تابعت الانتخابات التونسية السّابقة أي بعد أحداث تونس 2011 والانتخابات الحالية وتابعت مناظرتك مع منافسك نبيل القروي وكتبت حينها 17 ملاحظة عبر صفحتي بتاريخ: السبت 13 صفر 1441 هـ - الموافق لـ  12 أكتوبر 2019، وأريد عبر هذه الأسطر أن أتوجّه إليك: 1.   هنيئا لك الفوز بمنصب رئيس تونس وهنيئا لتونس بالمستوى العالي الذي وصلت إليه فيما يخصّ الانتخابات كوسيلة لدخول نادي الكبار. 2.   بما أنّي جارك الجزائري أطلب منك أن تعزّز العلاقة في أوسع نطاقها مع الجزائر وتتشبّث بالجزائر فإنّها لك سند وحماية وبما يخدم مصالح الشعبين والدولتين. 3.   المعروف عن الجزائر أنّها دولة تحفظ جيرانها ولا تتدخل في شؤونهم

أنا الآن في صفحة 21 من كتاب "الإعلام بفتاوى أئمة الإسلام حول مولده عليه الصّلاة والسّلام"، جمع وترتيب السّيد محمّد بن علوي المالكي الحسني (1944-2004)، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى، 1426هـ - 2005، من 328 صفحة. استوقفتني ملاحظة لم يقف عندها العالم الفقيه محمّد بن علوي المالكي رحمة الله عليه ورضوان الله عليه لكن ذكر الحادثة دفع القارئ المتتبّع إلى خطّ هذه الأسطر: 1.   سئل سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن صيام الاثنين فأجاب : ذاك يوم ولدت فيه. 2.   البعض يرى أنّه لا يجب غير صيام يوم الاثنين. وما يجب قوله في هذا المقام أنّ الصيام

وأنا أبحث عن المقالات التي كتبتها لحدّ الآن بشأن زلزال الأصنام 10 أكتوبر 1980 فوجدت أنّي كتبت 10 مقالات مختلفة من حيث الموضوع ناهيك عن كتاباتي عبر صفحتي والتعقيبات التي يتطلبها المقام في حينها وسيخصّص مقال هذا العام للذين أحسنوا والذين أساؤوا لمفهوم الزلزال ونقاط أخرى: 1.   تابعت في الأيام الأولى لزلزال الأصنام شريطا لعبد الحميد كشك لا يحضرني الآن رقمه وكان يومها في أوجّ شهرته حيث ظلّ يتحدّث عن أنّ الزلزال الذي أصاب الأصنام غضب من الله تعالى وأتذكّر جيّدا وهو يستحضر الآيات التي تتحدّث عن غضب الله تعالى عن الأمم السّابقة وراح يعيد ذكرها ويلحقها بزلزال الأصنام وكأنّها أنزلت

تابعت صباح اليوم وعبر الفضائية الفرنسية الخامسة جنازة  الرئيس الفرنسي الأسبق جاك شيراك وتابعتها من اليوم الأوّل من الوفاة وكتبت عنها كما تابعت منذ سنوات جنائز رؤساء الجزائر والعرب والغرب وكتبت عنهم حينها بما يسمح به المقام، وممّا وقف عليه الجزائري المتتبّع: 1.      إثر ا الإعلان عن وفاة جاك شيراك كتبت عبر صفحتي أطلب من الجزائر أن لا يحضر عبد القادر بن صالح رئيس الدولة المؤقت باعتباره أعلى الهرم ويكفي أن يحضر ما دونه. واليوم وأنا أتابع على المباشر منذ السّاعة التّاسعة صباحا الفضائية الفرنسية الخامسة مراسيم تشييع جنازة جاك شيراك فإنّ عبد القادر بن صالح رئيس الدولة الجزائرية المؤقت لم

تحدث الزّملاء صباح اليوم ونحن نرتشف فنجان قهوة بوسط المدينة عن هجرة المسلمين للحبشة وربطها بأحداث الجزائر فتدخلت قائلا: 1.      أسيادنا الصحابة حمة الله عليهم ورضوان الله عليهم جميعا كانوا يومها حفاة عراة جائعين دون رزق ولا سقف ولا عمل. 2.      لم يقل سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم لأسيادنا الصحابة: اذهبوا إلى الحبشة فإنّ فيها الأكل والشرب والمبيت والعمل واللّباس والرزق والزواج وهم الحفاة العراة الجائعين المطرودين الخائفين بل قال لهم: اذهبوا إلى الحبشة فإنّ فيها ملكا لا يظلم عنده أحدا. 3.      السلطان حين يكون عادلا ينعم المجتمع بالشرب والمبيت والعمل واللّباس والرزق والزواج والأمن و الاستقرار . 4.     

