى غاية مارس 1961، أي 10 أشهر كما
متابعة القراءة
  68 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
68 زيارة
0 تعليقات

احترم تقاليد المجتمع الآخر ولو خالفتها وأنكرتها / معمر حبار

توفيت الجارة، فذهبنا صباح الغد للمقبرة، وهو ما يعرف لدى المجتمع الجزائري بـ "الم۫صٙاب۫حٙة". فقلت له بعدما عاتبني: المرأة في عرف المجتمع الجزائري لا تذهب للمقبرة، ولا تشهد تشييع الجنائز، لذلك تذهب في الغد رفقة زوجها وأبنائها إن كانت متزوجة، ورفقة أبيها وأخيها وأمّها إن كانت عازبة. فـ "الم۫صٙاب۫حٙة" فرصة للنّساء للتنفيس عن مابداخل النفس من حزن وكآبة، ومواساة النسوة بعضهن بعض، والترحم على موتى المسلمين. وقد تستغلّها بعض النسوة مناسبة لزيارة أقارب لهم في نفس المقبرة، وقراءة القرآن الكريم على الميت. ويتمّ عبر المناسبة توزيع التمر، وخبز البيت حسب الزمان وظروف العائلة، كصدقة على المحتاجين، والمساكين، والفقراء، والأطفال. وبهذا تكون
متابعة القراءة
  76 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
76 زيارة
0 تعليقات

العرب من خلال العلاقات التركية الإيرانية / معمر حبار

المتتبّع للسّلوك التركي والسّلوك الإيراني، وكيفية تعامل الاثنين فيما بينهما، يقف على جملة من الملاحظات من جهة، وكيفية الاستفادة من طريقة تعامل الدولتين فيما بينهما من جهة ثانية، وهي: 1. هناك اختلاف بين تركيا وإيران من حيث النظرة الدينية. فلكلّ منهما عقيدة، وسلوكا، وطقوسا، وعادات دينية تختلف عن الآخر بشكل جذري أحيانا، وأحيانا لا يلتقيان أبدا. وأتعمّد عدم الخوض في هذه النقطة وأتركها لأصحابها فهم أدرى وأعلم من حيث النفي أو التأكيد، لكن وجب التركيز على نقطة مفادها، أنّه لم تثر – فيما أعلم – مسألة الدين والعقيدة بين الدولتين، ولم تقم الخصومة - حاليا - بين الدولتين بسبب اختلاف الدين
متابعة القراءة
  56 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
56 زيارة
0 تعليقات

الاحتلال التركي لسورية الحبيبة / معمر حبار

تعاود تركيا من جديد احتلال شمال سورية الحبيبة، وعليه أقول: 1. تعيش سورية لحدّ الآن تحت مجموعة من المحتلين، وهم: الصهاينة، والأتراك، والإيرانيين، والروس، والأمريكي، والانجليزي، والفرنسي، ومن وراء الستار وبالمال السّعودي والإماراتي والقطري. وكجزائري عاش مرارة الاحتلال الفرنسي مدّة 132 سنة يظلّ لا يفرّق بين محتل ومحتل، ولا يبرّر لأيّ محتل كان، وتحت اسم كان. 2. واضح جدا أنّ راعي البقر يستخدم ورقة الأكراد لمواجهة روسيا وإيران داخل سورية، فهو يريد تثبيت قدم كما ثبّتت روسيا قدمها. 3. إيران وسورية يغضان الطرف عن ضرب تركيا للأكراد، لأنّهم جميعا يتّفقون حول الحدّ من نفوذ الأكراد. 4. ستتخلى الولايات المتّحدة الأمريكية عن
متابعة القراءة
  70 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
70 زيارة
0 تعليقات

خطر الإفتاء بالشاذ والتحذير منه / معمر حبار

أنهي قراءة الكتاب الثاني للأستاذ للإمام الفقيه محمد بن جلول سالمي: "خطر الإفتاء بالشاذ والتحذير منه"، دار السّادة المالكية، المدية، الجزائر، الطبعة الأولى، 1440 هـ - 2018، من 58 صفحة، وممّا جاء في الكتاب: 1. عرّف الإمام الفقيه نفسه في أوّل سطر من الكتاب، فقال: " يقول فقيه نفسه وإن مدحه غيره أو زكاه". صفحة 3 2. المجتهد المطلق، لا يجوز له بحال أن يقلّد غيره وممنوع عليه التقليد. 4 3. الفتوى بالقول الشاذ لا تحل بحال من الأحوال، وقد حذّر سلف هذه الأمة من الغريب أيما تحذير. 9 4. الحق مع الجماعة، وأن الخطأ قريب من الواحد لانتفاء عصمته. 11
متابعة القراءة
  55 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
55 زيارة
0 تعليقات