1.      عاد سيّدنا خالد بن الوليد سيف الله المسلول رحمة الله عليه ورضي الله عنه وأرضاه من المعركة التي استشهد فيها ثلاثة قادة رضوان الله عليهم جميعا برتب جنرالات وما كان منه بعدما اختير قائدا للجيش إلاّ أن اختار الانسحاب أمام الروم وهي أعظم قوّة يومها دون أدنى خسائر  في الأرواح. 2.      حين عاد للمدينة استقبل بعبارات الاستهجان والاستنكار  وهم يردّدون على مسمع جنده ومسمعه وهو الجنرال: "يا فرار يا فرار" فتدخل سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم باعتباره القائد الأعلى للقوات المسلّحة بل كرّار بإذن الله تعالى. 3.      لأوّل مرّة أقف على حقيقة موقف سيّدنا رسول الله صلى الله

وضع زميلنا بدران بن الحسن مشكورا تحت تصرفي مقطعا لرحمة بن نبي بنت مالك بن نبي رحمة الله عليه[1] تتحدّث عن أبيها مالك بن نبي وممّا قالته: أعظم كتب مالك بن نبي هو "الظاهرة القرآنية" وعليه أقول: 1.      لا أناقش رحمة بن نبي كبنت لمالك بن نبي فهذا شأن عائلي لا أتدخل فيه لكن أتدخل كقارئ لسلسلة مالك بن نبي وكتب عنه وما زال يقرأ ويكتب عنه. 2.      أختلف اختلافا جذريا في قولها أنّ كتاب "الظاهرة القرآنية" هو أعظم الكتب لمالك بن نبي. 3.      كتاب "الظاهرة القرآنية" كان في بداية حياة مالك بن نبي سنة 1947، و "لبيك" سنة 1948، و

تتجسّد عظمة سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم قبل بعثته في رعاية الله تعالى له أوّلا وفي طفولته وشبابه وقد ظهر ذلك في المواقف التّالية: 1.      سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهو طفل يلهو مع أترابه في مثل هذا السن يأخذه عمّه أبو طالب إلى مجلس سادة قريش وهم يناقشون القضايا المصيرية التي تمرّ بها قريش وما يجب فعله. 2.      كان عمّه يجلس سيّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم وهو الطفل بجنبه كما يجلس سادة قريش ويفرش له لباسه أي برنوسه بالتعبير الجزائري ويجلس عليه وهذا شرف لم يحلم به حتّى سادة قريش وهم كبراؤها وأسيادها. 3.     

عقب الاتّفاق المبرم مابين المجلس العسكري السوداني والسّاسة في السودان حول المرحلة الانتقالية برعاية سعودية وإماراتية وإفريقية وغربية طالب على إثرها حزب FFS الجزائري من الجزائر أن تقلّد السودان في مسعاه وتدخل مثله إلى مرحلة انتقالية دون انتخاب ونقلت الصحف الفرنسية بدورها البيان وروّجت له عبر صفحاتها وعبر الفضائية الفرنسية النّاطقة بالعربية التي أقامت حصّة لذات الشأن وطرحت على مجموعة من الأساتذة والساسة والإعلاميين في السودان حفظهم الله ورعاهم: هل يمكن للجزائر أن تتخذ من السودان مثالا يقتدى به في إقامة مرحلة انتقالية دون انتخاب؟ والجزائري المتتبّع يرى الآن أنّ "الحل؟ !" السوداني لايمكنه وفي ظلّ المعطيات أدناه أن يكون نموذجا

اشتريت الكتاب وأنا في العطلة الصيفية بجيجل وأنهيت قراءته عصر البارحة وهو: « Les pionniers de la conquête spatiale », Synthèse de Francis Dioram , El Borhane, 2018, Contient 49 Pages 1.      لست الفيزيائي ولا الرياضي ولا الكيميائي ولا الكهربائي ولا المختص في الصواريخ ولا الطائرات ولا المركبات الفضائية ولا القاذفات لكن أنظر للموضوع من الناحية الحضارية والفكرية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلاقات الدولية وأترك الجانب الفني لأهله ولمن أراد أن يعود إليه وينظر إليه من الناحية الفنية المتخصّصة. 2.       بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية وانهزام هتلر دخلت الولايات المتحدة الأمريكية والاتحاد السوفياتي سابقا وروسيا حاليا لألمانيا للاستيلاء على العلماء والباحثين الألمان