مالك بن نبي.. اهتم بفكره ودعك من شخصه / معمر حبار

يسألني الكثير وباستمرار عن الكتب الخاصّة بمالك بن نبي رحمة الله عليه، وأجيب بقدر معرفة مستوى، وقدرات، وطموح صاحب السّؤال. وسبق لصاحب الأسطر أن نشر مقال في ذات الشأن[1]، يدعو من خلاله إلى كيفية قراءة كتب مالك بن نبي والاستفادة منه، عبر ترتيب الكتب، والأولوية لبعض الكتب. في هذا المقال، سيتم التركيز على نقطتين، ويعتبران بمثابة تكملة للمقال المذكور، من حيث التأكيد على بعض كتب مالك بن نبي، والابتعاد عن بعض كتبه لبعض الأشخاص، سيتم ذكرها، وهي: أوّلا: كتب الفكر: أبدع مالك بن نبي - في تقديري وحسب قراءاتي - في الكتب التّالية، وهي: "شروط النهضة"، و "وجهة العالم الإسلامي"، و
متابعة القراءة
  64 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
64 زيارة
0 تعليقات

غزوة بدر.. دروس وعبر / معمر حبار

الدّارس لغزوة بدر يمكنه أن يقف على جملة من الحقائق والملاحظات، يمكن حصرها لغاية كتابة هذه الأسطر، في التّالي: 1. ميزة موقع المدينة في أنّه يتحكم في طرق تجارة قريش، وهجرة سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم للمدينة وتحكّمه في تجارة قريش، أضرّ كثيرا بقريش وبتجارة قريش، باعتبار قريش تعتمد وبشكل كبير على رحلتي الشتاء والصيف، وتخليد الرحلة في القرآن الكريم يدلّ على ذلك دلالة واضحة. 2. حين سمع سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم بعير قريش، أعلن النفير بين أسيادنا أصحابها، وحبّب إليهم اعتراض القافلة دون أن يأمرهم بذلك. فأسرع بعضهم للقافلة، واكتفى بعضهم بالمكوث دون التحرّك. 3.
متابعة القراءة
  89 زيارة
  0 تعليقات
دليل الكلمات:
89 زيارة
0 تعليقات

الأدب مقدّم على العلم / معمر حبار

رافقني أصغر الأبناء شمس الدين إلى ملعب البقعة لممارسة التمارين الرياضية كلّ يوم السّبت، والاثنين، والأربعاء. وبمجرّد مادخلنا الملعب يوم الاثنين أسرعت كعادتي للمدرب لأصافحه وألقي عليه السّلام، وكان يتوسّط المجلس ثم عدت لليمين لأبدأ بمصافحة الزملاء، وقلّدني في ذلك ابني. غضب منّي أحد الزملاء، لأنّي في نظره خالفت سنّة سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم !، قائلا: هل أنت أفضل أم سنة رسول الله !. واصلت التمارين الرياضية رفقة الزملاء و خلف المدرب كالعادة منذ سنوات. وبعد الانتهاء من التدريب الذي دام ساعة من الزّمن، ونحن نخرج من الملعب، قلت للزميل صاحب العتاب: يوجد في فقهنا قاعدة ذهبية ألا
متابعة القراءة
  83 زيارة
  0 تعليقات
83 زيارة
0 تعليقات

اخر التعليقات

: - براء تاريخ الاحتفال بالميلاد / مجيد الحساني
07 كانون2 2019
احسنت التوضيح موضوع جميل
اسعد كامل وظائف صحفية فقدتها / محسن حسين
04 كانون2 2019
استاذنا الفاضل محسن حسين المحترم .. بداية اود ان اشكر الله سبحانه وتعا...
محسن حسين وظائف صحفية فقدتها / محسن حسين
04 كانون2 2019
مدونة باسمي في الدنمارك في أول ايام السنة الجديدة 2019 خصصت شبكة الاعل...
: - حسين الحمداني العبادي: تعامل ترامب مع العراق بهذه الطريقة سيضر بالعلاقات بين البلدين
28 كانون1 2018
السيادة الوطنية تعني القوة تعني رجال يبنون أوطانهم بكل تجرد ونزاهة فأذ...
: - فريد التضامن العربي.. حبر عن ورق
28 كانون1 2018
صدق من قال اتفق العرب على ان لا يتفقوا

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال